那些“青年聚会”中的义工

没能参加12月23日晚诸圣堂复堂三十周年感恩音乐崇拜，王荣感觉“很亏欠”。

27岁的王荣在上海一家公司从事室内设计工作，工作之余每周在市区两个教堂（国际礼拜堂及诸圣堂）参加两次青年聚会，及一次主日聚会。他同时还是诸圣堂青年聚会的招待。

2012年12月，诸圣堂在筹备和举行“复堂三十周年纪念”。作为诸圣堂的义工，王荣也一直参与其中。

复堂三十周年座谈会、主日感恩崇拜、感恩圣乐崇拜……复堂三十周年的系列活动，在圣诞节前一周紧凑地进行着。

主日感恩崇拜结束后，他在教堂最后一排座位上，手拿着一本“国际礼拜堂复堂30周年纪念刊”默默地看着。室内设计工作让他在设计、制作上有不少优势，诸圣堂复堂三十周年纪念刊物，他作为主要制作人之一参与着。

“那天周年纪念晚会的时间我竟然搞混了，是我在本职工作上的疏忽，感觉很亏欠。”

一年前，王荣开始作为诸圣堂义工参与服侍。作为青年聚会的招待，他主要负责聚会时接待、安排聚会的信徒，在敬拜时留意教堂秩序，使得聚会的时候也能井然有序，“让参加敬拜的人有‘宾至如归’的感受，”他说。

只是错过了一次聚会，错过了一次招待，为何会有亏欠之感呢？

“我并不是以一个支持公益事业的志愿者之心参与教堂工作的。表面上教堂有很多事情要做，也需要有很多人去做，但从我信仰的角度，是我需要给教堂做些事情，不是教堂需要我，而是我应当尽量抓住能为上帝做事情的机会。”

工作与侍奉，时间之争

除了自己的工作之外，王荣每周五晚上到诸圣堂参加义工服侍。遇到工作忙怎么办？“一个是自己的工作，一个是教堂侍奉，一个是世界，一个是上帝国度的事工，两面相互较劲矛盾，有时也很难平衡。”他承认自己有时间、精力上的矛盾。

但他还注意着另一些更忙的人，教会中有一些义工领导，需要放更多的精力和责任在侍奉中，要有统筹计划，就更难平衡了。

跟他们比起来，“我也只是个背小十字架的人。”王荣说。

青年聚会的一张名片

参加国际礼拜堂每周三的青年聚会，王荣说自己“是一个安静的领受者，只要安心听讲或敬拜就好。”在诸圣堂每周五青年聚会的服侍中，他将自己的服侍描述为“只是略微留心，在会场开始前后把准备工作做好，接待好前来参加聚会的会众，留意一下秩序，”对自己的敬拜聚会几乎没有什么影响。

一定要参加服侍吗？王荣认为，做青年聚会的招待，像一张名片，代表教会的形象。而服侍对他而言，可以描述为：更希望借此机会认识更多热心虔诚的人，想往一个更好的属灵团契。

“在世俗文化的影响下，教会的力量和对信徒的喂养都很薄弱。我们做义工的也没能很好的做光做盐，很多时候也在软弱之中，无论是知识和爱心上都不见得在非服侍的信徒之上，所以我想对他们说：‘天路历程，彼此扶持’吧。”

编后记：中国教会的“义工现象”源于80年代复堂后“羊多牧人少”的严峻现实。中国基督教杂志《天风》2011年第九期曾呼吁为中国教会的广大义工代祷，为这一庞大的群体的属灵生命、家庭、眼界及心胸等祷告。最近一期（2012年第12期）中又以教会中的义工现象为本月话题。数以万计的义工之数量与质量、对教会发展的重要贡献，是一个长期话题。