不同的人有不同的生命景况，这不仅是对现在的我们来说的，在主耶稣的时代也是如此。对于那些没有很好回应主的人来说，不是因为上帝不愿意给他们恩典，而是他们自己不愿意珍惜主的恩典。
当我再一次读到主耶稣被钉前后的经文时，我发现不同的人真是有不同的选择，而不同的选择也代表了他们不同的生命。今日的我们，很多时候也与当初的人们是差不多的。
有人对救恩漠不关心
有人珍惜主的救恩，但有人对此是不屑一顾的，其中一个典型的人物就是彼拉多。
彼拉多，是由提庇留委任的犹太省第五任巡抚；他的任期是由主后26至36年。在福音书耶稣被审讯的一幕中，彼拉多占了很重要的地位；作为罗马巡抚，他授权把耶稣钉十字架。虽然曾经的他也曾想过要释放主耶稣，正如经文记载：“从此彼拉多想要释放耶稣，无奈犹太人喊着说：‘你若释放这个人，就不是凯撒的忠臣。凡以自己为王的，就是背叛凯撒了’。”（约19:12）在这样的因素下，他又妥协了，因为他要维护犹太人的稳定，不能让他们在自己管辖的地方出乱子，以免自己的权力就会受到影响。
虽然他也在众人面前用水洗手，表明这罪不会归于他，但这也是徒劳。因为看重眼前的福分，只是他失去了永恒的恩典；他所关心的不是那无上的救恩，而是眼前的权力。
对于跟随主的人也是这样，当我们决定跟随主、侍奉主的时候，心里就必须要选择好哪一个才是最重要的。如果将眼前的看得比永恒的更重要，最终仍然是站在救恩之外，那也是徒劳。
有人是自己以为爱“主”
对于犹太公会，尤其是祭司长为首的那群人，怂恿着众人一起将主耶稣钉在十字架上。他们群情激奋，认为耶稣是一个僭妄的人。他们认为耶稣只不过是一个木匠，竟然称自己是主，是那要来的弥赛亚，怎么会有这样的事呢？在他们的眼里认为这是对神的亵渎，为了除去这个亵渎神的人，所以他们必须要处死耶稣。当然，他们自己没有这权力，就不断地施加压力给彼拉多，哪怕是在一个十恶不赦的罪犯面前，他们仍旧不为所动，依然要处死耶稣。
对于我们来说，他们这样的行为是很无知的；但对他们自己来说，可能又认为这是为“主”捍卫真道。热心他们是一点都不少，但缺乏正确认识的热心实在是不可取的，也是十分危险的。
今日的教会中，也不缺乏有热心而无正确认识和见识的人。就像一位牧师讲的，说有同工给人去做赶鬼的祷告，竟然要求他们将窗户和门都开下来，理由是“要不然魔鬼跑不掉”。这魔鬼能不能走和是否开窗户和门有什么关系呢？因此，我们必须要有正确的认知，不能自以为是地爱主爱人，不然不仅不能带来见证，还会闹出笑话。
有人是惧怕环境，躲在远处
当主耶稣被钉十字架的时候，那些当初整日跟在他身后的使徒哪里去了呢？有人是发咒起誓不认识主，有人是远远地躲在身后。为什么？归根结底还是害怕。这么大的环境谁能不惧怕？这时候的他们一定在想：“就连主耶稣都被抓起来钉在十字架，他自己都保护不了自己了，我们又能做什么呢？”于是，他们为了不被抓，就躲起来，不让别人知道和看见，不想被连累。
可这么做真的能被主认可和喜悦吗？
在教会历史上，有不少主的跟随者为了捍卫主道而舍去了自己的生命。有时候我都在想，他们为什么一点都不惧怕？就好像当初的司提反一样，被人用石头砸死，可谓惨烈。可当他不仅没有一丝害怕，还说：“我看见天开了，人子站在神的右边。”（徒7:56）这是我们应当学习的。
要有丰盛的属灵生命，这是我们应当追求的，也是主希望看到的。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一基层教会义工。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
