经文记载：“我差你们去，如同羊进入狼群，所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。”（太10：16）这节经文想必是许多弟兄姊妹耳熟能详的。当再次读到这节经文时我不禁有更深的思考，尤其是“灵巧像蛇”，究竟应该如何理解呢？
一般来说，对后半句“驯良像鸽子”没有什么争议，但对“灵巧像蛇”是有争议的。这是为什么呢？在很多弟兄姊妹的观念里，“蛇”是不好的，当初就是蛇引诱始祖犯罪，经常将其与撒旦挂钩，说这是魔鬼，是恶者，是不好的代名词。可在这里经文竟然教导我们要“灵巧像蛇”，这便不容易理解了。
首先，我们不能将蛇与撒旦等同。可以这么说，蛇并不就是撒旦，只是当初藉着这样的形象来迷惑人。这就好比有些时候我们受到撒旦的引诱和试探，暂时离开了神的面，违背了他的旨意和吩咐。不能因一时被引诱就将其永远定性为撒旦，如果你的意志不坚定，没有靠主刚强，也会成为被撒旦利用的对象。所以，要注意的不是表面的形象问题，而是里面的实质。
其次，谈“灵巧像蛇”，其侧重点包括纯朴且灵活。纯朴是针对信仰的原则说的，是对神说的。“灵巧像蛇”，这“灵巧”在于灵活，但前提是不能违背神的原则，不能离弃神的旨意而成为诡诈。如果是如此解释的话，那便偏离了经文的真意。当时主耶稣教导门徒这样去做，是告诉他们以后在侍奉与传福音的过程中，会遇到不同的难处和环境。在遇到这些难处的时候，一定要学会“灵巧”处理，所谓“过犹不及”，很多时候做事情要讲究方式和方法，如此才能达到最好的果效。
除此之外，要慎重且有分辨力。作为跟随并侍奉主的人，在任何事情上都要有一个相对智慧的判断。所谓“灵活”既是可以在方式和方法上，也可以是在思想层面，不能过于“古板”。要有分辨力，不论在什么样的环境中都要慎重面对，要尽量做出最正确的选择，分辨清楚什么是正确的，什么是不正确的。
在这弯曲悖谬的时代，我们总是会遇到不同的人和事。有些人可能对我们的生活和思想产生一定积极的影响，有些人可能不仅没有好处，甚至还有些不好的影响。不论如何，要尽量将一些看似不好的经历转为我们生命中的积极意义。所谓万事互相效力，将这些转化为正能量的时候才是对我们最大的帮助。
基督徒也可以灵巧，但不要诡诈，更不要成为油腻的圆滑，这不仅对我们的生命没有益处，也不会被上帝喜悦。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一乡镇教会基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
