我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多。（腓1:9）腓立比教会有着满满的爱心是毋庸置疑的，因为这不仅出自于他们的传统，建会之处就接待神的仆人；而且，也前赴后续，不断地展现爱心。
使徒保罗写信给他们的目的之一，就是现今的《腓立比书》，也是出于感谢，感谢腓立比教会不单在物质上给予帮助，也感谢腓立比教会差遣以巴弗提亲自到监狱中给予照顾，使徒保罗即便是在监狱之中也不至于孤单无助。
虽然使徒保罗很感谢腓立比教会的帮助，也称赞腓立比教会满满的爱心及历经考验的爱心；但，使徒保罗也不忘对他们的爱心有所要求，那就是有爱心是好事，但爱心也要在知识与见识上多而又多才更好。
显而易见，使徒保罗要求腓立比教会的爱心有知识，也要有见识，不能厚此薄彼，只有两样都具备，那么多而又多才是好事；反过来，若是爱心缺少了知识或者是缺少了见识，即便是多而又多，也不见得是件好事。
使徒保罗对腓立比教会的这份提醒与教训，其实也是在提醒如今的基督徒；具体来说，就是爱心中不能缺少知识与见识；宏观上来说，就是基督徒对待一些事情的时候不能厚此薄彼，而是要尽量做到兼顾与平衡。
可是，事实上，很多时候，基督徒在很多的事情上难以做到平衡，以至于让生命显得忽高忽低，仿佛如同无法断奶的属灵婴孩一样。那具体来说，有哪些呢？虽然个人的生命状况及经历各不相同，但也有些常见的，如：
看重属灵却薄了知识。有些肢体们非常看重属灵的事，也乐于成为属灵的人。这当然是好事，但追求成为属灵的同时，却忽略甚至是贬低了了知识，甚至有些人更认为知识只会使人骄傲，与属灵为敌。这显然是入了误区，厚此薄彼。
看重赚钱却薄了健康。很多肢体，也包括不信之人，非常热爱工作，喜欢赚钱，甚至有些肢体更是为了赚钱不惜透支身体健康，以至于后来把很多钱用在了身体治疗上。这又何苦呢？于基督徒而言，一定要知道生命比赚钱重要。
看重教会却薄了家庭。很多肢体都是比较看重家庭，却对教会不太上心；当然，也有少数一些肢体看重教会，对教会比对家庭更上心，以至于虽然满足了教会，却招致家庭城成员的不满，显然，这又是走进了另一个极端之中。
看重祈祷却薄了信心。祈祷与信心同行，若是祈祷缺少了信心，那就如同对空气说话一样，说了什么都不知道；也会充满着怀疑，虽然有祈祷，但心里面却有一个声音在怀疑，能行吗？神听见吗？等等。此等祈祷如纸般薄，没意义。
看重侍奉却薄了成长。一般来说，一个人的服侍是由内而外的，就是内有能力，外才有好的服侍；但，有些基督徒却反其道而行之，把自身的成长忽略了，只想着服侍，但到头来又能服侍什么呢？无非就是外重内轻，越来越少。
看重听道却薄了分辨。听道是件好事，人们之所以有份耶稣的救恩，皆是由听闻而来，所谓“信道是从听道而来”的。但是，若信徒生命中仅有听道，却缺乏分辨力、学习力，那就是少了过滤网，什么都有，却失了真。
看重爱神却薄了爱人。神告诉人，最为合适与平衡的爱，就是爱神与爱人平衡，两者之间，缺一不可，缺少一件，都不是合格的基督徒。可是，事实上，总有人走在极端中，要么少了爱神，要么就是少了爱人，以至于神人伤心。
不要看自己过于所当看的，要照着神所分给各人信心的大小，看的合乎中道。（罗12:3）合乎中道的另一面就是极端，一旦进入了极端之中，那么就说明人在某些事情上误入了歧途，不再是合乎中道了，需要及时予以修正才行。
所以，对于基督徒而言，不要以为极端总是别人的事，更不要以为自己没有极端或者是不会陷入极端之中。其实，从以上举出来有限又常见的例子中可以看出来，人人都有厚此薄彼的可能，都有可能走进某个极端之中。
那又当怎么办呢？基督徒所要做的就是真理上扎根，且扎根要全面，不能只在某一方面扎根，而是要全备。此外，就是要谦卑，时常回到圣经中去，也能够听得进声音，保持开明，以至于能够如同活水一样保持不断的调整与更新。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
