教牧参考：藉“家庭追思会”帮助丧亲家庭走出伤痛
4•20雅安芦山7.0级地震带走了196个生命。灾难之后人们要继续面对的不仅是家园的重建、心灵的医治，更要紧的是那些丧亲家属如何走出悲伤。
4月27日即将迎来芦山地震之后四川全省哀悼日，就像5•12汶川地震之后有全国哀悼日一样。巨大灾难之后往往会有追悼会、追思会，或举行不同的告别仪式（告别仪式愿意乃是安慰人心），但多数的丧亲家属一般是在告别仪完成后，才开始进入最深沉的伤痛情绪中。
丧亲家属的伤痛情绪若不能有效处理，会引发一系列心理问题。台湾生命河丧亲家庭关怀协会为让各教会牧者成为抒发悲伤的帮助者，根据圣经十架神学、悲伤辅导理论及艺术治疗技巧，为丧亲家庭设计了一套“家庭追思聚会”的教材，帮助家属更真实的面对、抒发感情，并从基督信仰得着安慰与盼望。（据生命河丧亲家庭关怀协会Facebook）
4月22日，生命河丧亲家庭关怀协会邀请台湾牧者参加家庭追思研讨会，希望牧者成为丧亲家属抒发悲伤的帮助者。以下内容为台湾今日基督教报针对研讨会上“家庭追思聚会”教材中提及的家庭追思礼拜的介绍。
好好说再见 家庭追思礼拜三部曲
“在家庭追思礼拜”教材共安排三次追思礼拜，每次礼拜的进行，又分为基督信仰与悲伤关怀两部分：一方面以圣经真理看待死亡、学习交托；一方面用活动方式，融入心理学、谘商学技巧，带领家属阶段性的向至亲道别。若从学术观点来看，这套追思礼拜教材是“悲伤辅导从宗教支取力量，宗教从悲伤辅导得技巧”。
一、安息交托篇：我感觉、我交托
带领者帮助丧亲家属从圣经角度明白生命由神而造，回归源头的真理，灵魂并非飘荡无依靠，而是安息主怀。若丧亲家属并非基督徒，则帮助家属将生命主权交托上帝，知道虽然不举行各种超渡仪式，只要信靠基督耶稣，仍可胜过黑暗权势，得着平安。
为帮丧亲家属体验自己的情绪和感受，活动中可预备许多报章杂志的剪贴图，让丧亲家属从中寻找使他们想起逝者的图样，每个人轮流分享，最後透过献花仪式接受亲人逝去的事实。
二、道爱释怀篇：忆难忘、情长在
“上帝是爱的源头，在生命中赐下逝者的生命。”第二个部分，首先从感谢开始，带领丧亲家属从“爱的观点”回忆逝者一生，不管是值得效法的，令生者愧疚、受伤的，都可以在这个时候真实的分享，接着透过饶恕、道歉、道谢，帮助他们放手、得释放。
三、盼望前进篇：重整生命
最后让家属明白“永生”的意义，拥有与逝去亲人再相会的盼望，并重新安置逝者在心中的位置，将情感重新投注在未来生活上。
由于死亡带来的不仅是心灵上的创痛，更是角色、责任的改变，除透过“走向复原的9大路标”检视自己悲伤历程的路径，也帮助家属得着再前进的力量。“走向复原的9大路标”如下：
1. 我感觉逐渐开朗起来。
2. 我能够改变环境而非被环境改变。
3. 我找着生活新意义，对未来没有被遗弃的恐惧。
4. 我能享受珍贵回忆，而不致重新激起失落，罪疚或自责痛苦感觉。
5. 我允许自己偶有低潮，并能畅谈内心感觉。
6. 不管他人说什麽话，或做什麽事来刺伤我时，仍能饶恕对方。
7. 我能够将自己的经历分享出来，帮助他人面对失落痛苦。
8. 我已恢复生存的意愿并愿意服事他人的需要。
9. 我在主里信心被更新，生活中重燃盼望。
