教会在城市扩展福音中值得思考的“新五大植堂策略”

“福音如何历久弥新，在文化不断新生的世代中，以新的方式引爆开来？”这是当今教会必须认清的“事实”：福音本质不变，但“传”福音的方法一定要变！

近日，台湾中华基督教福音协进会秘书长夏忠坚在“台湾教会植堂”讲课中指出，在新世代中，不做会后悔的“新五大植堂策略”！

一、企业领袖植堂。与一般教会不同的是，传统牧者通常被教育为“牧人与仆人”，较缺乏“领袖”观念。企业领袖刚好补强这项不足，因过往经商或创业的经验，使他们者更具创意、爆发及冒险力，加上本身具领导与经营能力，在植堂上往往带出意想不到的果效。台北合一基督教会、台北永约教会、斗六福气教会等，皆为企业领袖植堂型的教会。

二、 社群教会。“传福音的对象越清楚，越能快速得着。”一般教会都希望成为“百货公司”，却又只能做到“杂货店”的规模，不如打破既有作法，掌握“群体概念 (People Group)”原则，尝试发展各种群体教会。艺人之家、中园校园教会都是锁定“特定族群”成形的社群教会。

三、家教会。台湾已有许多家教会，如好果子无墙教会、珍珠田小家、五饼二鱼家教会等。夏忠坚对此乐见其成，也鼓励教会可以思考如何在现有教会结构下做延伸，并对差派出去的家教会做到遮盖、监督之责，避免走向封闭。

四、 微型教会。职场教会、社区小栈都属此类型教会。夏忠坚举例，艺人龙飘飘每次做节目前都参与查经、祷告，并由带她信主的平信徒在知名的广播电台内为她施洗， 且这位信徒一个人陆续带领公司中的29人归主，这就是职场教会的例子。“我看见越来越多的微型教会出现，而且都充满活力。”

五、线上教会。如i'M行动教会。夏忠坚认为，网络或手机已经不仅是一种传播工具，而是“新的生活模式（文化）”，教会若“与之隔绝”，就只能眼巴巴看着这块禾场失落，所以建立 “线上（网络）教会”势在必行。“不管你高兴不高兴，它都会出现，这是“迟早”的问题，就看你（牧者）要不要做，若不做，恐怕会后悔！”

思考教会的关键目的是为发展多元性的植堂模式。夏忠坚就此分享到，“什么能形成教会呢？上帝的心意是要‘去使万民做我的门徒’。一个人能在生活圈中荣耀神，就是敬拜；能在家族、职场与社群中爱人，就是团契；能将福音带给人，叫作宣教…，这就是主的门徒，而门徒聚集在一起，就叫作教会，若能从这个概念来思考，教会将充满无限的可能，不会只侷限在‘一栋建筑物’里面。”

最后，夏忠坚也指出，台湾仍是需要建立中央型教会（指汇集更多信徒和资源，能发展中小教会不容易发展的事工），但不能成为唯一的出路，还需要更多“使命性更强、凝聚力更高”的社区、社群以及微型教会，加上实体及线上教会的结合，才能达到最佳的福音果效。