上面这幅照片是前天在苏州的平和老乡张大姐给我发来的，拍的是七十多年前平和县小溪福音学社第六届毕业照。
19世纪60年代，美国归正教传教士到闽南地区传教，他们认识到要使圣经对人们产生重要影响，必须解决文盲问题。在福音传道的重要手段中，女子教育比男子教育更为迫切需要。当年，国人对女子教育仍持有传统观念：一是不愿送女子上学，认为女子无才便是德；二是不愿让女儿在有男生的学校就读，生怕她们与男生接触。为解决这个问题，美国归正教会在借鉴厦门培德女子学堂办学经验的基础上，于1887年（光绪十三年）由栗山大牧师娘在小溪创办了平和小溪（女子）学社。这是漳州地区最早的一所女子学堂，它突破了几千年来的封建禁锢，开创了平和女子受教育的先河。创办之初，学生在租来的房子里上课。不久，小溪教会在国外传道妇女委员会的资助下，于小溪桥头街礼拜堂东侧建了学社新址，学员从此在这里住宿学习。
1892年春，美国传教士亨利·考伯牧师到小溪考察时，曾这样描述小溪（女子）学社：“礼拜堂边是所女子小学校，我们登上又窄又陡的楼梯，看到18个女孩的笑脸，还有她们的老师。她们向我们行礼，热情地欢迎我们，请我们喝茶。可惜她们没有好一点儿的校舍，楼上的面积大约只有12至15英尺乘以25英尺，分成了两个部分：前面作为卧室，后面用来上课和起居。窗子很小，房间阴暗而简陋，看起来毫无诱人之处。”虽然校舍狭窄，但仍有许多女孩要求入学。
1949年6月拍摄的毕业照背景中，“救国不分（男女老幼），守土莫论（南北西东）”的标语依然——这一诞生于抗战时期的宣传语，正是那个年代全民救亡图存的缩影。在战火纷飞的年代，这所福音学社不仅承载着“教养孩童，使他走当行的道”的教育使命，更以“爱人如己”的教导，将基督教义中的博爱精神融入民族救亡的洪流。学生们在课堂上学到的不仅是读写算，更是爱的实践——她们用知识服务社区，用信仰坚定爱国之心。
小溪福音学社女生在上圣经课（白克瑞 供图）
小时候我家就住在福音学社的校舍里，记忆中的教室贴着课程表，圣经课与国文、算术课并列。教师常引用“凡你们所做的都要凭爱心而做”来勉励学生，引用“不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑”安抚因战乱而焦虑的家长，同时强调“为国家争光，为信仰坚守”的双重责任。这便是历史与信仰的交织。
1950年6月小溪福音社第七届毕业生留影（叶鹭飚、王莹供图）
这幅珍贵的毕业照，不仅定格了七十多年前小溪福音学社学生的青春面容，更凝固了一个时代信仰与家国同频的脉搏。当“救国不分男女老幼”的标语与“爱人如己”的经文在战火中交织，我们看到的是基督教教育如何以知识为舟、以信仰为楫，载着无数普通女孩在民族救亡的洪流中前行。今天，凝视这张照片，我们读到的不仅是历史的回响，更是一种永恒的启示：无论时代如何变迁，爱与责任始终是照亮人间的光，提醒我们每个人都能成为时代的“盐与光”。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系福建福州一教会信徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
