“你有没有过一个人祷告的时候，不知不觉睡着了的经历？”4月26日北京崇文门堂主日崇拜上，杨建立牧师说，他信主几十年的时间，也有过祷告时睡着的经历。
杨牧师之所以讲到这个问题，是希望提醒众人，虽然一个人敬拜与所有人一起敬拜都是敬拜，但是两者有着很大的不同。他认为，崇拜是“万人齐来参与的天国的生活”，而一个人的崇拜只是在极端情况下无奈的选择，例如保罗被关在监狱中的时候，以及年纪老迈的雅各扶着杖头敬拜神（来11:21）的情景；“但凡我们可以来到教会，就一定要来参与团契的崇拜。”杨牧师说。
当天，他所分享的主题就是关于基督教的崇拜的，所引用的经文是旧约圣经的历代志下5章11至14节。这段经文记载的是，所罗门王的时代，耶路撒冷圣殿建造完成后，以色列人齐来圣殿敬拜上帝的场景。
杨建立牧师认为，崇拜要求我们全身心地投入，所有人一齐出动、全体参与、有条不紊、各尽其职。崇拜要求我们完全地把自己奉献出来，对敬拜上帝抱有热情，丝毫不懈怠。他引用启示录的记载说，那里的崇拜是宇宙的、合一的、庞大的崇拜。
此外，以色列人敬拜上帝的时候，所有的祭司都已自洁。由此，杨牧师指出，自洁是崇拜的基本要求。他认为，自洁包括身体上、礼仪上、道德上和灵性上的自洁，是一个人内在和外在的双重表现。其中外在表现在沐浴、禁食、穿着等，内在表现在独自的灵修生活、个人与上帝亲近，对上帝满怀敬畏、感恩之心。
“早晨的个人灵修是自洁，在教堂门口做一个祷告也是自洁，”杨牧师强调，自洁是崇拜必不可少的，也是永不改变的，因为上帝是洁净的，“一个不洁净的人来到上帝面前，是对上帝的亵渎。”
自洁和全身心侍奉是崇拜的基本要求，而崇拜中一个非常重要的内容就是赞美。杨建立牧师认为，上帝让我们赞美，并不是出于无聊，而是对我们生命的成全。
在崇拜中，另一个需要注意的问题是服饰。杨牧师之处，我们当以圣洁的装饰敬拜耶和华，着装应当干净、严肃、庄重，如见贵人。
杨建立牧师指出，当我们敬拜时，虽然在地上，却如同在天上一样，具有与天上崇拜同等的价值和意义。他还认为，基督徒是在崇拜中体验天上的生活。
