2月23日，在北京市基督教会崇文门堂，燕京神学院教务长罗成赞牧师引用《尼希米记》8章1-18节，通过讲解先知尼希米和以斯拉如何带领被掳归回的以色列民在重建家园后恢复信仰，来劝勉会众通过上帝的话语重塑自己的生命。
首先，罗牧师强调了专心学习上帝话语的重要性。在所引用的1-8节经文中，以色列人聚集的时间是在7月，而7月是犹太人庆祝两个重要节期的月份：赎罪日和住棚节。通过介绍这两个节期的重要性，罗牧师指出，两位先知旨在将以色列人的目光引向上帝的应许，特别是上帝的话语。正是上帝的应许，将他们从为奴之地带到了应许之地，也将他们从被掳之地带回了故土。
8章1-3节描述了回归的以色列人对上帝话语的渴慕。罗牧师说，正是因为他们在被掳之地难以听到上帝的话语，失而复得后才更加珍惜。他劝勉会众效仿这些聚集在水门前的以色列百姓，学习他们对真道的渴慕。
此外，8章1-18节的经文还描述了以斯拉宣读上帝话语时，有祭司和利未人在旁协助解释律法。罗牧师指出，这些人是帮助百姓理解律法的，因为许多回归的百姓在外邦生活久了，已不熟悉家乡的语言，需要解释和翻译。今天的我们阅读圣经时，同样需要跨越时空的鸿沟。虽然我们有诗歌、信经和教义等帮助理解上帝的话语，但也应善用手机、AI等现代工具来认识上帝、了解祂的话语，而不是仅仅将这些工具用于娱乐。
随后，在9-12节的经文中，尼希米和以斯拉劝诫百姓不要悲哀哭泣，而要依靠上帝的话语，得享喜乐的力量。罗牧师分析，百姓的哭泣源于对曾被掳的自怜、对过去不听上帝话语的悔恨，以及对上帝守约的感恩。他劝勉会众，要依靠上帝获得喜乐的力量，首先要遵循上帝的旨意。同时，正如两位先知提醒百姓要分食物给不能预备的人，罗牧师也提醒会众：“基督徒要爱神爱人，因为神是看不见的，爱神是通过爱人来实现的。”
最后，在分析13-18节经文时，罗牧师鼓励会众遵从上帝的话语，过信仰的生活。这几节经文提到，一些族长在听到上帝的话语后，想知道如何在生活中践行，以斯拉便告诉他们要过住棚节。罗牧师指出，虽然圣经多次记载这个节期，但人们逐渐失去了其内涵，将其变成了习惯和习俗。他提醒在场会众，复活节即将来临，在庆祝的同时不要忘记节日的真正意义。此外，罗牧师分析，以斯拉带领百姓过住棚节，使信仰不仅仅停留在听的层面，而是贯穿到他们的日常生活和节期中。因此，罗牧师总结道：“生命的复兴不仅在于听道，更要让上帝的话语进入我们的生活。”
