南京莫愁路堂第一次全体义工培训：如云彩环绕

2012年8月18日中午，南京市基督教莫愁路堂在四楼举行第一次全体义工培训，将近三百多位义工参加，本次培训由李兰成主任牧师亲授，王雪峰牧师主持，顾宝林弟兄致开幕词。在培训中，李牧师特别带领大家行走了一趟莫愁路堂的寻根之旅。

李牧师培训的主题是《如云彩环绕》。首先李牧师带领大家朗读了《希伯来书》12章1节：“我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程。”《哥林多前书》3章11节：“因为那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。”接下来，李牧师以时间为主线，引用数字、建筑和代表人物，采用PPT图文并茂的形式对本堂历史一一介绍。

一串数字  历史画卷精彩浓缩

李牧师引用一串数字，概括了本堂的现状：5位牧师，1位长老，1位传道，11位堂委，6位堂委顾问，30多个事工小组，4000多信徒，每周5次礼拜，平均每次礼拜达5000多人次，另外，每周还有英文崇拜。

南京最早的福音是在清同治6年（1867年），由英国内地会传教士童根福从苏州传来，清同治12年（1873年），美国北美长老会的韦理夫妇，次年李满夫妇来南京传道。1884年，建成“四根杆子礼拜堂”，就是最早的莫愁路堂。至今，在南京属于历史最悠久、面积最大、聚会人数最多的礼拜堂。

一座建筑  爱的基石筑牢福音地基

李牧师还介绍了汉中堂的建造。光绪14年（1888年），李满在明德女中东面建起一座教堂叫“耶稣会堂”。清宣统2年（1910年），聘请山东长老会的孙喜圣为牧师，共17年。民国16年（1927年），“耶稣会堂”改名为“南京汉中堂”，后因道路拓宽，汉中堂被拆除。民国25年（1936年），鲍忠牧师复建汉中堂，由金陵大学校长陈裕光之弟陈裕华长老设计，基督徒冯玉祥将军题写奠基石“因为那立好了根基的就是耶稣基督”，张之江将军题写“汉中堂”匾额。汉中堂于1936年8月4日下午举行奠基典礼，1938年10月16日正式对外开放，至1942年全部竣工。建堂后由鲍忠牧师负责，直至1949年成立新中国。

基督教莫愁路堂是一座典型的英式建筑，它的设计和构造局部精细，尤其是高耸的钟塔入口及侧窗的尖顶极为醒目。整个建筑的平面呈十字架形，穹隆顶，正立面幕墙由哥特式尖券门、窗组成，给人以庄严、神圣之感。现为省文保单位。

一群人物  跃动情怀如云彩环绕

在本次的培训中，李牧师介绍了多位与莫愁路堂历史发展有关的人物。

 蔡苏娟，16岁在美北长老会传教士查理李满设立的明德女子学校就读期间，接受基督信仰。在与李满传福音的同时，致力于编写注音符号版的中文圣经。1931年，蔡苏娟在上海患了严重的疟疾，眼睛无法见光，行动不便，多年生活在暗室，即便如此，后仍以顽强的毅力写成《暗室之后》，被编译成50多种文字。

冯玉祥，河北保定人，经历晚清、北洋军阀、国民党政府三个不同历史时期,以“基督将军”著称。他不仅将信仰和治军模式结合，更是带领军中士兵灵魂归主，信靠基督.

此外，还有许多推动莫愁路堂历史发展的牧师们，孙喜圣牧师，山东人，当时“耶稣会堂”的第一任牧师，也是首位华人牧师，对当时社会针砭时弊，写成诸多诗歌，如《俚语格言》等；鲍忠牧师，筹款重建汉中堂，也是汉中堂的第一任牧师；韩彼得牧师，1980年落实宗教政策，莫愁路堂恢复礼拜后的第一任牧师.

一个启示  积跬步以至千里

李牧师的介绍结束后，数位弟兄姐妹有感而发，他们均表示：在莫愁路堂事奉多年，对本堂的历史并不了解，今天通过李牧师的介绍，对自己所事奉的教会了解翔实、立体。李牧师的介绍不仅全面，让大家有了全新的认识，也紧扣主题，放大了归属感，荣誉感也更强了，同时一种使命也感召着大家。我们生活在今天的世代，更要奋起加倍地追求主，与时俱进，为主作工。

为使本堂的义工团结的更加紧密，在分享结束后，还安排了慕道班、追求班、栽培班、主日学的义工们自我介绍，并分享事奉中的经验等。