【特稿】山沟沟里的复兴
2024年正月初一下午，当许多人还沉浸在阖家团圆的氛围中时，汾西县城关教堂按照惯例举行了新春感恩团拜会，考虑到信徒各自家庭团聚，聚会也适当地缩短了时间，似乎一切跟往年也没什么区别。
在话语分享结束后，有同工提议，正值新年之际，大家不如用感恩赞美把新的一年交托给神。教会负责人庞长老觉得不错，欣然采纳了这个建议。
随即，一位同工登台清唱了一首赞美诗。紧接着，第二位、第三位……越来越多信徒自告奋勇地上台献诗或分享见证。一些从未登过台的信徒不好意思单独上，便几个人手挽着手一起上台献唱。就这样，这场原本计划40分钟结束的新年聚会竟然延续了数个小时。
这是一座不起眼的山区县城边上一座不起眼教堂里的一次不起眼的聚会。但这场令人动容的聚会背后，却是疫情之下一个山区教会真实经历十字架的艰难道路后靠主迎来奇妙复活的故事。
位于汾西县城边缘的城关教堂，建筑后面不远就是落差数十米的山沟
汾西县位于山西省中南的吕梁山脉深处，地处黄土高原腹地，残垣沟壑纵横的地势不仅打散了这里的人口分布，也长期影响着这座山区县城的发展。直至2020年，它才刚刚摘掉贫困县的帽子。
与中国诸多山区相仿，随着时代发展，连接山里山外的道路被打通，山里的许多青壮年们不满足于像父辈一样大半辈子过面朝黄土背朝天的清苦日子，纷纷选择了背起行囊，带着新生活的憧憬走了大山。而被留下的，除了逐渐隐入尘烟的生活轨迹，就剩下难以带走的父母妻儿。
县城教会也是这场人口流动潮中的亲历者之一。庞长老向笔者介绍，早在疫情之前，教会就已经经历第一波减员，年轻人看家乡呆不住，选择到大城市里打拼。而随着疫情爆发，聚会受限，许多信徒乃至义工的信心再度受到了冲击，教会的人数也经历了进一步的衰减。“疫情前每到礼拜天，礼拜堂里还差不多能坐得满满的，有二百多人，现在只能来一半。”
然而除了信徒的流失之外，对于坚守在侍奉岗位的义工们而言，另一种更令人心痛的离别也在悄然发生着。
“疫情这几年，不管是城里还是村里聚会点，很多老信徒还有老义工慢慢都来不了了。不是‘不想来’，而是‘来不了’，有的得病下不了床，还有的早就被主接走了。”长老介绍，由于中青年人口外流，留守在农村的大多是老弱病残的困难家庭，而疫情的到来，让医疗条件本就有限的人们更加难以承受疾病的冲击。
一位曾与庞长老是亲密同工、还将自己女儿送进神学院深造的老姊妹，以热心义工侍奉闻名乡里。虽已年近八旬，却依旧愿意主动参与农村聚会点侍奉，每逢主日，老人总是徒步三里多地前往邻村带领聚会。然而在疫情期间，老人不幸罹患脑梗，至今已经失去了自理能力，只能被孩子照料。而她原先所带领的聚会点，也因着她的患病陷入了无人牧养的困境，加之在此聚会的信徒逐个患病或离世，这个先前还有十余位老信徒的家庭聚会点，如今也基本没有了聚会活动。
回顾过去的疫情三年，在长老看来，这是她从参与服侍乃至信仰以来争战最大的一段时光。不论是外部交通受阻的客观因素，还是内部信徒及义工在数量以及信心方面的衰退，都对与本就分散的全县范围内的牧养覆盖事工造成了沉重打击，“尤其是西边北边的山里，好些聚会点都是有羊没工人，要不就是有工人没羊。”
现如今这间在窑洞中的聚会点已经成为堆放杂物的场所，很少再飘出赞美歌声
然而令庞长老和诸位同工们感动的是，尽管境况艰难，福音的火种却始终没有就此熄灭，贫瘠的土地中，依旧有渴慕等候的灵魂站立。
疫情前的一次农村探访令长老至今记忆尤新，她们前往的正是先前那位罹患脑梗的老义工所带领的家庭接待点。这户家庭里的老姊妹是多年老信徒，早年间因患眼疾而失去了视力，只能靠一点点地摸索在小院里勉强自理生活。其老伴也因前几年得了中风而丧失了部分语言与行动能力，两位老人就这样在子女的不间断照料下相濡以沫地生活着。
“当时这边聚会已经逐渐停了，我们一直挂念二老的身体和灵命情况，也希望他们不要因为聚会点这个事情而灰心。”带着为老人送上信心激励与安慰的初衷，探访同工们来到了这个家庭，“结果没想到，这个看不见的老阿姨坐在床上当场给我们分享了一篇道，我们这些探访同工反倒成了受激励的人。”
原来，老姊妹尽管失明多年，但信心却没有减退，每天只要一出太阳，她就会坐在小院里听圣经播放器的证道和赞美诗。七八年下来，播放器里很多讲道都深深刻在了她的脑海中，也成为了她坚固的生命磐石。村里时常有人讥诮她的眼疾，质疑为什么她信靠的神治不好她的眼睛，但是老人却始终带着刚强与喜乐的心回应，父神时刻与她同在，而且“不仅要得医治，还要得永远的生命”。
每天聆听播放器里的讲道，已经成为了老姊妹生活的一部分
“所以，并不是我们勉励老人，而是老人勉励我们。正因为村里还有像这位老姊妹一样的美好见证，让我们更加确信上帝的奇妙大能真的时刻与祂的孩子同在，也让我们更加坚定去承接父神向着这位老人和这个聚会点的负担，一定要让这里重新火热起来！”说到这里时，始终温和的庞长老眼神中露出了许多坚毅。
而在疫情之中，得着安慰的不只是庞长老在内的同工们，许多软弱中的平信徒也借着许多无名却刚强的灵魂得着再度站立的力量。
2020年初，县城教会因疫情管控而开始暂停聚会活动。从暂停聚会的当天起，县城教会里两三位六七十岁的热心老姊妹便自发开始了为教会守望代祷的活动。每天早上7点整，几位老姊妹都会准时来到教堂做守望祷告，每次祷告之前，她们还必然会将赞美诗《求主止息瘟疫歌》《求主祝福中华歌》连唱三遍。整整三年期间，风雨无阻，从未间断。在教堂聚会重新开放之后，这些老姊妹又默默退去，回到了日常聚会的平信徒行列中。
庞长老表示，每每提起这些宝贵老姊妹，她和教会里的同工们都非常感动，虽然县城教会信徒人数不多，但正是有这些火热且单纯的老信徒，总会让大家对于教会有许多安心与盼望。
“从外在上看，这些阿姨们都是些身有残疾或身患疾病的老人，甚至是在世上被人看不起的人，但是神的大能就是在她们的身上显得越发完全，她们就是我们教会的根，虽然教会遇到很多艰难，但看着她们，我们大家就觉得有盼望。”疫情之后，县城教会很多弟兄姊妹都是在得知这几位老姊妹的见证后深受鼓舞，也开始主动参与到了教会的祷告侍奉之中。
看着一个又一个弟兄姊妹在艰难中带着单纯且火热的心靠着主重新站立，庞长老在感恩之余，也有了更多寻求神的力量与信心。
因着教会长期聚会暂停，三位全职侍奉神学生的供应问题成了难题。继续供应，本就困难的教会可能会愈发捉襟见肘；不供应，又会让这些孩子们跟着吃苦。在争战之中，庞长老决心交托在祷告中寻求父神的旨意。
“在祷告里，我就清楚地听见一句话：‘万有不都是从我而来的吗，你只管放心大胆的做吧！我的孩子我必然亲自供应看顾！’”因着这句来自父神的叮嘱，庞长老也坚定了供应神学生的信心。疫情三年期间，神学生的工资每月照常发放。而事实也正如神所应许的那样，教会开支不仅没有遇到任何缺乏，反而在疫情结束时还盈余了一些。
复兴的火也从这一刻开始悄然点燃。
长老跟我们回忆，疫情期间，教会的奉献箱险些遭遇了一次盗窃，箱上的铁锁已被破坏。第一时间知道消息的同工们都在猜测奉献款可能早就被一扫而光，但是长老却带着信心安慰大家凡事谢恩，相信一切必有神的美意。结果经核实，箱子里的奉献款竟然还留下了800余元，基本保住了绝大多数的奉献。
感恩奇妙神迹之余，长老向财务同工提议，出于安全考虑，日后将奉献箱从一月一开变成一次聚会一开，哪怕是奉献少一些也没关系，都尽快把弟兄姊妹的爱心妥善登记保管起来。
“这下可就更奇妙啦！奉献款不但没有想我们想得那么少，反而还越来越多了！”见证起这段奇妙的恩典，庞长老本就明亮的脸显得愈发开朗。之前按月开启奉献箱时，每月的奉献至多也就仅有千把元，而在这件事情之后，平均每周的奉献款就能够有几百甚至上千元，“神真的是要借这件事更大的赐福我们汾西教会！”
事实也确实如此，2023年，汾西教会迎来实地聚会恢复，庞长老和同工们怀着满心的喜乐与盼望启动了全县传道工人栽培与偏远农村聚会点的牧养重建工作，县城教会也在周间开设了全新的青年及夫妻团契的聚会。
“去年一年，我们趁着春节、复活节还有夏季都搞了为期一周左右的工人培训会。”培训会上，县里特别邀请了地市的主要牧者为大家做神学课程以及要道精讲培训。培训一结束，县教会就派遣工人们直接从会场走进乡村，深入各个聚会点开展牧养。“现在2024年复活节的培训计划也基本安排好了，我数了一下，今年算是历年来参与培训人数最多的一次，差不多有60人。”长老补充道。
过完春节，汾西教会很快将迎来牧养核心周期，传道人会深入全县山村聚会点开展实地牧养
而在县城教会，青年团契与夫妻团契也吸引了更多年轻人重新回到教会。长老向笔者介绍，现在两个团契加起来能有近二十位年龄在30至40岁左右的青年信徒，大家不仅参与团契生活的积极性愈发高涨，还有几位年轻弟兄开始渐渐参与到教会的日常侍奉中来，甚至其中还涌现出了几个可以做预备传道工人的“好苗子”。
“现在想想真是神的恩典！我们这么一个在山沟沟里简陋不足的教会，即便是这么艰难的时候，上帝的恩典也从来没有离开过我们，还给我们超乎所求所想的祝福，我们还有什么可灰心的呢！”在庞长老看来，尽管汾西教会眼下依旧还有许多客观困难，距离真正的属灵复兴也还有着相当长的一段路程，但是只要弟兄姊妹内心的火是被圣灵点旺的，复活与得胜也必将是盼望中的必然。
在2023年底的圣诞节聚会中，庞长老结合疫情几年来教会一路经历的点滴恩典，圣灵感动之下，以《心意更新·全新的我》为题进行了证道分享。在讲道中，她向大家鼓励：“只要上帝帮助，每个人都能成为全新的生命。只要上帝动工，就没有不能改变的事情。”
“好！全新的我！”
台下的弟兄姊妹们扬着笑脸，迸出了异口同声的回应。
