厦门基督教会各堂点圣诞活动安排一览

圣诞节临近了，各地的教会纷纷安排好圣诞聚会的内容。笔者收集整理了厦门多间教堂的圣诞期间聚会安排，愿能给大家带来一些帮助。

厦门竹树堂

筼筜湖是厦门美丽的后花园，绿草、白鹭、湖水令人流连忘返。很多人不知道的是，筼筜湖原与大海相通，用作筼筜港码头。后围海造田，筑起浮屿到东渡的西堤，从此，才成为内湖。1847年，美国宣教士打马字来到厦门，他在筼筜港岸边的一片因竹林茂盛而被称为“竹树脚”的地方（今开禾路口）租赁民房为布道所。此处靠近海边，人口稠密，是厦门当时重要的交通要道，来往的船家都会在此停泊，他们在夜晚燃灯照明，点点灯火交织成一道美丽的风景线，“筼筜渔火”也成为厦门的八大景观之一。

1850年7月，布道所进行翻建，在民房上加盖一层。同年12月23日，正式举行礼拜，主日上、下午聚会。当年受洗有五人（含新街堂会，当时两堂同为一个堂会，直到1860年才分成两个堂会）。1855年信徒发展到百余人。由于信徒增加，教会遂于1859年10月30日，花费1300元大洋在竹树脚民房附近建筑一座正式教堂，并举行献堂典礼，教堂以所在地命名称“竹树脚礼拜堂”，现简称为“竹树堂”。1860年6月26日竹树堂长执会成立，1863年，叶汉章长老被按立为竹树堂首任华人牧师。竹树堂也因此成为中华教会自治、自养之始，在中国教会历史上，写下了光辉一笔。

1949年后，竹树堂与厦门各大堂会一起加入三自爱国运动。 1958年厦门教堂实施联合礼拜，将一些小教堂并入大教堂。厦门开元区关隘内堂会、溪岸堂会、深田内堂会合并入竹树堂会。此时竹树堂的会正为严天佑。1966年，文化大革命爆发，竹树堂和其他教堂一样难逃厄运，被迫关闭，并被改为小学。1979年，国家落实宗教政策，一些被关闭的教堂重新开放。1981年12月20日，竹树堂恢复聚会。

1859年以来，竹树堂先后存在三座礼拜堂。第一座兴建于1859年。1903年，因教堂附近民房失火殃及教堂，教堂在火灾中被烧毁。次年12月，由美国友人与信徒奉献，重新建堂，建筑费用7000元大洋，建起第二座教堂。现有建筑为第三座教堂，她于1935年重修，所属面积为 2751 平方米，教堂面积为 391.5 平方米。由毕业于美国工程学院的本堂长执子弟设计，同时由国外买来钟楼大钟。据专家介绍，竹树堂建筑风格接近于哥特式。教堂结构处理上则是对西方的先进结构材料加以折衷，融化在闽南建筑风格中：其屋顶结构未采用西方传统教堂的尖拱式扶壁技术，而采用木构三角鏑。

目前竹树堂所在的地方早已不是港口，但附近的厦门八市是当地最有名的海鲜市场，在这里可以品尝到来自四面八方的海产品。这里也是市区最具老厦门韵味的地方，一座座老建筑，一条条老街道都与竹树堂一道，向述说世人着厦门的民国往事。

厦门曾厝垵堂

厦门环岛路是游客来厦必然光顾的地方，这里原来是海防的最前线，随着两岸关系的缓和，这里得到巨大发展，成为中国最美丽的海岸线之一。曾厝垵原来是环岛路上的小渔村，现在已经成为年轻男女喜欢的场所，是厦门小资时尚的地区。而在厦曾厝垵，有一条街道被称为教堂街，她得名于一座教堂——曾厝垵堂。

曾厝垵是厦门最早建立教堂的地方，早在郑成功时期，罗马天主教宣教士李科罗就在此修建教堂，后因年代久远而荒废。上世纪二十年代，平和传道人蔡振勲来到曾厝垵社居住，并在此传福音。1926年，曾厝垵的信徒已有60人左右。蔡传道遂在此建立一座教堂，即曾厝垵堂。抗战爆发后，由于日寇在曾厝垵烧杀抢掠，导致很多信徒逃往鼓浪屿、内地避难，教堂被迫停止活动。抗战胜利后，教堂重新举行聚会，然而几年后，海峡两岸战云密布，处于海防前线的曾厝垵堂再次被迫取消活动，教堂也被征用托管。

改革开放后，随着宗教政策的落实，两岸局势的缓和，1994年政府将曾厝垵教产还给厦门市基督教两会。随着曾厝垵信徒的增加，2007年，教会向政府申请翻建老房子，并得到批准。2008年6月1日，完成危房翻建等筹备工作，正式投入使用，占地面积700平方米，主堂可容纳320人。 2011年11月，曾厝垵聚会点经过有关部门审核，正式升格为教堂。陈妙真于2012年被按立为牧师，为曾厝垵堂首任牧师。

朋友们！当你在圣诞期间，在充满青春活力的曾厝垵游玩时，不妨来到曾厝垵堂，感受下真正圣诞节的气氛。

厦门新区堂

改革开放后，厦门发生了天翻地覆的变化。而江头地区在八十年代还是荒凉的农村，而现在已经成为厦门繁荣的地段。而基新区福音堂就在此地。她于1994年4月16日奠基，1996年4月21日落成献堂，同年7月正式启用。（新区福音堂建成后，原江头堂的会友并入新区堂会牧养和管理。）教堂的建筑风格类似圣经中的挪亚方舟，因而带有祈愿神恩济世的含义，教堂也被人称为“方舟礼拜堂”。

新区堂位于仙岳与成功大道交汇处，为厦门的中心地带。占地面积3000多平方米，建筑面积3500平方米，内设车库，主堂配备德国进口管风琴和LCD投影仪、空调等设备，主副堂可同时容纳约两千人聚会。主日三场聚会，分别用闽南语和普通话崇拜，聚会人数约三千人。目前教会已开展事工19项，并创有堂刊《方舟》。新区堂自筹建、落成，直至今日，一直得到海内外信徒的关心和代祷，新区堂也成为厦门主要宗教文化景观之一。

厦门三一堂（位于鼓浪屿）

上世纪二十年代，随着厦门新街、竹树、厦港三堂的信徒陆续到鼓浪屿定居，如遇上恶劣气候，三堂的信徒便无法乘船到厦门，而岛上原有的两所教堂规模小，容纳不了这么多的信徒，于是，厦门竹树堂会友朱鸿谟在教会的一次会议上，向长执倡议在鼓浪屿设立支堂，以解决上述问题。他的提议得到大家的赞赏，新教堂的建设开始紧锣密鼓地进行。

1927年，新街、竹树、厦港三堂的长执会决定建立新教堂，他们向“厦门基督教区会”提出申请，得到审批后成立筹委会开始筹建。在各方共同努力下，宏伟壮观的新教堂终于在1934年基本落成（由于种种原因，堂内天花板的装修及屋顶八角形钟楼的工程延至1945年秋才修建完成）。1935年1月8日，三堂会长执联合会在厦门基督教青年会召开，厦门区会亦派人参加，会议决定把新堂会定名为“三一堂”，三一堂既寓意三个教会联合兴建之意，更蕴含圣父、圣子、圣灵三位一体的教义。长执会还选定长老4人，执事6人（男女各半）以理会务。

1949年后，三一堂加入“三自”。1958年，三一堂和福音堂、讲道堂合并。1966年文化大革命开始，教会被迫停止一切活动。三一堂被改为鼓浪屿区人民政府的“人民会堂”。1979年9月，三一堂得到厦门市委统战部通知，获准复会，由教会向鼓浪屿区政府回收三一堂房产，并共同主持教务。

三一堂一向以注重圣乐事奉著称，建立三一堂倡议者朱鸿模长老有音乐方面的恩赐，是位出色的男低音。他是三一堂圣歌团（后改歌颂团）的首倡者，歌颂团的团长。在他带领、调教下，歌颂团始终保持组织严谨、训练有素、水平较高的特点。朱鸿模由此打下了三一堂注重圣乐事工的传统。著名音乐家许斐平年少时，也曾在三一堂司琴。改革开放以来，三一堂歌颂团继承优良的圣乐传统，圣乐事工上取得发展，曾应邀访问新加坡、马来西亚、菲律宾、香港、澳门等地，受到热烈欢迎，享誉海内外。

假如你来鼓浪屿，可以选择周末，三一堂都会对外开放，向游客介绍教堂的历史文化以及基督信仰的相关知识。如果有机会的话，还可在每个主日或受难节、复活节、圣诞节等教会节日，来到三一堂，聆听歌颂团的天籁之音，感受鼓浪屿音乐的魅力。

注：由于三一堂主堂整修尚未验收，圣诞活动在鼓浪屿音乐厅举行。