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福音传回耶路撒冷运动的争议性

最近两名中国基督徒在巴基斯坦传福音遇害的消息引发热议,也有一些文章在质疑“福音传回耶路撒冷运动”,称其宣称“福音回到耶路撒冷,耶稣就再来了”这种教导毫无圣经根据。

中国教会长久以来流传的一种说法,“今天华人教会的责任就是将福音传回到耶路撒冷,然后耶稣就二次再来了。”这场“传回耶路撒冷运动”起源于上世纪四十年代,当年赵麦加、马可牧师等人据称祷告中得到异象,要沿着古老的丝绸之路向西进发,进而带领周边穆斯林国家归主,最后将福音传回耶路撒冷。他们因此组织了“西北灵工团”,开始宣教工作。可49年后,工作被迫中断。这场运动虽然失败,但其思想却深刻地影响了中国教会。今天在不少教会里都在宣传福音传回耶路撒冷运动,进而认为福音回到耶路撒冷,耶稣就再来了。甚至有人指出,由于穆斯林对华人敌意较小,因此华人能够担负起这项使命。有人还提出,福音都是向西传播才成功的,先从近东到欧洲,再到美洲,现在到了东亚,因此中国要承接福音接力棒,继续向西宣教。那么这些说法是否正确呢?

关于传福音大使命,《圣经》有两处记载多次被引用,也作为基督徒宣教的动力。耶稣在加利利山上对门徒说:“所以你们要去,使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。”(太28:19-20)而耶稣在升天前也告诫门徒:“但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力;并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。”(徒1:8)这两节都明确宣告,基督徒要把福音传到世界每个角落,让普世人类归向基督。耶稣从未声明,要将福音传回耶路撒冷,更没有指出,传回耶路撒冷祂就再来。更何况,耶路撒冷从初代教会起,都有基督徒在活动,无论是耶路撒冷教会、罗马天主教、亚美尼亚教会、亚述教会等等,长久以来都在此做事工。因此,传回耶路撒冷运动缺乏有力的《圣经》依据,也与耶路撒冷的现状不符。

至于福音都是西传的说法,也与教会历史存在巨大差异。从使徒时代起,他们就向四面八方传播福音。除了彼得、保罗等人向西宣教。安德烈往北走去了黑海地区。多马、巴多罗买、马太等人向东进发,将福音种子洒在波斯、亚美尼亚、中亚、印度等地。而奋锐党西门和马可则往南去了埃及,建立教会。根据一些学者研究,在伊斯兰教崛起前,东方的基督徒人数是多于西方的,直到帖木儿时代前(14末-15世纪初)东方仍有不少基督徒。而在主历十世纪,希腊宣教士往东北进发,直接引发了“罗斯受洗”事件,使整个俄罗斯民族归向基督,并一直延续至今。而在近现代,很多宣教士往南传福音,促成了当代非洲教会的大复兴。因此,认为福音只向西传播才会成功的说法,也是与教会史相悖的。需要指出的是,初代教会重点向西传播,其实是因为罗马在当时地中海地区的影响力,只要福音在罗马扎根,就能辐射整个地区,这是当时教会根据实际情况,做出的准确判断。

那穆斯林对华人真的比较友好吗?根据笔者多方了解,很多从事回宣的人,故意散布这类错误信息,误导广大信徒。他们更多展现“美好的一面”,而刻意掩盖很多问题,给人制造了假象。不可否认,很多穆斯林国家的人是爱好和平的,对中国人也满怀善意。但是由于众所周知的原因,仇视“异教徒”的极端分子是很多的。而且中国官方也多次警告,国人尽量不要前往某些国家和地区,以免生命财产受到威胁。因此说,中国人在穆斯林国家更受欢迎,有利于传福音的说法,并无多少事实依据。

那中国人是否就接过福音接力棒呢?其实这个说法体现了强烈的民族主义,将国人视为选民了。众所周知,主是普世人类的救主,要拯救万族万民,任何肤色、民族、国家的人都可以成为祂的儿女。同样的,万族万民都会成为祂的宣教士,拓展主的国度。最重要的是,《圣经》除了记载犹太人是选民外,并没有再说哪个民族被特别拣选。自从耶稣升天以来,就有各民族的人在传福音。比如,使徒保罗的事工队伍中,既有犹太人,也有希腊人,而不是由单一民族构成。而在来华宣教士中,也是各国的人都有,英国人、美国人、法国人、德国人、意大利人、西班牙人、荷兰人、瑞典人、挪威人等等不一而足。因此,无论从《圣经》还是教会历史看,都缺乏中国被特别拣选或接过福音接力棒的证据。何况福音接力棒历来都是按时代传递的,使徒统绪就说明了这点,而非按照民族或国家。基督信仰是普世的,不应被狭隘的民族主义所辖制。

福音传回耶路撒冷,耶稣就来了吗?对此,耶稣明确说,祂再来的时间是“但那日子,那时辰,没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,惟独父知道。”(太24:36)。并没有说要等福音传到耶路撒冷祂才再来。而认为福音传回耶路撒冷,基督就来的观点,是一种对主权柄的僭越,因为耶稣再来时间,不是祂决定的,而是通过你传福音决定的,这岂不是说明,你能左右主的行为吗?此种妄称主的名的行为,是不是犯罪呢?

基督徒需要传福音,让更多人信主,但绝对不是将福传限定在一种模式或特定渠道内。随着科技的进步,地球已经成为一个大家庭。我们不仅有飞机、火车、轮船等现代的交通工具,甚至足不出户,也可以通过网络将福音传到地极。在这样一个时代里,基督徒更应担负起大使命,将福音传到世界每一个角落。

(本文作者系福建一名基督徒。)

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