近日，一系列的火光在美国多个城市被人为地点起，因为圣路易斯大陪审团决定不起诉那位枪杀18岁黑人青年的白人警察。之前，美国就有牧师吐露这一担忧，因为他们深知连教会内也存在黑人与白人在观点上的不合，并鼓励人们借着这一事件看到：这个世界真正的盼望在于耶稣基督。
圣路易斯大陪审团的决定不仅搅动了整个美国，其影响甚至已经远跨重洋，引起伦敦数千名示威者到美国大使馆外抗议。尽管不少人的抗议是以和平的方式，然而，令人感到可悲的是，仍有许多地方因此发生了暴力冲突，报道称已有至少12幢建筑物遭到纵火，不少店铺遭到打砸抢，甚至有人借此机会入室行窃，圣路易斯地区更是一夜骚乱、枪声不断。还好的是，并没有出现严重伤亡的报道。
美国的黑人和白人对这一事件的看法非常不同，一项民意调查显示，包括黑人、拉美裔和亚裔的非白人，54%认为这名警察应该被控谋杀罪；但是，在白人中认同这一观点的只有23%。显然，在美国，黑人与白人之间的隔阂仍然非常明显。
其实，美国已经为种族问题付上很大的代价，也有人付出过许多努力，早在1862年美国总统林肯就公布了《解放奴隶宣言》，后经马丁·路德·金的努力，黑人在美国取得更多的权益，但是黑人与白人之间的矛盾和冲突却远未完全消失，这次席卷整个美国的示威甚至暴动，就是这一问题的表现之一。
在圣路易斯大陪审团得出结论不久，美国一些牧师就预料到会发生黑人与白人之间的冲突，因为他们所牧养的教会既有黑人信徒又有白人信徒。一位牧师称，存在于教会之外的分歧，在教会内黑人信徒与白人信徒之间依旧存在。他认为，美国这个国家的国民已经被种族问题深深伤害了，他们需要耶稣基督的十字架和他的宝血里的和解与公义。
然而，令人更加感到可悲的是，即使是在教会内部，对于同一事件也有着完全不同的观点，这些分歧甚至已经严重影响了教会之间的关系。笔者了解，在香港占中事件中，就有教会因为观点不同而发生分裂，显示出我们的教会在处理这类事件时仍需要成长。在这一点上，苏格兰教会颇值得我们学习。当苏格兰公投即将发生的时候，苏格兰教会没有站在某一方那里，而是鼓励信徒更多地祷告，自己决定自己的选择。他们让教会做教会应当做的事情——传道和牧养，而非参与社会政治事件；并鼓励信徒根据自己的领受，选择自己的观点。
当圣路易斯大陪审团宣布结论之后，美国教会所做的选择也值得我们学习。他们没有鼓励信徒参与示威游行，也没有引导他们反对，而是将他们的焦点引向上帝，让人们真实地看到我们所处的这个社会存在的问题，告诉人们：我们真正的希望在于耶稣基督的救恩——他拆断了人与上帝之间隔断的墙，也会拆断人与人之间、种族与种族之间、不同的群体之间隔断的墙，给这个社会带来真正的和平和公义。
此外，早在2012年，美国最大新教宗派美南浸信会内也发生过争论，一位领袖谈到教会分裂问题时就曾指出，我们的使命是传扬耶稣基督，而非纠正对方的观点；并认为我们在一些问题上需要彼此尊重。他指出，论断很快就会导致毁谤，不仅会误导人，还可能让人违背第九条诫命去做假见证。
作假见证的人自己并不一定知道自己正在做假见证，就像耶稣在十字架上说“他们所做的他们不晓得”那样。当犹太领袖想要杀死耶稣时，他们称耶稣亵渎上帝，并没有感到自己说谎；当犹太人作见证杀死司提反时，他们用了同样的方式，也没有为此感到良心的谴责。因此，批评别人的时候，一定要有真实可靠的证据，而不能相信他人的一面之词。不然，我们可能会为了证明自己是对的，而引用一些并不可靠的证据，并将这些本不可靠的证据当做真实，由此推出另外的结论。
当美国黑人与白人之间观点不同时，美国教会的牧者是希望双方都能看到，这个世界的希望在于上帝，并鼓励他们将福音更广地传播。笔者深切盼望中国教会也能把精力放在传道和牧养的工作上，而非彼此间的论断和指责之上。毕竟，我们从主耶稣基督那里所领受的是与上帝的和解，领受了和解的人不能成为纷争的制造者。
关于教义的辩论确实需要，但是不能因此就完全否定不同观点者对耶稣基督的爱，更不能因为对某一事件的不同理解而将对方斥为异端。若真的需要辩论，我们也是为了真理而辩论，而不是针对某一事件的不同观点而辩论。
