基督徒是信靠神的人，地位上被称为神的儿女，自然有着诸多的优越之处，比如得永生、得恩赐、圣灵同在等等；所以，内心之中有优越感也是正常之事，因为这些都是神白白赐予信靠祂的人 ，与神无分的人却与之无关。
然而，我们在教会中也常常可以见到另外一种景象，就是有些肢体们所抱有的优越感过分了；虽然是神的儿女，虽然与神诸多的恩典、赐福有份，但是其中所抱持的一些优越感却不一定是来自于神，不一定有真理的支持。若是如此，那么就是一种属灵上的偏见，是来自于自己，或其他环境影响所致，反正不是来自于神，因为神不会让祂的儿女成为一个充满偏见的人。
教会中因为觉得自己比较优越，进而产生偏见、对比，瞧不起他人等类似的案例比较常见。比如，有些基督徒以为自己的恩赐突出，会弹琴、嗓音也好，很优秀，但心态却出现了问题，看不起那些没他们恩赐突出的肢体们。
这样的事例，在教会中常常可以见到，也因此使一些肢体之间的关系变得陌生，产生隔阂，甚至影响了教会的合一与声誉。近期就遇见了这样的事，有一位同工服侍的时候总喜欢把“你们不懂、你们是平信徒、你们没恩赐”等词语挂在嘴边。
很明显，同工说的那些话，自然把他自己高高抬起，自认为高人一等；但信徒也是明眼人，能够听出其意，自然也是不满，觉得那位同工虽然有点恩赐，但却满是偏见、骄傲。如此之人，怎能参与服侍？教会又怎能让其服侍？信徒不仅对涉事同工有意见，对教会的选材、把关也有意见。
其实，大家也都知道，教会中存在的一些偏见，也并不仅仅于此。我们在此列举一些在教会中常常出现的偏见，以正视听，从而纠正某些不合时宜的优越感。
一个是带有操控性的偏见。在教会中我们可以听见一些关于要绝对服从的声音，比如某些服侍人员要求信徒要服从其教训，不要怀疑，要按照要求去做，甚至还会引用一些经文，把其要求合理化。但是，世界中有谁是完全人呢？除了神一位之外，没有完全人。所以，基督徒除了对神的要求要绝对服众之外，剩下的就是真理中的服从了，若是人的教训有违真理，就不必一味顺服。
二个是带有等级性的偏见。社会有三六九等的说法，认为人生而不平等，分不同的等级，有贵贱之分。教会中虽然人人都是神的儿女，但有些肢体也会把“三六九”的偏见带进教会中，认为信徒也分为不同的等次。显然，若认为信徒的恩赐、能力不同的话，那也没什么好说的；但若是把信徒本身分等级的话，那就违背真理了，因为人人都出自于一位神，人格上没有区别。
三个是带有排他性的偏见。这样的偏见并不仅仅存在于肢体中间，比如虽然都是信靠上帝，但有些肢体却偏偏以自己的优点看别人的缺点，进而排斥那些自以为没自己强的信徒。此外，这样的偏见也存在于教外，就是排斥不信上帝的人，认为他们是外人，甚至是抵挡神的人。显然，这些观念得不到真理的支持，即便是不信神的人，神也要求的是爱而不是排斥。
四个是真理认知上的偏见。每一个基督徒都知道圣经是神启示出来的，是真理，是信仰生活的权威，要敬畏珍惜，也要好好学习。然而，我们发现虽然有些基督徒喜爱圣经、喜爱学习，但却在真理的认识上有偏见，比如以为圣灵充满必说方言、以为属灵就要脱离世界等等。这些对待真理的态度与看法虽然看起来属灵，但其实是先入为主，把一些真理自我化了。
唯独长大成人的才能吃干粮，他们的心窍习练的通达，就能分辨好歹了。（来5:14）偏见并不可怕，也不是一成不变，可怕的是无法从偏见中走出来；而且，人世间没有完全人，或多或少可能都会带有偏见。所以，基督徒要做的是能够从偏见中走出来，而不是一直停留在偏见之中。
那如何从偏见之中走出来呢？一个是要存谦卑的心，千万不要以为自己一无所缺，什么都是对的；反而，要谦卑己心，存着开放、接纳的心，以随时能够听进圣灵的声音，以及建议的声音，为改变自己做好准备。
另外一个就是要回到真理中去，要让真理对我们说话，而不是我们对真理说话，只有位置摆正了，不要先入为主，那么真理才会对我们说话，才会矫正我们的心与观念，进而以圣灵的能力来改变我们整个人，包括那些偏见。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
