呼求神，神必帮助

说到在困苦环境中，呼求神的帮助、搭救、争战、医治等，可以说大卫是首屈一指的。他不管在什么环境中都向神呼求，我们从诗篇中能看到他很多呼求神的诗。“神啊，求快快搭救我！耶和华啊，求你速速帮助我！”（诗篇70章1节）“我这困苦人呼求，耶和华便垂听，救我脱离一切患难。耶和华的使者，在敬畏他的人四围安营搭救他们。”（诗篇34章6节至7节）认识神的人，不管遇到什么危难的环境，都会向神呼求。我们看看他们是怎么呼求神的。

耶罗波安却在犹大人的后头设伏兵。这样，以色列人在犹大人的前头，伏兵在犹大人的后头。犹大人回头观看，见前后都有敌兵，就呼求耶和华，祭司也吹号。于是犹大人呐喊；犹大人呐喊的时候，神就使耶罗波安和以色列众人败在亚比雅与犹大人面前。以色列人在犹大人面前逃跑，神将他们交在犹大人手里。亚比雅和他的军兵大大杀戮以色列人，以色列人仆倒死亡的精兵有五十万。那时，以色列人被制伏了，犹大人得胜，是因倚靠耶和华－他们列祖的神。（历代志下13章13节至18节）

犹大王亚比雅与以色列王耶罗波安争战，亚比雅挑选40万兵，耶罗波安挑选80万勇士，犹大参战人数比以色列人参战人数少一半。但是犹大王亚比雅却不害怕，说以色人虽多，但他们拜的却是金牛犊假神，说自己没有离弃耶和华神，倚靠耶和华神，率领他们的是耶和华神，并告诉以色列人的人说：“以色列人哪，不要与耶和华你们列祖的神争战，因你们必不能亨通。”以色列人却仗着自己将多兵广，分成二队，在犹大人前面攻打，后面设埋伏，前后夹击。犹大人看见前后都有敌兵，救呼求神，祭司吹号，他们一呼求神，神就帮助他们，使以色列人败在有犹人面前逃跑，犹大人大大杀敌，以色列人扑倒死亡的有50万。犹大人得胜不是因为自己的能力、战略战术，而是因为倚靠耶和华。他们倚靠神，知道在强大的敌人面前是寡不敌众的，就仰望神，呼求神，神就帮助他们争战，使他们以少胜多，大大得胜。

有古实王谢拉率领军兵一百万，战车三百辆，出来攻击犹大人，到了玛利沙。于是亚撒出去与他迎敌，就在玛利沙的洗法谷彼此摆阵。亚撒呼求耶和华－他的　神说：“耶和华啊，惟有你能帮助软弱的，胜过强盛的。耶和华－我们的　神啊，求你帮助我们；因为我们仰赖你，奉你的名来攻击这大军。耶和华啊，你是我们的　神，不要容人胜过你。”于是耶和华使古实人败在亚撒和犹大人面前，古实人就逃跑了；亚撒和跟随他的军兵追赶他们，直到基拉耳。古实人被杀的甚多，不能再强盛，因为败在耶和华与他军兵面前。犹大人就夺了许多财物。（代志下14章9节至13节）

亚撒是亚比雅的儿子。亚撒行耶和华眼中看为正的事，除掉外邦神的坛和邱坛，打碎柱像，砍下木偶，吩咐犹大人寻求耶和华他们列祖的神，遵行他的律法、诫命，又在犹大各城邑除掉丘坛和日像，那时国享太平。尽管100万敌人来攻击亚撒，他也不惧怕，出去迎敌摆阵。他呼求神说：“神啊，唯有你能帮助软弱的胜过强盛的；神啊，求你帮助我们，因为我们仰赖你的名，奉你的名来攻打这大军；神啊，你是我们的神，不容人胜过你。他呼求神帮助，他说敌人是来和神争战，求神胜过敌人，神就听他的呼求，帮助他们，使古实人败在他们面前逃跑，他们就大获全胜。

那时船在海中，因风不顺，被浪摇撼。夜里四更天，耶稣在海面上走，往门徒那里去。门徒看见他在海面上走，就惊慌了，说：“是个鬼怪！”便害怕，喊叫起来。耶稣连忙对他们说：“你们放心，是我，不要怕！”彼得说：“主，如果是你，请叫我从水面上走到你那里去。”耶稣说：“你来吧。”彼得就从船上下去，在水面上走，要到耶稣那里去；只因见风甚大，就害怕，将要沉下去，便喊着说：“主啊，救我！”耶稣赶紧伸手拉住他，说：“你这小信的人哪，为什么疑惑呢？”（马太福音 14章24节至31节）

神随时都在，在强大的敌人面前，在危难的时候，我们都要像大卫，亚比雅，亚撒父子和彼得那样，呼求神、仰赖神，求神帮助，求神为我们争战。因为我们的神是天地的主宰，统管万有的神，是万军之耶和华，一切仇敌在他面前都会败亡逃跑，不能站立。在疾病患难里，我们要像大卫那样呼求神：“耶和华啊，求你不要在怒中责备我，也不要在烈怒中惩罚我。耶和华啊，求你可怜我，因为我软弱；耶和华啊，求你医治我，因为我的骨头发战。”

我们对我们的神要有坚定的信心，有仇敌来攻击我们的时候，我们要呼求神；有困苦的时候，我们呼求神；有正当需要的时候，我们要呼求神。我们呼求神，神必帮助我们，必为我们争战，必给我们赐下意外的平安。“神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。”（诗篇26篇1节）感谢主，阿们！

 注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系河南唐河一基督徒，重残人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！