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在一些教会中存在着一种错误的观念,认为基要真理并不重要。他们觉得,教会里老年信徒占多数,而老年信徒大多数没有文化,即便教导基要真理,他们也难以听懂或理解透彻。于是,在日常的教导中,他们几乎不讲基本要道,仅仅强调行为。 我曾遇到一个人,他身患疾病,在听闻信耶稣病就会痊愈后,满怀希望地前来信靠。病得医治后他却不再参加聚会。当被问起为何不来时,他直言不讳地说:“我的病已经好了,那我还信什么呢?” 当年孔子感叹:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”从这句千古名言中,我们能够深切地感受到孔子面对时间如流水般一去不返、不可抓取时的无奈与感慨。时光恰似奔腾不息的流水,一旦过去便永不复返,让人在岁月的流逝中不禁心生怅惘。 有的教会存在着这样的现象:对于有钱的信徒,往往会被格外看重;而那些处于贫困之中的信徒,却常常遭到置之不理的对待。似乎只要信徒拥有财富,便会成为众人瞩目的焦点。 20世纪初 ,在江苏徐州沛县的龙固镇,有一位德高望重的老牧师苑文焕。他乃是苏鲁交界处早期的牧师之一。苑牧师在为人处世的各个方面,都切实地践行着基督的教导,以基督那无私的爱,精心牧养着此地的信徒们,结出了许多属灵果实。 我们的信仰需要经历,没有人一出生就会吃干粮,人都是先学会吃奶,才能逐渐长大成人。神在我们每一个人身上都有他自己的计划。神让我们经历生命中的各样“软弱”,在神的恩典中成长,成为他所喜悦的样式。 神学毕业后,我回到了老家所在地区的教会服侍,在十年的服侍过程中,我发现基层教会的一些奉献举措有待商榷。