重建亲密关系的关键：以上帝之爱去爱人

亲爱的弟兄姊妹们，想必每位弟兄姊妹或许都经历过亲密关系创伤所带来的苦痛往事。

今天，笔者就以个人经历，向大家分享：如何在神的爱中重建亲密关系。

一、亲密关系的创伤会造成心灵破碎与灵魂迷失

“亲密关系”在百度百科的解释是：“亲密关系”是人际关系的一种，指主体体验到的，同时可能被社会所认可的一种亲近（Close/Closeness）。这种亲近的主观体验可以是情感和认知上的亲密，包含相爱的感觉、心意相通以及感到彼此对对方而言是特别的；亲密也可以是物理和身体上的亲近。

在个人化的现代社会里，注重情感的坦白和沟通，相互间的深知和了解是现代亲密关系的核心，同时也反映了人类对自由和安全的矛盾需求。宽泛地说，家庭、婚姻、恋爱、性爱等关系都属于亲密关系的范畴 。

笔者认为，其本意是指不限性别年龄的两人之间和谐融洽的关系，现在大多数指夫妻，也可以泛指亲子、恋人、好朋友、合作伙伴等关系。也就是说，“亲密关系”所指向的是，那些与个人有着强烈依赖及信任的群体。

通过查考相关数据，我们来了解一下当前的一些现状：

抑郁症疾病正在成为仅次于癌症的人类第二大杀手，据世界卫生组织（WHO）披露数据显示，全球有超过3.5亿人患抑郁症，近十年来患者增速约18%。

而在我国，抑郁症发病率约为3%-5%。我国每年大约有28万人死于自杀，其中40%患有抑郁症。但是，我国抑郁症就医率不足10%。

现在的人们每天都面临着各种挑战，以致于有些人不得不带着面具过着“虚伪”的生活，有时候在婚姻家庭当中也是如此。而数据告诉我们，我国的离婚率正在逐年攀升。

如果个人的婚姻或者其他亲密关系处理不好，那么，则有可能带来更加严重的心理疾病乃至道德危机。

本来，亲密关系带给我们的应该是鼓励、扶持、休憩……这些由爱而来的安全感。但现如今，不少亲密关系却在柴米油盐的琐碎生活里被淹没，反倒变成了疏离、冷漠、仇视……

据笔者了解，实际上，大部分离婚、抑郁症发病，多数来自亲密关系的创伤，而这些创伤造成的后果则是心理破碎与灵魂迷失。

二、《依恋与亲密关系》——亲密关系不良模式问题及解决出路

笔者个人就亲身经历了20余年的抑郁症，结合了医学、婚姻辅导，最后在教会里接受信仰，被神医治。一路摸索过来，笔者也帮助了一些患有抑郁症的弟兄姊妹。

在众多抑郁症案例中，笔者发现，其中有不少是来自亲密关系的创伤，或许是经历了原生家庭的伤害，或是再生家庭、婚姻破裂，或职场中的背叛与被伤害，或被亲密好友出卖等等。

笔者曾在某主内心理医生兼婚姻专家的极力推荐下，仔细阅读了情绪取向伴侣治疗学派的创建者苏·约翰逊（Sue Johnson）所著的《依恋与亲密关系》这本书，令人受益匪浅。

该书的序言中，其对于亲密关系的阐述是这样的：“家是安全的休息补给站，在他（她）的关怀和爱中，充电、休息、疗伤、积蓄力量……面对接下来更艰难的挑战……”

然而，在笔者个人看来则“反之，是战战兢兢地随时准备应战或反击，没有一个让人休息地方……这样的人生就真的太辛苦了。”

因为笔者的原生家庭就是“见面就吵架”，吵了几十年；而进入教会后，也是如此。在教会团契小组七年中，本来想学习“如何建立亲密关系”，不巧的是，小组的一些弟兄姊妹喜欢神学思辨，常常一查经就吵架……

在婚恋中，笔者试图通过操练重建亲密关系时，出现的问题也是令人一筹莫展，夫妻之间互相指责、批评，关系反倒越来越疏远。

在《依恋与亲密关系》一书中，作者呈现了伴侣互动中经常会出现的种种恶性循环，并给出了如何走出这种不良互动泥淖的良方，即：不断实践，便可以让爱情保鲜，让婚姻美满。

在读到这里时，笔者恍然大悟：原来，我们不必煞费苦心地提升争辩技巧，也不需分析童年创伤，更不必为创造浪漫而大费周折。我们需要的是认清我们与伴侣之间的情感依恋部分，能够敞开心扉，懂得互相理解与回应。

此外，作者在书中将伴侣需要做的事情归纳为“辨识魔鬼式对话”“寻找伤痛之处”等七种对话方式。而面对这些方式的方法则是用爱疗愈，从而保持情感处于持久沸腾的热度，最终重建亲密关系。

另外，笔者还关注到，该书借用了不少具体案例呈现问题，着重展现了“如何用上帝的爱去改善亲密关系”的方法。

在仔细阅读完全书后，笔者静心祷告了很久，发现：

重建亲密关系，实际上与跟上帝建立亲密关系如出一辙，最重要的就是摆上诚实的心，真实地向亲密关系中的另一方表达自己依恋部分的需求。同时，悔改老我的“魔鬼式对话”模式，不再使用我们惯用的如指责、论断、冷战、逃离等不良互动方式，以上帝的爱疗愈创伤，在关系中摒弃以自我为中心的想法，效仿神的舍己爱人，这样才可以重建亲密关系。

同时，这些原则不仅适用于夫妻关系，也适合恋爱关系、亲子关系、朋友关系等亲密关系。

在赞美诗歌《如果》里唱到：“如果我仍看弟兄的过犯，我还是不懂加略山的爱，如果我还在贪爱世界，我还是不懂加略山的爱，如果我不爱失迷的灵魂，我还是不懂加略山的爱，如果我让真理的理解迟钝，我还是不懂加略山的爱……”

那么，我们应当如何用上帝的爱去爱人，并重建亲密关系的呢？

三、 圣经诗篇23篇展示了神与我们的亲密关系，告诉我们祂是如何爱人的

耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随着我；我且要住在耶和华的殿中，直到永远。(诗 23:1-6 和合本)

1、安静祷告的半年使我嘈杂的心得到安宁。

俗世沉浮、高山低谷、我们始终在生命中寻求来自爱的安全感，但始终求而不得。在如此境遇下，我们便开始妄求借助一些俗世途径，以期得到安全感。

有些人追求的是金钱，有些人是情欲，有些人是名誉（荣耀自己），现代人还有各种上网成瘾、毒瘾、酒瘾、牌瘾，那些极度自我为中心，抓自己靠自己，还是得不到爱的安全感……这些错误的吸引，都没有解决问题！

其实，《圣经》就是一篇壮丽的“神就是爱”！只有在与神的亲密关系中，才有爱的安全感！可是，世界太喧嚷，内心太嘈杂，以致于我们常常内心刚硬而听不见神的声音，就更容易陷入到各种瘾好当中。

半年以来，笔者每天亲近神几个小时，安静在主怀，去掉自我为中心，去掉俗世声音，单单倾听大牧者的声音。

在创世纪开卷，神创造天地万物，第七天就安息了，神的命令就是让我们安息，安静自己的心。而在安息之时，就像在海的静谧深处，圣灵如风，虽然看不见，但我们能听得到神爱的呼唤！

正如赞美诗歌《如果》的歌词一样，我们在歌声中遇见神，若是我们一味以律法眼光看弟兄的过犯、眼中有梁木，就还是不懂加略山的爱。

2、通过默想神的话语，认识神如何爱我们。

诗篇23篇就是一段最动人的爱情故事，神是大牧者，我们是羊，祂供应我们一切所必需的，主的怀抱可以安静、休息、疗伤，祂救赎我们灵魂得以苏醒，引导我们走义路，我们虽然经历生活中的各种磨砺，也不害怕，因为神随刻与我们同在，圣灵随时做我们心灵的保惠师，安慰我们，与我们一同争战并得胜。信主的人福杯满溢，一生有神的恩惠伴随。

这段诗篇始终在提醒我们，作为基督徒，我们亲密关系的第一顺位就是与神的关系。

耶稣被钉死在十字架上，为罪人献上舍命的爱，祂受死，让我们因信一次性被赦罪，让我们可以成为主内新造的人。祂本来是神，却道成肉身来到人间，变成人的模样，与我们一同喜怒哀乐，一同争战，一同受死，一同复活回来，一同永生。祂甚至变成仆人的样式，为门徒洗脚，祂是这样的温柔谦卑，是不离不弃的爱，永远同在的爱，这个最长情的爱，陪伴我们到永恒。

细想起来，这个世界有哪个人可以这样爱我们呢？没有一个！我们一生心心念念想得到人的爱，而神已经给予每个人所有丰盛供应与安全感。惟有得着基督为至宝。 

3、上帝的爱在我们生命中不停歇的工作

每当笔者生命软弱、屡次绝望之时，一回忆起上帝真切在自己生命中不停歇的工作，就感恩万分！

虽然，笔者在原生家庭、婚姻、恋爱等亲密关系里没有得到安全感，一度感觉走投无路。但是，神在十年前兴起环境，通过他人给笔者传福音，从而医治好了笔者本人的病。

8年以来，一位属灵前辈对笔者无微不至的关怀和陪伴，令我终生难忘。

从日常的心理安慰，到生活中陪伴笔者一同上街购物，再到每个月前来探访，给予财务扶持，总是在笔者最无助时，给予细腻沟通和宽慰。同时，这位妈妈也在爱的基础上，在适当的时机用圣经话语教导和劝勉笔者悔改，提醒笔者，切忌以自我为中心，要去除骄傲的根……

这是笔者第一次体会人生中的亲密关系，这份持久而温暖的母爱，同样也是源自于神的爱。

四、以上帝的爱去爱人，重建亲密关系

因着恩典，笔者有幸被神医治，并进一步感受到来自亲密关系的爱，也更深地认识到了神的爱。

从那之后，笔者开始学着放下仇恨，效仿耶稣在十字架上饶恕的爱，饶恕过去曾在亲密关系中伤害过自己的人。同时，从接纳自己开始，慢慢接纳和包容身边一切的人，效仿耶稣，尽到爱的本分，不再计较他人，并在重建亲密关系之时，竭力以上帝的爱去爱人。

笔者想，在未来日子里，应当学做主的门徒，效法耶稣。而且，尤为可贵的是，笔者身边还有个属灵前辈为自己做了榜样。

因此，日后如果笔者再次追求亲密关系时，一定会谨记：

应当摒弃自我为中心的观念，不是靠自己，乃是以神为中心，以神的爱接纳和去爱，挽救失丧的灵魂，在话语真理中站稳脚跟，以神的智慧爱人，陪伴TA一同笑一同哭，彼此扶持软弱，进入TA的生命处境中，为TA代祷，与TA一同争战，一同背负重担，供应TA的需要，陪伴TA成长，共奔天路，切实相爱，身体力行去重建亲密关系。

小结：

圣经里，有世界上最完美对于爱的真谛之诠释：

爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂， 不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶， 不喜欢不义，只喜欢真理； 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。

先知讲道之能终必归于无有；说方言之能终必停止；知识也终必归于无有。我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限，等那完全的来到，这有限的必归于无有了。 ……如今常存的有信，有望，有爱这三样，其中最大的是爱。(林前 13:4-10,13 和合本)

我最亲爱的弟兄姊妹们，你还在苦苦寻觅爱的安全感？还在人生十字路口彷徨吗？还在为名利奔跑吗？还在为情所伤吗？还在夫妻争吵和冷战中黯然神伤吗？还在为朋友的背离忧伤吗？还在失恋中想自杀吗？还在原生家庭破损里心碎吗？还在各种瘾症里无法自拔吗？

笔者期待这个见证可以鼓励到更多弟兄姊妹，并且一同来到上帝的面前，悔改老我，与神和好，重建亲密关系。如此，神永远的爱将必会疗愈你的心。

同时，大家也要恒切祷告，在祷告声中遇见上帝，把这个心交付给祂掌管，以祂怜悯的爱心去怜悯身边的人，以上帝的爱勇敢地迎接挑战，倚靠神的智慧重建亲密关系！

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系四川一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！