几天前听到一些关于农村教会贫穷的话题，萌发了一个想法。可不可以组织贫困地区的教会中的弟兄姊妹一同发展经济，一同致富呢？如果成功了，是不是会大大地荣耀教会？堵住那些说教会没有爱心等之类的话。
越想越兴奋，只要靠着教会弟兄姊妹的凝聚力，选好项目，完全可以做得到，并且会做大做强，甚至可以搞一个由教会的弟兄姊妹组成的合作社。可以做成一个样板，给贫困地区教会一个借鉴，让贫困的农村教会中的弟兄姊妹都能脱贫致富。越想越兴奋！于是放下了工作，开始按着自己的想法一步步开始落实。
首先要解决资金的问题。虽然是为教会的弟兄姊妹大家的利益着想，但教会的资金是决不能用于商业投资的，只能由弟兄姊妹个人所出。这其实不是个难事，基督徒的诚信就是资金的来源。因为随着社会经济的高速发展的同时，失信已经成为了社会上的最大危机，为了扼制失信，让诚信回归，人们开始在互联网大数据里建立个人的诚信记录。这有据可查的记录，成为了很多信贷公司考察贷款人员的首选。特别是一些扶贫项目的贷款，是不需要任何抵押，只要凭着个人的良好信誉就可以完成的。因此基督徒的信誉，就是资金的来源。
解决了资金问题，在项目的考察上是要因地制宜的，这就需要出去考察。这些事情也并非是难事。由于主内弟兄很多，他们在种植方面,或养殖方面，都已经取得了成功。又因为基督的爱，都肯伸出援手。在万事俱备之时，我们开始接触那些我们认为需要帮助的家庭，然而，给了我不同的感受。
推开院门，我看到用塑料布搭起的拱棚罩住了房门，在阳光的照射下，棚内很暖。一盆盆郁郁葱葱的发芽葱，带来了早春后的生机。一只摇头摆尾的小狗，很友好地先来迎接你，它不停地围着你转，直到主人呵斥后，它才冷落了你，放弃了纠缠。
夫妻正要吃午饭，见我到来，姊妹急忙跑到卖店买回来几条咸鱼，用油煎了后，又炒了自家鸡下的蛋，一碗大酱，几根大葱。夫妻俩很纯朴，就像这农家饭菜一样，简单而实在。吃饭间夫妻俩讲述神的恩典，满了感恩与知足。他们一个劲地往我的碗里夹着煎好的咸鱼，因为他们舍不得钱买，也不常吃，所以认为那是好的。却不知我更喜欢他们自己经常吃的笨鸡蛋。
他们认为好的东西，不一定是我喜欢的东西。反过来我给予他们的，也不一定是他们真正需要的。忽然间，我明白了这个道理，后来在交谈中也得到了证实。
他们拒绝了我的好意，他们用勤劳的手刚刚还完外债，如今很喜乐。如果重新开始负债会让他们心里不安，会重新夺取他们的喜乐，加增他们的愁苦。
老实憨厚兄弟的一句话，同时也唤醒了我。“如今日子一天比一天好了，以前因生活问题，不常到教会亏欠了神，以后一定要好好地追求了，神才是我们永远的依靠。”
看着弟兄，许久我没有说出一句话。是啊，如今我们淡化了信仰的追求，忽略了《圣经》上的教导，忘记了神才是赐福一切的源头。
在回家的路上，我在反思中问自己，我们为什么要去打破这种美好呢？为什么要让别人按着我们的要求去生活？我们这样做的后果，会不会将众人从基督的信仰带回到了追求物资享受的社会风气里？
我们原是寄居的客旅，每个基督徒就好比是住在地上的天国的大使，是要完成神托付使命的人，如果我们把爱天国的心丢弃，反而爱上了这个世界，喜欢财富过于追求信仰，那结果会怎么样呢？会不会与生命的真谛脱了钩，失去了深邃的生活内涵？会不会从新又造成了人们心理上的真空？又开始竭力地想靠物质的丰富填补这空虚呢？拜金主义是时代的一种新兴宗教，如今很是流行，象流感一样，稍微缺少抵抗能力，就会被传染。
反省自己，这几日因为忙碌这件事，自己对信仰上的追求，已经是大打折扣了，心中装满了俗世的事情。自己突然感觉到，所谓的爱心在脱离信仰后，真的就象背叛自己国家的大使一样，不再是代表自己的国家了，这是一件很可怕的事情。
澎湃新闻在采访现任中国社会科学院世界宗教研究所长，中国宗教学会会长卓新平时问道：“国内最近和宗教相关的另一热点……想必您也耳闻……有些人认为那是一种公司化、企业化的模式……宗教的世俗化是一种普遍的潮流，您如何看待这种现象？
卓新平：“关于警惕宗教的世俗化，这是我经常谈的一个问题。我一直说宗教要像宗教，要返璞归真，不能披着宗教的外衣去实行世俗生活的追求。今天中国的宗教界中也出现了太功利、太世俗化的表现，把宗教作为一种仅仅谋求现实方面的利益——包括政治利益或经济利益——的手段和方式，而把宗教的本真丢掉了，这是很可怕的一件事。”
教会是最圣洁的地方。在出埃及记3章5节所言，“当把你脚上的鞋脱下，因为你所站之地是圣地。”我们不能把世界上的追求也带进教会中来。不能让信徒因得饼求饱而来到教会，更不能把一群灵里饥渴慕欲的人，变成一群物欲横流，甚至是贪婪的人。
不想还以为自己做了一件好事，细细思想居然被自己的想法下了一大跳。因为我们不敢保证自己所做所为一定会成功，如果不成功，我们会不会让弟兄姊妹又重新陷入更大的困境之中？我不知道，我感觉神在笑我的无知。
在我们的眼里，他们的房屋很旧，家里也没有像样的摆设，吃穿也不讲究，但他们幸福指数很高，很满足，很喜乐。劳作之余到教会敬拜赞美，你完全感受不到所谓的贫困给他们带来了多少的苦。反而因着信仰有满足的喜乐，这一切不是物资的丰富能给予的，乃是内心与精神世界的一种知足。
主说“有衣有食就当知足。”原来是要降低我们知足的门槛，为的是提升我们基督徒的幸福指数。教会给予信徒最好的投资，是在建立个人与神的关系上，让信徒真正地信靠在神的应许上。
罗马书12：2 说道“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为 神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”还有马太福音 6:33 “你们要先求神的国和神的义，这些东西都会加给你们。”只要让神在我们的生命中要居首位，让神来管理我们的一切，生命自然无忧。
虽然讲了教会在改变信徒生活的做法上，是存在很大风险的，极容易导致在追求上的思想混乱，会失去了神建立教会的本意，也失去教会的圣洁。但本人并不是反对教会给予需要帮助的弟兄姊妹的帮助，而是强调慎行教会整体致富的路。教会争取社会利益、扩大自身经济能力的运作时，要避免教会运作的目的是为个人敛财，小团体发展，应当是为福音事业做出贡献的。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系辽宁一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
