我们想要聆听主的声音，却又被世俗的欲望和嘈杂的声音淹没。声望、成功、权力、影响力——这些声音如此响亮，以至于我们常常迷失方向。因此，大斋期不仅是一个禁食和祷告的季节，更是一个重新校准生命、学习聆听主声音的季节。

对于一些教会举办的圣灰日崇拜以及推动的大斋期灵修，不少基督徒和牧者感到迷惑，觉得这些不都是天主教的吗，新教为什么要过这个呢？

禁食不仅是放弃食物，更是分享面包；不仅是低头祷告，更是抬头看见邻舍的需要；不仅是暂时克己，更是永久改变生活方式。这才是基督所说的婚宴禁食——在等候新郎再来时，我们以爱为灯油，以公义为礼服，预备好与万民同赴羔羊的婚筵。

这段经历让我对节期的默想有了新的认识：不是以我为中心，献上我认为最完美的，而是放下自己的期待，安静地与祂相遇，让祂的爱与恩典充满我。四旬期不是一场自我修炼的竞赛，而是一段与主同行的旅程。

2025年3月9日是进入大斋期的第一个主日，上海基督教圣三一堂牧者以“旷野的试探”为题做了分享。

大斋期中一个重要话题是禁食。禁食是为了在饥饿中体验生命的终极是上帝，并且靠着上帝进行灵魂和意志的操练。带着这种烙印，每天过有节制的与上帝同行的生活，在人间展现天国，帮助人在基督里超越罪和有限！

四旬斋是为了纪念耶稣在旷野40天，战胜魔鬼的试探而设立的节期。这体现了耶稣人性的完全，其战胜诱惑的见证更是值得历代弟兄姐妹效法。

2025年3月5日，是今年大斋期的首日——圣灰日，无锡的天气似乎也知道这个日子，阴沉沉的，还刮着冷风。这天晚上，无锡基督教国际礼拜堂举办了该堂的首次圣灰日崇拜。

基督教不是只有圣诞节，还有受难周（或受难日）、复活节。也不是说在这些日子里怎么样，但总要有这样的认识和看见，要牢记我们在主面前是软弱、亏欠和有限的，以帮助我们更加认识到主的恩典并仰望祂。

童年记忆中的锅灶下，木柴与稻草在火焰中化为灰烬。那时年幼的我，常常在添柴时不经意间额头会沾上灰烬，却未曾领悟这灰烬的深意。岁月流转，当生命经历改变，我才真正明白：灰烬不仅是物质燃烧的残留，也是生命的隐喻——它提醒我们生命的短暂与脆弱，以及在主面前应有的谦卑与悔改。

2025年3月5日，教会将迎来一个重要的节日——圣灰日，我国不少基督新教信徒近年开始重视这一节日。教会礼仪更新运动帮助很多牧者对圣经和教会传统进行挖掘。本文藉由分享圣灰日的意义及历史帮助信徒在身、心、灵方面得以建造，信心得到坚固。