当代的“法利赛人”为何是以色列发展的阻碍？

巴以冲突爆发后，中国网站上流传着以色列全民皆兵的说法。但此说存在明显错误，因为根据以色列的兵役法，境内的阿拉伯人可以自愿从军，而极端保守的犹太教群体则可以免除兵役。

以色列人给人的印象是个现代发达的国家，可仍然有这么一个群体，如同新约时代的法利赛人那样，顽固地持守律法主义，拒绝现代文明，与当代社会格格不入。他们就是正统派犹太教中的哈瑞迪派（哈西德派）。

对于新约稍有了解的人都知道，当年耶稣严厉谴责死守律法，假冒为善的法利赛人。而祂也因着法利赛人的偏执与凶恶，而被交给罗马总督，最后在十架受难。可在犹太教中，法利赛总是阴魂不散，到了近代时期甚至走向了极端。

18世纪时，在波兰的犹太教团中，出现了一股极端思潮，他们强调自己才是唯一正统的犹太教，认为摩西五经与塔木德都是雅巍的启示，因而绝对正确，必须按照上面的规定行事，比如持守安息日，严格穿着、饮食等等。他们还相信弥赛亚将会降临，从而复兴以色列国，并在锡安山重建第三圣殿。因此他们反对近代的犹太复国主义，极端甚至认为世俗的以色列国是魔鬼建立的。

正统派犹太教大致分为三个派系，分别为极端正统派、新正统派和哈瑞迪派。其中哈瑞迪派在当代影响最大，人数最多，甚至被一些人视为以色列发展的障碍。

因为这群人持守极端的律法主义，认为除了《妥拉》之外的书籍都是毫无意义的。因此他们在接受了初中基础教育后，就放弃了所有的现代学科，而是专心学习犹太律法。其生活方式也完全按照律法而行，其宗教狂热程度，比哈马斯有过之而无不及。

而在大学生占到七成的以色列，正统派教徒失去了竞争力，无法在社会上找到好的工作。加上他们持守严苛的律法，自然与社会格格不入。于是很多哈瑞迪人干脆躺平，靠着以色列的社会福利生活。而随着他们人数增加，让以色列国家财政苦不堪言。

哈瑞迪人也是极端的和平主义者，认为杀人是违背十诫的。因此他们选择了不从军。以色列出于对信仰的尊重，就让他们通过社区服务以代兵役。虽然以色列国防军实力强大，但全国有七分之一的人不愿服役，对于人口稀少（相对阿拉伯国家）、缺乏战略纵深的以色列来说，绝对不是什么好事。

哈瑞迪人死守律法，强调生养众多是雅巍的命令，并反对任何避孕措施，加上以色列先进的医疗条件。因此很多家庭都至少生育五个孩子，最高的甚至达到了十五个。就这样他们在以色列人口比例中越来越大，有人预计再过五十年，会成为国家最大族群。

哈瑞迪人如同法利赛人那样，对异教徒充满了歧视，不可与他们有任何接触。比如有些基督徒到圣地朝圣，就经常遭到他们吐口水。哈瑞迪人的这种行为，在一定程度上损害了以色列的国家形象，有些人本来对犹太人充满好感，可被哈瑞迪人羞辱后，居然认同了“元首”的某些做法。

可以想见，假如哈瑞迪人持续增长，那么当代以色列陷入巨大危机是必然的，出现政教合一的国家并非危言耸听。当年法利赛人死守律法与宗教偏执犯下了大罪，而今日正统派犹太教正在以自己的极端，成为其国家发展的障碍。当然这对某些周边国家并非坏事。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系厦门一名基督徒，文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！