前段时间，两位常与我一同参与安葬事工的同工，分别向我提起，某聚会点有信徒在背后说她们是被牧师“重用”的人。
刚听到这话时，我忍不住笑了。可我想不明白，参与安葬事工何来“重用”之说？我当即表示要找负责该聚会点的同工沟通，请她讲道时提醒大家不要随便论断。同工们却劝我不要说，怕这样会得罪人、引发矛盾，她们说自己心是诚的，不在乎别人怎么说。但我还是坚持找了机会说明情况，我不想看着信徒继续陷在论断的罪里，更不想让同工们在无端的非议中带着委屈和伤痕侍奉。我满心盼望，能尽我所能，为她们营造一个安全、信任、自由的侍奉环境。
一、甘心地奉献，不容恶意论断
在教会参与安葬事工哪是什么争抢的美差啊？天不亮就得起来，不管刮风下雨，只要有出殡的就得去；有时候遇到家属要搞迷信，好说歹说不听，最后不光白跑一趟，还得遭遇白眼，受一肚子气。而且这活儿也没什么人说好，家属满心都是悲痛，哪愿重提悲伤……我们教会老龄化严重，2025年已有38人去世，接下来冬天又是高龄老人去世的高发期，对于我这个不做饭的人来说，每年去殡仪馆、墓地的次数比菜市场还多！这其实就是一份大多数同工唯恐避之不及的事工，如果说“重用”，那就是我用她们分担“重重的担子”。
说实话，我这个带薪的全职侍奉人员，并不喜欢这个事工，但这是我的本分，不做也得做。而和我一同做工的三四位姐妹，却全是甘心情愿的。我从未单独邀请过她们和我一起去，每次有安葬事工，只是提前一天在群里发个通知，她们会第一时间主动回应，也唯有她们回应。多年来，和我出去做工，我没给过她们一分钱补贴，没请她们吃过一顿饭，反倒是她们，有时还会主动请我吃早饭。更重要的是，我并非教会负责人，只是一名普通传道人，根本没有任何权力给她们安排什么职务、赋予什么特权。
她们之所以愿意与我同工，只因心里装着“为主作工”的感动，揣着“体恤牧者独自承担不易”的爱心。这样纯粹的摆上、无私的付出，却被一句“被重用”轻飘飘地否定了，把侍奉的忠心扭曲成功利的关系，把十架路上的同路人解读成拉拢关系的团伙。面对这样的不公，我不能闭口不言，哪怕会得罪人，我也要为她们发声。
二、淋过雨的人，更要为同工撑伞
在十几年的侍奉路上，我也曾多次遭遇同工、信徒的恶意论断及不公平的对待。曾经，我到一个乡下教会讲道，那个教会负责人说我讲道骂她是狗。初入牧场的我和她没有任何私交，也无事工接触，更无冤无仇，哪怕有怨仇，我也不可能在讲道中骂她是狗。她跑到分片教务负责人那告状，教务负责人就把我喊过去对质，处理问题，在处理过程中这个人冲过来打我。
哪怕许多同工、信徒都知道这个人是泼妇，他们也不相信我没有在讲道中骂她是狗，哪怕我把讲章带给他们，他们也没有人认真看，给我说句公道话。后来回想才明白，当有人告状的时候，我有没有在讲道中骂她是狗根本不重要，重要的是要安抚对方情绪。那时我初步见识了教会同工的诡诈，知道他们在处理问题时也充满利弊权衡，他们会为了息事宁人，牺牲“弱势的”“不哭不闹的”的一方。
还有一次，我因侍奉遭遇不公平对待，满心委屈地想向一位同工倾诉，没想到她和教会负责人关系更好，我还没说几句，对方竟直接说我“满嘴跑火车”。我只好硬生生把满肚子的委屈憋了回去，心里又添了一层伤痕。我理解遭遇不公平，却倾诉无门的感觉，也正因为我淋过这样的雨，所以更想为我的同工们撑一把伞，挡住倾泻而来的恶意。更何况，作为牧者，为同工发声本就是我的责任。
我想在教会侍奉的人免不了受过无人理解的委屈，侍奉路上不公的对待，痛苦的感受不应该让我们变得麻木，变得鸡贼，而应让我们变得敏感、柔软、坚定和勇敢，能为正在淋雨的人打一把伞，让她们在理解陪伴下度过被论断、被曲解的痛苦时光，也用善意让她们知道教会里有公平公义，不要灰心，要继续持守信仰，坚定侍奉的心志。
圣经教导我们：“你们各人的重担要互相担当，如此，就完全了基督的律法。”（加6:2）。作为牧者，我们不仅要带领信徒走正道，更要成为同工的“避风港”。当同工蒙受不白之冤时，如果我们选择沉默，就是对不公的纵容，对同工的伤害。我们必须站出来，把事实说清楚，为同工争取应有的公平与公正评价。这不是为了笼络人心，而是为了守护公义，维护同工的尊严。
三、营造公正、彼此信任的侍奉环境
有人说，艰难的环境能塑造人的品格。这话不假，但我们也不得不承认，在这条侍奉路上，有人因遭遇太多不公和我们分道扬镳了。不要美化不好的环境，其实宽容、公正、彼此信任的环境，更容易培育出健康、自由、得胜的生命。
圣经说：“第二条也和它相似，就是要爱人如己。全部律法和先知书，都以这两条诫命作为根据。”（太22:39-40 新译本）。教会是基督的身体，同工是主身上的肢体，理当以爱为根基彼此保护，彼此成全。如果我们以自己心中的恶意随便猜测评判同工的心思，就是在破坏肢体间的连接；如果对同工的委屈睁一只眼闭一只眼，也就是在伤害教会的合一！当然，如果我们的同工们始终在一个不公的环境下侍奉，长此以往根本不可能会建立一个健康的教会。
同工们一再劝我息事宁人，她们没关系，但我不能妥协。我是带薪的全职人员，就算被信徒说、被骂、被论断，我都应该受着——就像郭德纲说的，他挣的钱里就有“被骂的钱”。虽然我的工资不多，离纳税标准还有一截，但毕竟是领受了教会的供应，承受一些非议或许还算“合理”。可我的同工们，她们一分钱报酬都没有，也没有任何职务名分，承受这样的恶意论断就是不公平。即便她们为主的缘故甘心受委屈，即便她们能忍，我也不能眼睁睁看着她们的付出被无端曲解，什么都不做，任凭恶意论断在教会里蔓延。我们应该努力除掉侍奉路上已知的不公平、不合理及充满罪的事情。
侍奉神会遭遇不公平，但这不是我们可以冷眼旁观恶意论断的理由。正因为有这些不公，我们更应当努力营造一个自由、安全、信任的侍奉环境。让每一位甘心摆上的同工，都能感受到被理解、被尊重、被支持、被看见；让每一份为主的付出，都能得到公正的评价，而不是无端的指责。当教会成为这样的地方，弟兄姊妹才能在爱中自由侍奉，生命才能在彼此担当中日渐成熟，教会才能健康成长。
弟兄姊妹们，我们说要彼此相爱，这爱可不是空洞的口号！维护身边一同做工的同工，才是最实在的爱。为受到不公平对待的同工说句公道话，这事看着小，却直接关系到教会能不能合而为一，能不能活出主的见证来？
当我们肢体相连、彼此守望，当我们不再漠视同工的委屈、坚守公义时，主的爱才会在我们中间彰显无遗，我们才能建立基督合一的身体。让我们一同祷告，求主赐给我们彼此相爱的心，让每一位同工都能在侍奉中得享平安与喜乐，让教会真正成为充满爱与公义的家园。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名牧师。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
