神借摩西的手领以色列民从埃及为奴之地出来，要进入迦南地建立自己的国家。结果除迦勒、约书亚两人之外，几十万以色列人都先后倒毙旷野了。
旷野原是神借摩西传授律法、礼仪、典章，为他们进迦南建立国家做准备的地方。在旷野他们每天都看到神的作为和大能。他们吃着天降的吗哪，喝着磐石流出的水，跟着云柱火柱前行。可是最终旷野成了他们葬身的坟墓。这是为什么呢？神对他们列祖的应许他们难道不知道吗？神要领他们进入迦南美地，摩西难道没有告诉他们吗？他们不羡慕流奶与蜜之地吗？
是的，他们的人生就是“坐下吃喝，起来玩耍”。他们根本不去思考神的应许和子孙后代的幸福，他们思想的是埃及地的肉锅。他们忘记了埃及地的鞭打和苦役，忘记了埃及的河里吞吃了多少以色列男婴的性命，他们活着不过是为了“吃、喝”二字，像这样的百姓怎么能明白神的旨意呢？
人今天最应该关注的是什么？难道是争名夺利，雄霸天下吗？如果是这样，那秦始皇又为何去追求长生不老呢？更令人遗憾的是‘人人都有一死，死后且有审判。’显然，人来到世上不仅仅是为了成家立业、生儿育女这样庸俗的生活目标，即使是高官厚禄、腰缠万贯、终日奢华宴乐、也照样逃脱不了赤身而来，两手空空，白忙一场而虚度一生。无论多么出名的歌星、电影明星、达官贵人，只不过是昙花一现，成了过眼云烟，最终化为尘土一堆。
张学良晚年归主，他晚年写了一首诗说：“白发催人老，虚浮迷人心，主恩天高厚，世事如浮云。” 世界不是久留之地，人类犯罪堕落之后，都处在死亡的权势之下，人生充满了虚空和无聊，人怕死又不得不死，人的死亡就像水泥地再等待往下掉的灯泡一样，人人都有一死，不论你是总统还是饭桶，最后都要死，因为你和生命的源头没有连接，如同鲜花插在花瓶里，只是暂时的鲜艳，最终迎来的是痛苦和绝望。
人生虚空短暂，有人用四个才作比喻，第一个才，‘天才’，小孩子出生了，家人摆酒席，亲戚朋友都高兴，人见人爱，夸口说，将来一定是天才。第二个才，‘人才’，上学成绩好，找到了好工作，聪明能干，会有很多人说你真是人才。第三个才，‘资财’有人越来越有钱，开公司，做生意，多多赚钱，这叫资财。第四个才，‘棺材’人死了，进棺材。人的生命有限短暂，不仅很快就要离开世界，不能长久享受，而且整个世界都要过去，有形质的东西都要被烈火销化。
两千多年的历史过去了，今天的人们所追求的是什么呢？不是照样追求“坐下吃喝，起来玩耍”吗？世人就像无头的苍蝇，尽情享受今生，而我们基督徒就要与世人有分别，出淤泥而不染，万万不可“坐下吃喝，起来玩耍”。
今生是何等的短暂，将来是何等的长远；今生的福乐，若换来永世的失丧，这是何等愚昧！但在今生的苦难当中，却有将来的盼望，这是何等的美好，我们因着有盼望，所以要把眼目从今生转向将来，从远处望见将来的基业，一切属地和属物质的事物，都不过是暂时的；一切属天和属灵的事物，才是永远存留的，因此我们要抓住今天，把每一天都当做人生的最后一天来生活，将一切的精力都投在永恒的事业之上，这样你才不会虚度一生。
现今的世界处于罪恶深重，人心黑暗，道德败坏，醉生梦死的情形中。有一次我看到一个广告牌，上面写着‘农民工麻将室’，今天社会越来越败坏，连农民工也败坏了。愿我们都能够每日与神同行，坚定相信主的再来，抓住今天，警醒预备，活在主再来的盼望之中，将来得以问心无愧，安然见主！！
（本文作者系新疆和田市一名传道人，文中观点仅代表作者立场。）
