夫妻是一体且不可分开

“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”“死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老”，这是中国古人对婚姻美好的最好的期盼。“这是我骨中的骨，肉中的肉”“爱情，众水不能熄灭，大水也不能淹没，若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被藐视”，这是基督教对婚姻美好的感人颂赞。我们看到，自古以来婚姻一直是人们渴望拥有的。然而在现代，我们会发现一个令人费解的现象：一方面是许多人迫不及待想要进入婚姻，另一方面又有许多人拼命试图摆脱它。那到底是怎么回事呢？我们该如何正确地看待婚姻呢？让我们从头开始，回归到《创世记》中去寻找答案吧。

一、成为一体

在《创世纪》的记载中，上帝在创造的一切都很好的情况下，唯独说了“那人独居不好”（参创2：18）。亚当并不是一个人，不是吗？他管理着所有动物。可是，这些动物只是活生生的动物，而亚当却是一个有灵魂的人，他不可能与它们有灵魂满足的交流。因此，上帝知道亚当是孤独的，他需要一个同伴。

孤独是一件可怕的事情，它是空虚的，是不完整的。虽然亚当首先需要神，但神说他也需要一个同伴。“我要为他造一个配偶帮助他。”（参创2：18）这是上帝的宣告。女人被造是为了成为男人的帮助者，在精神上、心理上、情感上和身体上与他兼容。她是他的补充，提供他所缺乏的东西并发挥他的潜力。因此，神从男人身上取下一根肋骨，造成一个女人。神用尘土创造男人，又用男人的肋骨创造了女人，可见她是他的一部分。换句话说，男人是不完整的，直等到他把那部分从妻子身上找回才算完整。所以，神说，“因此人要离开父母，和妻子连合，二人成为一体。”（创2：24）

从那一刻起，神圣的婚姻制度就建立了，正如上帝所希望的那样——他们必成为一体。“一体”这个词很多人认为是指性结合，但其含义远不止于此。它的目标是完美的合一，完全的亲密，以及不受阻碍地分享每个伴侣内心深处的想法、感受和存在。其实在中国传统婚姻观里，也有各种观念，并一直延续到现在。

当新郎新娘进入洞房后，他们需要喝交杯酒，而所用的杯子是用葫芦瓜做的，并且是将葫芦瓜劈成的两半，夫妻各拿半个。因此，当他们进行交杯仪式，就意味着将两半个合在一起成为一个完整的瓜，即补足对方的不足，更表明夫妻二人是一体的。

所以，我们看到无论是圣经中对婚姻设立的叙述，还是中国传统婚姻观的表达，都在阐明二者成为一体的事实，即一个男人和一个女人结合在一起，相互补充和成全。而了解这一基本事实将保护一对夫妇免受许多婚姻问题的影响，他们会意识到上帝已经将他们结合成一体，不能愚蠢地试图伤害彼此，因为这样他们只会伤害自己。每个伴侣都要记得向对方表达真诚的爱和理解，因为一个人的伴侣实际上是自己的一部分。

二、不可分开

在中国传统的典故中，有“糟糠之妻不下堂”这样一段佳话。当光武帝想把自己的姐姐介绍给大司空宋弘时，他对宋弘说：“俗语说，人尊贵了就会换朋友，富有了就会换妻子，这是人之常情吧？”然而，面对如此大的诱惑，宋弘不动声色，他回答说：“臣听说，贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”其意思是，在贫困患难时结交的朋友不可忘记，与自己共患难的妻子不能抛弃。宋弘的做法千古流传，他不喜新厌旧，立志与妻子同甘共苦的决心，为后世立下了榜样。而这样永不分离、白头偕老的婚姻更是中国人自古以来所渴望的。

在基督教的婚姻观中，“不可分开”也是其中一个主题。当上帝在祂的旨意中将一个男人和一个女人结合在一起时，祂就是要使这种关系成为永久的。“所以，神配合的，人不可分开。”（可10：9）没有人可以拆散上帝所结合的。然而，许多人总是认为，如果婚姻没有达到自己的预期，他们就可以终止它。   

当法利赛人问基督关于摩西律法的离婚条款时，祂告诉他们原因：“摩西因为你们的心硬，所以写这条例给你们。”但祂很快补充说：“所以，神配合的，人不可分开。”离婚的条款不是上帝的初衷，当上帝把两个人“粘”在一起时，祂要让他们永久粘在一起。

关于基督徒是否允许离婚和再婚，圣经学者之间存在意见分歧。祂说，离婚和再婚构成通奸，但因通奸而离婚的除外。有些人将“除非是通奸”这句话解释为离婚和再婚的正当理由。其他人则断言，例外条款不适用于我们今天所知道的婚姻关系，离婚和再婚实际上根本没有圣经依据。但无论他们如何解释例外条款，几乎所有的学者都同意基督在马可福音中论述的主要观点——上帝希望婚姻是永久的。祂希望我们寻找治愈婚姻的方法，而不是找借口来解除婚姻。关于使徒保罗对离婚和再婚的教导在学界也有意见分歧，但几乎所有的圣经学者都同意保罗说的关于婚姻的一般规则，“妻子不可离开丈夫......丈夫不得与妻子离婚”。（参林前7：10-14）

所以，我们应该小心翼翼地保持一种基督般爱的态度来面对婚姻，即使婚姻看似是糟糕透顶的，需要做出很大的牺牲。其实，离婚并不是一个容易逃避的方式。要知道，婚姻中的幸福之路不是卸下配偶并找到新的伴侣，而是靠着上帝的恩典和能力成为新伴侣。

婚姻是上帝为人类建立的神圣制度，我们应该按着圣经的原则正确地维护各自的婚姻，要认识到成为一体的合一性，也要有不可分开的原则性。愿我们的婚姻成为合神心意的婚姻。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系福建一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！