“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。”9月28日上午的首次粤港教会同工交流会上，香港中文大学崇基神学院院长卢龙光牧师以“从诗篇廿三篇看教牧同工的牧养挣扎”为题，与教会同工一同思考如何牧会。
牧师应当如何来应对信徒的缺乏？卢牧师说，有些神学生毕业之后参与讲道一两年后就无内容可讲，牧养能力难以满足信徒的需要，就像诗篇23篇中所反映的牧者的许多挣扎一样。作者大卫本身也是牧羊人，而多数牧师蒙召也如同约翰福音中耶稣告诉彼得“你喂养我的羊”。因此，我们常常把牧师比作牧羊人，牧师的牧羊人形象很强烈。
诗篇23篇描绘了牧羊人的形象：保护羊群不受攻击、满足羊的需求。而随着社会的发展，牧者的牧养能力和信徒实际的需要之间的矛盾越来越突出，从而使得许多同工感觉到在侍奉岗位上有挣扎。卢牧师指出，这个挣扎其实来源于信徒和牧者各自制造的“期望”，即信徒期望牧师作为牧羊人来保护自己、满足自己的需要，而牧师则期望自己如同诗篇23篇提到的牧羊人的形象一样，保护羊群。
卢牧师指出，正是教牧和信徒们心中的强烈的牧羊人的形象，带给了教牧压力。一方面是信徒对牧师的定位：你是我的牧者，我在这里需求得到满足，而教会的事工与我无关；另一方面，牧者对自身的定位是牧羊人：既能够满足羊群需要，又能够带领好教会发展，从而容纳更多羊群。卢牧师说，这些都是人为制造的期望，而现实是，教会同工正是在这有期望却达不到期望的情况中挣扎着。
他明确地说，教牧同工的第一个挣扎是“你是谁？”。其实牧师被主呼召而做牧养的工作，牧师本身也是主的羊。而经文“他使我躺卧在青草地上，领我到可安歇的水旁”指明，信徒能够满足的根本途径是以“耶和华为我的牧者”，是信徒自己能够从神那里领受恩典。因此，牧师的工作是将信徒引导到上帝面前，使他们从神那里领受恩典、寻求神的引领。
卢牧师指出，牧师要在牧羊的工作中时刻明确，耶稣才是牧羊人。回顾每位牧师真正蒙召的经历，无不与约翰福音21章彼得回应主爱、接受牧羊的使命有关。因此他提出，在牧会工作上，牧师的责任就是带领信徒认识耶稣、接受耶稣为牧者、成长到以爱主来回应耶稣的爱。而只有由这样的牧者和信徒组成的教会，才是健康发展的教会。牧师要鼓励和装备那些回应主爱的信徒，使信徒发挥自己的恩赐，与接受牧养使命的同工们一同服侍教会。
卢牧师指出，教会同工应该鼓励信徒积极侍奉，而不是代替信徒、将侍奉的工作全部自己承担，这样牧师也会有时间和空间思考教会的发展，思考如何团聚信徒、动员信徒参与服侍、一起做好教会。
他还提到，牧者另外一个挣扎是自己认为用心侍奉了，但是遭受了信徒或同工的批评。而经文中说，“在我敌人面前你为我摆设筵席”，卢牧师分享说，教会同工的工作，是奉主的名而做，是为使耶和华的名得到彰显。因此，牧者因为批评和埋怨的声音而挣扎时，应该转变思考角度：这些声音背后，表达了这些人对教会的需求，如此敌人就变成客人，批评者则成为牧养的对象，这是很好的牧养的机会。
转换思考角度，不仅是从信徒的批评声音中寻找他们对教会的需求，也要在引导教会发展时思考领导方式。因为，成为真正的牧者，不仅要有上帝的确认，即“你用油膏了我的头”，也需要得到信徒、同工的承认。牧者作为耶稣所拣选的羊，要鼓励信徒积极行动起来一起发展教会。信徒与牧者和睦同居，使上帝的国度降临在地上。牧者要与上帝同行，与信徒同行。
