耶利哥城带给今日教会的反思

前段时间我写了那个有关耶利哥是否要重建的问题，指出一个人没有下地狱的可能，就没有上天堂的可能。我们能得救的前提是我们处于危难之中，若上帝没有咒诅，那么世上也就不需要基督了。简而言之就是，我们若不觉自己是一个被咒诅的人，我们与基督的拯救就没有任何关系了。耶利哥是一个被咒诅的城市，只有这样他才能成为荣耀的城市，就如同我们每一个人一样，我们这群人不经历咒诅，就不会在基督里面成为教会。耶利哥就是这样的一个教会，它经历咒诅，而后被重建成为比原来更美的城市。

耶利哥原来荒无人烟人迹罕至，当希伊勒全家将它修建起来之后，国民开始慢慢地向此地迁移，但是大家很快发现了另外一个问题，这个地方的水质有问题。他们怀着希望播种，到了秋天却收获不到任何的东西。经文记载在列王纪下二章十九至二十二节，说这里的百姓去找以利沙告诉他说：先知你看，这个城市地理环境非常地优越，但是水质不好，我们连年劳累却终年一无所获，不但如此这里的水对人的生命也有害处，很多人都因为水质不好而生病死了，我们在这里地方坚持不下去了，我们打算要离开。先知以利沙听完之后，就帮助他们改善了水质不好的境况，使得住在这里生活的人可以不用遭受水质不好带来的折磨。

我们可以来分析一下，耶利哥其实就是一座有付出却没有收获的地方。这里的人每一年都赶在春天播种，期望收获满满的产品，然而每一年他们种下的希望，都在无尽地等待中变成了绝望。试问这样的土地还有谁愿意耕种呢？耶利哥的外在很繁华，然而它的内在却令人唏嘘，这分明就是一座不懂得回报的城市，任凭你怎么努力的浇灌和牧养，它就是不出产。

或许有人已经看出来了，这个耶利哥就是我们今天的教会，很多传道人在这里面辛勤的付出，然而最终得来的还不够果腹，这样的土地还有谁愿意来年继续撒种呢？无怪乎耶利哥城的工人都往外面跑了，当耶利哥的居民走完的时候，繁华的耶利哥最终也要荒凉下去。

今天的教会如同耶利哥一样，已经建造起来了，很多的教会除了建造雄伟的教堂之外，还建造了很多的功能房，然而他们却一直没有关注过他们中间那些辛勤服侍的传道人，这些是田地里的农夫，他们也是需要生活的。他们连年的在繁华的教会里面服侍，所得来的有时候甚至却不够养生的，这很难不使他们有离开的想法。

我们常常讲一个传道人要对一个教会有委身，那么我们该不该对于一个已经委身的传道人有点些许的供应呢？不要让他们每一年的服侍除了换取泪水之外其他一无所得好么？当我们看到今天很多的传道人毕业之后要回到教会委身传道的时候，而不得不面对的是，我对你委身，你却对于我不管不问。

耶稣死后，门徒跑去打渔，那一个清晨，复活的耶稣来到他们中间问他们说：小子们，你们有吃的没有？而今天很多传道人对于教会委身之后，却没有人关心他们有没有吃的，吃的什么，穿的暖不暖？门徒虽然跑去打渔了，然而主找到他们问他们有没有吃的，我们今天的教会是，某某传道人就是底马，因为贪爱世界往帖撒罗尼迦去了。我们有几何时追上去问他们一句：弟兄，你有吃的么？

我们只看到耶利哥的农夫想要离开这个城市，我们却没有问他们为什么要离开这个城市，相反的除了指责就是诋毁，是因为他们没有神的选召，他们的人生没有异象。有异象也要生活，有蒙召也要吃饭。耶利哥城的农夫非常地幸运，他们遇见了伟大的先知以利沙帮助他们进行了改革，治好了他们内在水质不好的状况。我们今天教会里面，也正是因为水质不好引起了这样的问题，因此改革或许是唯一的出路。

改革不是人上面的换届，而是制度上的革新，我们需要明白圣经的教导：劳碌的农夫理应先得粮食！在教会里面拿工资的人很多，但是多数不是农夫，而是地主。这样地主在教会比比皆是，因为教会是我领导建造的，因此我要先得粮食，这根本就是不合理的制度。很多人会仗着自己的权力在教会先得粮食，这是一个死循环。没有农夫了，就无人播种了，来年也就不会有新的粮食了。

我在农村教会时间很长，我亲身经历农村教会并不是没有钱供给传道人，而是他们特别喜欢攒钱。在经济学里面，我们非常清楚地是没有一个人可以靠攒钱成为富翁的。教会也是这样，不舍得投入再生产的教会，反而会在众教会中越来越衰败，先走的是传道人，而后离开的则是信徒，无人播种的田地，必然会成为荒凉。

因此今天的教会，需要首先保证工作在一线的传道人有生存的可能，教会才有继续发展的动力。当一个教会里面的传道人都想着离开去其他地方的时候，这个教会还能兴旺下去么。耶利哥的问题是中国教会正在面临的一个严重的问题，目前而言很多地方都已经建立起来了美好的教堂，也就如同耶利哥一样地势非常美好，可是水质还远远没有得到有效地改变，这是亟需进行改革的一个方向。其实教会远不是没有能力供养传道人，而是在观念上流淌的依旧是旧水。

我并不是说旧水就一定不好，而是具有时代的限制。耶稣说新酒要装在新皮袋里，这样两样都会保全。如果新酒装在旧皮带里，那么皮带就会裂开，两样都保存不住。目前而言教会是新的，耶利哥城也是新的，我们的思想怎么能依旧是旧的呢？如此发展岂不是两样都要保存不下去了么？

（本文作者系基层教会一名传道人。）