地区版

疫情下的思考:神在特殊时期的带领

疫情给信徒的生活带来各种不便,聚会都成了难题,但凡事都有神的美意,一些教牧同工的分享,似乎可以为我们打开另外的思路,让我们看见神在特殊时期的带领。

一,让信仰回归内面

“信仰这个事情,最终需要回归到里面真实的东西,不是外边这些虚浮的东西。”来自金陵神学院的一位毕业生S姐妹讲到,信仰要回到耶稣基督里面。

S姐妹来自河南一个基层教会,该教会在疫情之前非常复兴,在册人数可达1200人,传福音的活动火热开展。教会诗班和乐队不仅在信徒喜丧家事时被邀请举办活动,有时在地方节期也可以吹响赞美的号角,向乡亲们传福音。教会中的青年团契也硕果累累,经常外出开福音布道会,年轻人热情高涨,有时甚至在晚上10点以后才回家。

“那时候火热也是好的,传福音,荣耀神,但是现在,我一直相信,环境走到这一步的时候,一定有上帝的美意在里面。”S姐妹表示,回想当时,很多人的信仰根基其实并不牢固,以至于随着环境变化,一些人的信仰渐渐失去了力量,而疫情导致很多类型的实地活动无法开展,教牧团队多集中网络牧养,信徒接受牧养的形式集中到证道信息上,这恰恰会让信徒的灵命真实地扎根在主的话语,而不是花里胡哨的活动中,信徒的生命会有根有基,真正得到成长。

二,教牧管理能力得到锻炼

疫情以来,为保证社会面疫情稳定,国家出台多项政策,各地教会积极配合。但如何在配合疫情管控的前提下,依然让信徒灵命得到喂养,这对教牧团队的管理能力是一大挑战。

日前江苏一位牧者分享其经历,提到特殊时期对教会管理能力的锻炼。他讲到,教牧班子要了解管控政策的原因和目的,学习相关文件,这样才可以结合所在教会的具体情况,实现配合管理和牧养会众并行。他提到疫情暂缓期间,教会开放要实现隔位就座,实名登记等,牧者首先要认识到这些要求最根本是为了会众的健康安全,因此一方面要向会众传达解释,避免蔓延偏颇偏激的理解;另一方面这些规定势必导致教堂容纳信徒数量减少,那么教牧班子要想办法,尽可能保障多数信徒都可以参加礼拜,思考并解决如何分堂礼拜、如何组织同工管理座位、礼拜签到如何避免人员拥挤等实际问题。

其次,教会同工要学习相关法律法规,比如因城市建设教堂面临拆迁,教会同工在祷告的同时,也要学习当地法规,在理解政府作为的基础上,根据法规合理要求教堂复建等;又比如,疫情之下,教会多依赖网络牧养,教会同工要学习《互联网宗教信息服务管理办法》,考取《互联网宗教信息服务资质许可证》等。

这位牧师分享,他所在教会由于严格按照规定聚会,积极配合疫情工作,收获当地政府好评,这也让他在为教会和信徒提出一些合理意见的时候,得到了他们的理解和支持,为信徒争取了更多信仰空间。

三,重视家庭祭坛,重建亲子关系

S姐妹认为,疫情之下,信徒被迫多了在家里的时间,加之教会活动受限,这或许是重建家庭祭坛的好机会。

“之前有主日学和青年团契的时候,信徒一股脑就把孩子都交给教会,回到家里反而什么都不做了。”S姐妹分享,信仰传承非常重要,家长不能将责任都托付教会,就好像普通教育中家长不能都依赖学校一样。

她认为,疫情客观上带来了更多的亲子相处时间,基督徒家长要认识到家庭祭坛的重要性。首先,在信仰问题上要做到言传身教,不必拘泥于多好的牧养教材,仅仅与孩子一起读经祷告赞美就可带来意想不到的好效果;其次,这些家庭内部的敬拜活动要长期坚持下去,那么在未成年信仰问题上,“甚至可以带来比疫情之前更好的效果。”

她相信历史的主权在上帝手中,当下在具体的处境中或许不易察觉到神的美意,但基督徒要带着信心和希望看待发生的所有事情,相信神的能力,等待神的帮助,让这些事情最终可以成为教会和信徒成长的养料。

版权声明

凡本网来源标注是“福音时报”的文章版权归福音时报所有。未经福音时报授权,任何印刷性书籍刊物、公共网站、电子刊物不得转载或引用本网图文。欢迎个体读者转载或分享于您个人的博客、微博、微信及其他社交媒体,但请务必清楚标明出处、作者与链接地址(URL)。其他公共微博、微信公众号等公共平台如需转载引用,请通过电子邮件(tougao@fuyinshidai.com)、电话(010 - 5601 0819或025-87770337)或微信(fuyin20062019)联络我们,得到授权方可转载或做其他使用。(更多版权声明

相关推荐

为你推荐