参观辽宁省沈阳市原奉天青年会（奉会）旧址，给我印象最深的就是他们的会训：“非以役人，乃役于人”（Not to be served，but to serve）。这是青年会的国际会训，这一会训体现了基督教青年会的核心价值观，即通过服务他人来实现个人和社会的提升。基督教青年会通过各种活动和服务项目，如查经会、讲座、职业训练、创立图书馆和青年宿舍等，帮助青年人解决就业和社会问题，促进他们的全面发展。
“非以役人，乃役于人”这句话的意思是“不是要别人为我服务，而是我要为别人服务”。这句圣训可是主耶稣基督亲口所教导的。可能有的信徒对此不甚了解和迷惑：主耶稣基督什么时候说的呀？其实，这句话出自圣经，是耶稣对门徒的劝勉。有人会说：圣经里没有啊？是的，你说的是和合本圣经里面没有，而这句圣训出自于浅文理圣经。
浅文理圣经大家不熟悉，甚至有的人可能都不知道有这个版本的圣经，更不要说读了。浅文理圣经是1904年出版的，这是中国圣经翻译史上的重要成果之一。它采用浅白通畅的文言文，既保留了文言文的庄重，又便于普通读者理解，在当时是适合广泛传播的。1890年传教士大会决定统一翻译圣经，成立了和合译本委员会，分为深文理、浅文理和官话三个小组。而《浅文理和合新约圣经》最早完成，1900年完成，1904年出版。1907年，新教入华百年传教大会决定合并深文理和浅文理的译本，并继续翻译《旧约》。合并后的《文理合并和合译本》于1919年出版。浅文理圣经在当时广泛流传，尤其是在非官话区的信徒中，对基督教在中国的传播起到了重要作用。
浅文理圣经马太福音20章27至28节的原文是这样的：“欲为首者、当为尔仆、犹人子至、非以役人、乃役于人、且舍生为众赎也”；马可福音10章44节至45节也是这样的：“欲为首者、必为众仆、盖人子至、非以役人、乃役于人、且舍生为众赎也。”说到这里，您可能就会恍然大悟，由来就是和合本圣经的马太福音和马可福音！那么我们就来看看和合本圣经对应的马太福音20章27至28节：“谁愿为首，就必作你们的仆人。正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价”，和马可福音10章44至45节：“在你们中间，谁愿为首，就必作众人的仆人。因为人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命作多人的赎价。”
圣经是全世界版本最多、印数最高、传播最广和影响最大的书籍。自1456年谷登堡把印刷术用于《通俗拉丁文本》的第一个印本《谷登堡圣经》以来，《圣经》这部“世界畅销书”已经印刷六十亿册以上（也有说是四十亿册，仅供参考）。研究表明，“地球上估计6500种语言。部分或者全本圣经已经被翻译成了2300种语言。但是这些已经翻成的语言是地球上主要的语言，其余大部分语言是相对人数较少的人讲说的地区方言。大约10个人中至少有1个人有了自己母语的部分圣经。即使如此，很多基徒还是不满意。估计还有700多项圣经翻译工作正在进行中”。
我们中国的情况虽然有些特殊，但是倘若《大秦景教流行中国碑》所载景教主阿罗本于唐贞观九年(635年)到达长安传教、译出景教经典若干卷的纪事不虚，那《圣经》传入中国已有1390年的历史，迄今有据可查的汉语和民族语言《圣经》译本已达百余种。1986年，爱德基金会与联合圣经公会合作成立爱德印刷公司，主要从事圣经印刷。截至2019年11月11日，爱德共印刷了2亿册圣经，语言种类达130多种。其中，为中国教会印刷了8548万册圣经，为全世界其它147个国家和地区印刷了11452万册圣经。
基督教青年会选择“非以役人，乃役于人”作为会训，主要有以下几方面原因：
1. 体现基督教的核心价值观
这句话体现了基督教的核心价值观——谦卑、服侍和牺牲。基督教青年会以这句话为会训，旨在引导成员效法耶稣基督，以谦卑和服务的心态对待他人，从而更好地传播基督教的精神。
2. 强调服务社会的使命
基督教青年会的宗旨是“本基督精神，团结社会各界，开展德、智、体、群四育活动，培养健全高尚的人格，服务社会，造福人群”。会训“非以役人，乃役于人”与这一宗旨高度契合，强调了服务社会和造福人群的重要性。通过这一会训，基督教青年会鼓励成员积极参与社会服务，帮助有需要的人，推动社会的和谐与发展。
3. 培养青年的领导力和社会责任感
基督教青年会致力于培养青年的领导力和社会责任感。会训“非以役人，乃役于人”不仅是一种精神指引，也是一种实际行动的号召。通过参与各种服务项目和活动，青年们能够学会如何为他人服务，培养同情心和责任感，从而成为更有担当的社会成员。
4. 促进国际交流与合作
基督教青年会是一个国际性的组织，其会训“非以役人，乃役于人”在全球范围内被广泛认可和传承。这一会训不仅有助于统一组织的使命和价值观，还促进了不同国家和地区之间的交流与合作。通过共同的会训，各地的基督教青年会成员能够更好地理解和支持彼此的工作，共同推动全球性的社会服务项目。
5. 历史传承与现代应用
基督教青年会自1844年成立以来，一直以“非以役人，乃役于人”为会训。这一会训不仅在早期的发展中起到了重要作用，也在现代继续影响着其服务项目和活动。通过不断创新和适应社会变化，基督教青年会继续传承和弘扬这一精神，为社会的和谐与发展做出贡献。
综上所述，“非以役人，乃役于人”这句话体现了基督教的核心价值观，还强调了服务社会的使命， 因为人子来这话说出主并非空谈，只要求别人，却不要求自己；主乃是以身作则，自己率先作榜样。在教会中作属灵领袖的，也必须言行一致。主耶稣原是最大的，但祂来不是要受人的服事，乃是要服事人，甚至将祂的性命服事给人(腓2：8)，使多人得着救赎；主要我们学习祂的榜样，不在意地位，却专心致力于服事人；而我们最高、最大的服事，乃是己被钉在十字架上的服事。凡肯接受十字架的死，舍命服事人的，将来也必和基督一同得荣耀。
主耶稣基督的圣训“非以役人，乃役于人”，即“正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价”，在过去、现在、将来都有着深远的伟大意义。为此 ，我们要做到：
谦卑服侍
教会领袖也好、信徒也好，要以谦卑的态度服侍他人，而不是追求高位和权力。通过我们爱人如己的实际行动，如帮助有需要的人、倾听信徒的心声、提供精神支持等方式，体现这种谦卑服侍的精神。
舍己为人的榜样
我们应该以耶稣基督为榜样，效法他的舍己精神。耶稣基督本为上帝的儿子，却降世为人，为罪人舍命，成为众人的赎价。我们要通过自己的生活和事工，展示这种舍己为人的精神，甘心乐意在主内服侍、奉献、不为名、不为利，为主做工等。
包容和接纳
我们要胸怀宽大，饶恕别人、接纳新人，避免对他人评头论足和批评。这种包容和接纳的态度不仅会增强教会的凝聚力，也体现了“非以役人，乃役于人”和彼此相爱的精神。
诚实和正直
作为教会的领袖在专业、信仰、个人事务上都必须按照高标准的诚实和正直行事。以清洁的良心事奉，不为利混乱神的道，不躲避神的判断。这种诚实和正直不仅会赢得会众的信任，也体现了领袖的道德品质和对上帝的忠诚。
作为信徒。
信徒要牢记“非以役人、乃役于人”的圣训，有为他人、为教会服务的理念，不要想指挥别人、不要想只索取而不付出，把自己的身心灵都献祭给我们的信仰。
培训和传承
要注重培养和传承这种“非以役人、乃役于人”的奉献和服务精神，理解并实践“非以役人，乃役于人”。这种传承不仅能够确保教会的持续发展，也使更多的信徒能够参与到服务他人的事工中。
“非以役人、乃役于人”这个圣训看起来容易做起来难。我们有的时候往往会乐意“役人”，而不乐意“役于人”。“役人”的时候趾高气扬，“役于人”的时候不愿意，感觉不舒服。其实我们每个人都是应该顺服在上帝的宝座前，因为我们本出自于尘土，什么也不是，我们真的应该“非以役人、乃役于人”。
好了，感谢圣灵的带领！在看到奉会的会训之后久久不能释怀，一直萦绕在脑海中。这样，又写了3000多字，老弟兄感觉我们应该以“非以役人、乃役于人”为我们信仰的座右铭、为我们为人处世的座右铭，以一个基督徒的好样式，荣神益人、广传福音，您说是吧？
（本文作者为福音时报特约撰稿人）
