教会里能见度比较低的“雾霾现象”

前段时间雾霾天气的肆行，让大多数都在拍照晒仙境，但一听“雾霾”就想起柴静，我对“雾霾”的了解完全是这位柴静美女所传授。曾听过她对一个小朋友的采访。我们怎么也不会想到，2004年这个被采访的女孩所说的，竟成了我们现在面临的世界！

    柴静：你见过真正的星星吗？

    小女孩：没有！

    柴静：你见过蓝颜色的天吗？

    小女孩：见过蓝一点的！

    柴静：你见过白云吗？

    小女孩：没有！

看到这么简单的问话，让我好难过，好心疼那个小女孩。同时，也感到我们的生活环境变得让我们陌生起来时的一点点儿恐慌。雾霾的出现使得今日民众对环境对自身健康引起了重视。越来越多的参与到“柴静”的队伍当中，治理和抵制雾霾天气。提起雾霾的时候，面对圣而公之的“教会”时，竟然也有碰到“雾霾”之感。遇雾的时候，总有种“雾里看花，花非花雾非雾”的朦胧之态、但这种朦胧之美在我看来却不是美，而是一种毒瘤，因我在教会当中也常常会感受到雾霾的严重，我们分析雾霾的特征之一来解读教会当中的不足，和需要完善的地方。

我们都晓得雾霾的出现，能见度是非常低，正如柴静采访的小女孩的对话一样，没有见过星星，没有见过蓝色一点儿的天，没有见过白云，教会里会不会如大家所讲的性质一般，“圣洁而不玷污”、“大公而合一”、“真理公义并存”的地方呢？

一、能见度低的有“教会制度职能”

一篇《泣血的侍奉》引起了大多数基督徒的共鸣和思考，一位服侍不下去处在夹缝中的传道人欲辞职离开教会写下的一篇文章，让我从头看到尾也感动到尾，面对如此光景很多人都在讲说“造成基层传道人这种苦境的最主要的原因就是教会制度”，教会制度的不完善和职能并未完全，才使得近期教会的制度一而再，再而三的引起信徒的质疑和不满。教会的规章制度除了宗教局规定的一些条条框框之后，你去问教会的大多数人，都是不清楚的，这样就看出教会对制度的完善和起草都是混乱和无谓的。

“无规矩不成方圆”在教会当中同样认可，制度的混乱也会造成同工和事工之间的冲突与矛盾，有的做工累死，有的三个月没工可做（有人说这是能力问题，但我要说的是教会事工差派不均的问题）。因为对于教会制度的各方面我们都需要一定的了解与思索，这样，对于以后教会的各项事情，我们都可以有依可行，同时也会避免教会“教霸”和“一言堂”的出现。

制度的不完善，同时也造成了职位的不清不楚，大多数的“神学生传道人”讲到说“我只要好好讲道就可以了”，真的就可以吗？做梦！我们得知很多传道人都参与到教会的事工与管理当中，“不参与教会的琐碎事，一心只讲道”这种期盼已成大多数服侍人员的内心最大的呐喊。教会也没有个明细，对于这个讲员或者这个干事，执事、长老、牧师、主席、会长主要负责的区域在哪儿，有的教会是主席会长一人当，大事小事会长主席说了算。有时，看到一些牧者特别辛苦劳累特别同情，但也只能心疼一下，因为教会与政府之间的事情他参与，教会与信徒之间的事工他参与，教会与同工之间的事情他也参与，以及教会的音响灯光投影也都是其一人承担。只能说：“教会领导不是上战场打仗的小兵，而是运筹帷幄的将军！”学会分配安排人员是领导最基本的职能。

二、能见度低的有“教会管理体系”

你们教会到底是怎样的“管理体系”？你去问信徒，99.98%的信徒都不知道啥管理体系，有管理吗？有位乡村传道说“教会的管理体系就是县教会管乡镇教会，乡镇教会管村庄教会”。如果真是如这位乡村传道所言，那教会的确是这样的管理，需要反问的就是：如何管理？

每个月到县教会去开个会？总结一下然后领导见领导开个茶话会，互诉一下管理当中的难题和问题。但是我们会发现，这个问题和难题从第一次参与到现今，还会一直存在。举个简单的例子：见过某个地方教会争议的问题——执事在举行圣餐礼的时候，到底可不可以举手祝福会众？这个问题我记得从我刚读神学的时候，就听到过，到如今，还是如此，还在争论当中！这个就是明显的缺失一种教会的管理体系。对于教会管理的漏洞，我们需要反思和维护，更需要有人出来对此进行补救。

三、能见度低的有“教会财务明细”

对于教会的财务状况，大多数人都会非常好奇，教会的钱到底是用来干什么为好呢？教会的钱到底干什么用了，传道人连工钱都没有？教会的收支明细到底是怎样的？教会当中会不会出现“犹大”式的贪污现象呢？

我相信教会的财务人员都是非常爱主非犹大式的弟兄姊妹，但对教会财务会计专业的了解或者学习又有几人呢？对于教会财务的把控，教会到底是如何应对的？对于教会报销制度的具体细节，到底有没有个标准呢？对于财务，我们有太多的问题，当然面对教会的金钱和财务，都属于教会非常私密性的事情，我们也不好多涉及，只能期盼，教会的财务不要有“雾霾”之感吧！

四、能见度低的有“教会隐性规则”

记得刚神学毕业的时候，总听教会关心我的老仆人说：“你多到牧师面前去，多去问问看要不要干什么活，眼色活点，多给牧师拿拿东西掂掂包（拿包的意思）”。我现在知道老仆人的这段话是什么意思了，就是想通过此话让我能够在牧师面前出现，让牧师记得我，同时让牧师能够在教会事工和各样的事项上都能提携一下我。但当初年幼的我，并不懂得教会当中竟然还隐藏着这种规则。在牧师面前经常晃的人，就被牧师所认识，在各样的事工上也就有更多的参与机会，不在牧师面前经常出现的人，牧师都不记得你，当有“流言”传到牧师面前的时候，牧师也是人，有时也会只听片面之词而责怪伤害你。这种隐形规则在平台越好的省市两会越能感受得到。这只是隐形规则当中的一条，是针对刚刚神学毕业的人而言的。

还有比较厉害的隐形规则，就是教会出现过“交换原则”，比如我之前写的文章教会重现职位买卖。就是没有任何神学装备和造就的人，就可以轻而易举的得到教会两会的职位，这都让大多数神学生非常诧异。有人说，这是神所立的，我们应该尊重领导。但我要说的是，这是神立的还是人立的？不要把人为之事错嫁到上帝身上。 

这些就是教会当中能见度比较低的“雾霾现象”。也许有的传道人碰到过，也许有的信徒看到此会震惊一下，我不知道教会里这个“雾霾现象”何时能散？但我还是期盼教会的“雾霾现象”能够早日扩散，还教会一片净土，归还教会当有的属性!

（本文作者系河南一名神学毕业生，文中观点代表作者立场。）