专访深圳工商团契黎红卫总干事：促教会合一 画灵魂之圈(2)

深圳工商团契得到相关主管单位及政府部门批准于1月23日举行了2010年首次跨教会、跨行业的四周年特会，促进了政府、企业、家庭和教会的和睦。虽然聚会前四天才得到民宗局的书面批复，但凭着对神的信心及对政府管理部门的尊重，他们竭尽全力带着谨慎的心做好一切该做的事情。圣灵做工，聚会人数多达1500人，超乎所想。近日，福音时报记者电话连线了这次聚会的主办方——基督教深圳工商团契黎红卫总干事。

福音时报：工商团契的成员都是比较有资历的企业家，作为工商界人士，他们需要的是什么？来到教会之后，有哪些改变？

黎红卫： 这次“信仰与职场”论坛中，时大鲲弟兄和林东弟兄（厦门工商团契总干事）都先后说到，“商人”即“伤人”。我的理解是“伤人”可以是“被伤害的人”、也是“伤害别人的人”。作为在商场里摸爬滚打了二十多年的企业经营管理者，我深深地体会到，我们工商界人士既是被伤害的人、也是容易伤害他人的人。

来到教会后，我们看到教会里人满为患，教牧人员无暇顾及这些“看似光鲜、实则伤痕累累”的职场精英。在工商团契，依然是人数众多，每个人的眼里都流露出如饥似渴的眼神。每次小组聚会分享时，弟兄姊妹们都恨不得把自己的见证讲上三天三夜。于此，我们注意到在每个人的内心深处都有着对被爱、被倾听、被理解的渴望。

其实，人与人之间在对被爱的需求上都是一样的。如果说工商界人士与其他人群有什么区别，我想这种区别是工商界人士更善于将内心对爱的渴求隐藏得更深而已。坦诚地说，我们这群人更爱“面子”，更不容易降卑自己，所以也注定要多受苦楚、多走弯路。

但问题的关键不在于需求的表现形式，而在于如何去满足这种难以填补的需求。我想结合自己在工商团契的成长经历来分享。

深圳工商团契从成立开始，就引进《生命赢家》、《理财赢家》作为小组查经的课程。《生命赢家》一开篇就讲生活中的“优先顺序”是：神→家庭（配偶、而后是孩子）→工作→服事。这个源自圣经教导的“优先顺序”颠覆了几乎所有工商界人士原有的价值观。

我过去坚持了十几年的顺序是：事业（工作）→友谊（朋友）→爱情（家庭）。当听到这个“新”的“优先顺序”时，我从心开始生发质疑，甚至钻牛角尖。有时假设一些诸如家庭、工作和服事极端冲突的情况。

但当我顺服神所定的这个“律”，按照这个“优先顺序”去做时，我发现这是神给我的最大祝福。我不仅能够游刃有余地处理好几乎所有的生活，还给家人、同事、朋友和教会团契的弟兄姊妹带来了祝福。藉着所传给他们的福音信息，他们变得越来越有平安和喜乐。这给了我很大的启示：当我们顺服在神的“律”中，就不会再自寻烦恼，伤害自己，更不会像过去那样动辄就伤害家人、同事、朋友和弟兄姊妹。

我常和弟兄姊妹分享这样一个观点：团契和教会不是天堂，教牧和同工也不是耶稣。所以，我们来到教会或团契，必须把眼睛聚焦在耶稣身上，而不是教牧或同工身上，否则就会容易被绊倒。

作为工商界人士，我们有一定的管理经验和个人影响力。由于弟兄姊妹来自不同行业、不同层面，当面对同一个问题时候，我们可以从不同的角度、以不同的层次来理解，这一点既给团契的事工带来了帮助和祝福，也为弟兄姊妹彼此成为一体提供了磨合的机会。

其实，我们这群“工商精英”在社会上“混”得久了、浑身长满了毒刺。经过“操练→磨练→熬炼→精炼”的历程，神造就我们成为基督的精兵。这不仅是每一个来到团契的弟兄姊妹必然要经历的成长轨迹，也是工商团契从稚嫩走向成熟的必经之路。

过去四年中，我们许多同工为团契付出了很多的时间、精力和金钱，但更多的是心血、汗水和泪水。也有一些弟兄姐妹来到团契后，又离开团契，最后又回到团契。但感谢神！留下来的成员几乎都成为了团契的骨干和核心同工。

更重要的是，在团契侍奉中，我们这群“头上长角、身上长刺”的工商精英，从起初的以自己为中心、寻求“被爱”到现在的以他人为中心、奉献付出，学会了彼此相爱和尊重、彼此顺服和包容。

正是因为一批又一批弟兄姊妹的付出和摆上，工商团契才成长为工商界人士的属灵家园。过去在公司和商场里，我们的每个谈话对象几乎都会被设想成“假想敌”，一般不太敢说出自己的真实想法。当遇到问题时，我们即使很有经验，也不太愿意拿出来分享。但在团契生活中，弟兄姐妹有一种基本的安全感和信任感，会很坦诚地敞开自己的心扉，凭着爱心说诚实话。

另外，团契也设立很多小组，同工之间也经常有聚会。时间长了，我们对彼此的家庭、工作和服事都非常了解，遇到问题时常常一起来思考和讨论。这样，大家不仅能按照圣经的教导解决问题，还学会了如何将圣经真理与家庭和职场的实际情况相结合，对我们有非常实际的帮助。

就像主耶稣拆毁了神与人之间、人与人之间这堵隔断的墙，成就了和睦一样。现今，如何拆除教会与教会之间、团契与团契之间的隐形隔墙促使教会团契合一是工商团契正在努力推进的一项事工。

福音时报：刚才您提到工商团契为教会和睦提供一个平台，那么具体的是以怎样的方式给他们提供？

黎红卫：首先，最基础的是促进教会与教会、团契与团契、教会与团契之间最基本的沟通交流。目前，在工商团契服侍的同工大部分是其他团契或教会的骨干同工。我们在服侍过程中会有沟通，但这不是在教会和团契的直接沟通。我们希望把这种沟通变成日常化的、全方位的立体沟通。

藉着这次“春之光”晚会和论坛，传统教会和新兴教会都把手伸出来，有了一次很好的握手，但这只是良好的开头，以后要实现经常性的彼此握手和沟通，这样才会得到更好的效果。

其次，传统教会和新兴教会有各自的优缺点。但在彼此交流分享中，他们会有越来越多的教牧同工认识到这些。因同一个福音，教会或者团契互相扬长避短、取长补短将成为最佳选择，这为最终实现资源共享打下了基础。

在经营管理中，企业家最擅长优化资源配置，即将有限的资源加以整合发挥最大的效益。工商界的弟兄姊妹也应发挥这方面的恩赐，在各教会和团契现有的福音资源优化配置上下功夫。

在深圳地区，传统教会与新兴教会比较合一，异端邪教难以生存。但在个别地方教会间存在分歧、甚至严重对立，异端邪教尘嚣直上。从而，我们可以看到，教会之间越是合一，异端邪教就越没有市场，对福音真理与社会和谐的促进就越大；反之，教会之间越是不合一，异端邪教就越有市场，对福音真理与社会和谐的威胁就越大。

因为教会团契在融合过程中都是以圣经真理为根基，所以异端邪教就没有立足之地。我们希望通过深圳地区教会合一的美好见证，让越来越多的教牧同工和有识之士意识到“扶正抑邪”的道理，把眼光放长远些、把胸襟放开阔些。

当然，由于工商团契本身的力量非常有限，我们能够做到的可能只是提供一个平台，把在神学上有探讨有见识的教牧领袖和工商界及其他专业界的基督徒领袖聚在一起，讨论如何使教会（团契）之间更合一、教会与社会更和谐和职场与禾场为一等重要问题。

在这个过程中，工商团契只是扮演组织和接待的角色，不是我们来代替教牧领袖和工商专业领袖思考。相信神会给他们更多的智慧、信心和力量！

福音时报：经过这次四周年特会，2010年深圳工商团契有怎样的计划和盼望？

黎红卫：从“春之光”晚会和论坛的果效来看，我们越来越清晰地看见并认同深圳工商团契的事工方向，即成为“职场与禾场为一”、“殿聚和家聚合一”、“信仰与生活统一”的合一平台。

工商团契在神的引领下走到今天，事工范围和影响力已远远超出传统意义上的团契和教会。这次参与“春之光”活动侍奉的同工达四百多人，来源于深圳地区几乎所有的教会。应邀出席的教牧嘉宾也跨越了传统教会与新兴教会。藉着这次晚会和论坛，他们相聚在一起，但接下来，我们要走的路还很漫长，可谓任重而道远。在更大的范围、更深的程度上，如何促使团契的同工合一及教会间的合一是我们的重任。

此次论坛和晚会的主题是“同求合一、共享和谐”。如果教会团契不能首先在基督里合一，在社会上就不可能做出合一、和谐的见证；只有先实现在基督里的合一，这种美好的见证才会成为促进社会和谐的重要力量。寻求合一的过程，不是让教会此消彼长，而是让所有的教会都能合法公开、彼此融合、共同成长，这肯定是神所悦纳的。我们朝着这个方向努力，相信也是社会和政府愿意看到、愿意支持的。

所以，2010年，我们事工的重点是：全力推进主内肢体之间、教会（团契）之间“同求合一”，并以此为基础，力求与社会各界（包括政府）达成“彼此尊重理解、共创共享和谐”的共识。

回顾工商团契过去四年的事工历程，我发现差不多每年都会经历一次事工方向的大调整。虽然开始大家都很疑惑，但在调整之后，神会不断地给我们一些印证，特别是这次“春之光”论坛和晚会的成功举办，让我们更加清晰地看到工商界、教会和社会的需要。希望以后在朝着这个方向奔跑时，神的引领和保守使我们更加有信心、有力量，向下扎根、向上结果！

后记

在这次大型论坛和晚会的背后，有许多看不见的牺牲。黎弟兄见证说，很多弟兄姐妹连着几天都没有睡觉，但都非常的平安喜乐，因为他们很感恩能够在这么大的事工中有份。现在黎弟兄也在一边工作、事奉，一边在神学院系统地学习神学，同时不断地鼓励弟兄姐妹带着信心和盼望前行。他说，如果不是遇到今天这样的好时代、有这么开明的政府，举办这样的特会是不可能的，在这里我看到了神的奇妙作为。

“特别是在深圳这个地方，三十年前小平同志在这里画的这个圈，还没有画完。他画的不仅仅是经济的圈、政治的圈，更大的是文化的圈、灵魂的圈。神藉着他的手，使深圳从小渔村发展成为国际化大都市，希望我们这一代人在灵魂层面和福音事工上有创新和突破。”