基督徒要听神的道还是人的道？

有一天，一个弟兄来找牧师，说自己的妻子在家当尽的本分不尽，经常跑去到某小聚会点，对家人对工作都不上心，一说她，妻子就说那是人的道，她要听神的道，不听人的道，将二者对立起来。妻子对亲戚朋友都不友好，甚至怀着敌意。弟兄为此非常苦恼，劝也劝不好。不是说信仰越信越好吗？妻子怎么会变成这样呢？

在实际生活中，我们也会看到有些“基督徒”把神的道和人的道对立起来，如何看待这种情况呢？南京圣训堂的李兰成牧师在证道中直接指出，将神的道和人的道对立起来，这是逃避责任的借口。

“如果人的道是正义的，良善的，与人有益的，与神的道相和的，为什么要反对？”李牧师解释道，比如当孝敬父母，夫妻恩爱，教养儿女，家庭和睦，社会正义，伦理道德，公益慈善，建设家园等等，这些是人的道，也是神所要求人当做的。

他继续讲道，将神的道和人的道二者对立，基督徒就可以不孝敬父母，不夫妻恩爱，不父慈子孝，不尽本分吗？说只听神的道，不听人的道，然而自己当尽的本分不尽，该改正的不改正，还把一切责任都推给上帝。这样的人给人的感觉是神经兮兮，以自我中心，不近人情，在家在外搅扰是非，招致恶名，给基督徒抹黑！甚至给基督抹黑！

他进一步指出，有时候神的道和人的道并没有严格的分界线，比如耶稣讲的“撒种的比喻”(太13:1-23)，是神的道？还是人的道？既是神的道，也是人的道。神的道藉人的道彰显与落实，人的道体现神的道，又有了落脚点与出发点。

这样的例子很多，他继续讲到，如圣经讲“当孝敬父母”，做到孝敬父母，遵行了人的道就是遵行了神的道。圣经上说“爱人不可虚假，客要一味的款待，与哀哭的人要同哭，与喜乐的人要同乐”(罗12:8-21)，这不是人的道么？

在罗马书，保罗在讲完因信称义等救恩真理之后，紧接着就讲到基督徒要如何行出来。“罗马书12-16章都是讲生活为人，在生活中当如何实在地表现出来好行为、好生活，在家在外都得到见证。”

李牧师指出，讲道的“道”包括五个层面:上帝，耶稣；上帝的话；圣经；属灵的道理；人生的道理。最高的境界当然是上帝，而实行起来却是脚踏实地的从为人处事，有好行为、有好见证做起，进而达到与神密切交通的崇高境界。

“若讲道只讲上帝，只讲天上，如何落实呢？这道就是要落实在基督徒的实际生活，平时的待人接物上面。”他强调道。