教会的侍奉需要有从神来的呼召，在教会侍奉若没有呼召，对自己、对教会都是非常危险的事。有呼召的人才有对神的认识，才有使命和责任，有呼召才有吃苦的心志，才能有对抗世俗诱惑的决心。没有呼召的人则是出于私意做事，无益于教会，反而会害了自己和教会。比如关于做传道，马丁·路德说过非常严厉的话，他说：要逃避没有奉差遣的传道，就像逃避地狱的火那样。因此，我们要知道，神如何呼召人来侍奉他？
一、直接呼召
在新旧约圣经中，神都有曾直接向要呼召的人显现说话，尤其在旧约中，从以色列的先祖到士师、先知，比如：亚伯拉罕、撒母耳、以赛亚、阿摩司等。在新约中，主耶稣直接呼召十二使徒，在使徒行传中还向扫罗显现，呼召他成为保罗，成为外邦人的使徒。不过神向人显现，直接的呼召仅停留在圣经中。
今天几乎没有这样直接的呼召，有些异端邪教或别有用心的人，常常会撒谎说圣灵有感动他们出来侍奉或者教会神的仆人劝勉他们出来侍奉，但他们因为看到教会的境况，怕吃苦多次拒绝出来侍奉，直到神亲自向他们显现，对他们说话，责备他们，让他们看到教会荒凉需要他们，让他们无比惭愧，懊悔无比，再也没有办法拒绝神的呼召，他们才出来侍奉。他们抓住无知信徒的猎奇心理和迷信化，如此增加自己的神秘感，提高自己侍奉的正统地位，忽悠一些不懂真理的人。
二、间接呼召
除了神亲自向人显现呼召人跟从、侍奉他，更多是神间接的呼召人。比如：神对担心口才不好，拒绝侍奉的摩西说，他呼召亚伦帮助他，让亚伦做他的口。神也藉着先知撒母耳膏立君王扫罗和大卫，神还会藉着环境来呼召人，带领人到特殊的处境中来完全神的计划和旨意。比如：约瑟，他遭到哥哥嫉妒被卖给路过的商人，辗转几站，做了埃及的宰相，在全地遭遇饥荒的时候，他保全了全族的人。
在间接的呼召中，神还藉着圣经的话语来感动呼召人，神也会藉着教会的牧者来呼召人侍奉。提摩太就是从保罗领受圣经教导，对真道有托付，加上保罗按手坚固其信心做了神的仆人。
神是全能的神，他的意念高过我们的意念，他的道路高过我们的道路，他呼召人的方式也是各不相同的，不会受一种方法影响。只要神愿意，他可以在任何地方，用任何方法，呼召任何他要使用的人。如果我们能听到神的呼召，其实是蒙了神莫大的恩典，我们应该积极回应呼召。如果有人有心侍奉，却对神的呼召不清楚，可以祷告寻求，静心等候。
三、神呼召哪些人侍奉？
从圣经和教会的历史中，我们看到神呼召不同的人来侍奉他，有人出生高贵，有人出生贫穷，有人才高八斗，有人市井小民，似乎无迹可寻，其实神要的是人真正认识他，经历重生得救，明白神的心意，热心爱主爱灵魂的人。比如：他在洪水前就拣选挪亚和他的一家八口，他在迦勒底的吾珥只拣选亚伯兰，他在千万人中拣选了我们。愿神的呼召临到的时候，我们都能勇敢回应：主啊，我在这里，请差遣我！并忠于这份有荣耀的呼召！
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名牧师。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
