深思：永远不要对人性发起试探

最近在网上看到这样的一个消息，一个女孩正在和一个男孩子谈恋爱，两个人如胶似漆恩恩爱爱，男孩子对女孩子百依百顺，女孩子也对男孩子柔情似水。转眼间两人发展到谈婚论嫁的阶段，女孩子高兴地告诉自己的闺蜜。结果闺蜜缓缓地说，那个男的真的可靠么？我看未必，让我来帮你试试他对你的忠诚度可好？如此这般，两个人展开了自己的小计划，一方面女孩子对自己的男友十分有信心；另一方面，闺蜜认为很多男孩都是见异思迁朝秦暮楚的混蛋，只要稍加测验，最终都会原形毕现。男孩子完全被蒙在其中，一天他打开微信，忽然看见一个头像非常艳丽的女子申请加好友，毫无戒心的他顺利添加了这个好友。毫无疑问，这个艳丽头像的背后就是女子的闺蜜。在双方的交谈中，闺蜜用一切魅惑的手段，开始肆意挑逗这个男孩子，你想做陆游，那闺蜜就把自己刻画成唐婉；你想做牛郎，我就刻意装扮成织女；你要做罗密欧，那行我此时就是朱丽叶；你只要是梁山伯，我就敢是祝英台；你马克思我就燕妮……

女孩子看到自己的男朋友通过了闺蜜的验证，渐渐地开始生气了，对男朋友的态度也不像原来那么好了。随着闺蜜多重角色的轮换，女孩子再也受不了自己昔日所爱戴的那个情郎了，开始在心里只骂自己遇见了个渣男，幸亏闺蜜的测试，让他露出了原形。她冷冷的态度使男朋友越发的投入到和闺蜜的聊天中，终于她鼓起勇气对这个“渣男”说：我们分手吧。而他男朋友此时根本就不知道发生了什么，自己的女朋友为什么要跟自己分手？

从这个故事里面，我们其实都可以看到，人是经不起诱惑的，特别对于完美的事物，人更是无法把持自己。世界上每一个人都是不完全的，因此人的内心中有一种对于完全的渴望，他渴望自己的不完全可以被另外一种完全所替代，因此这就产生了欲望。这种欲望类似于陆游的唐婉和马克思的燕妮，也类似于亚当的夏娃。亚当被造之后，他觉得自己很孤单，上帝也认同这件事，因为上帝说，那人独居不好。这个孤单就是他欲望的根源，也是他不完美的根源，因此他在内心渴求能够有一个人可以陪伴自己，上帝就使他沉睡，用一根肋骨为他造了一个女人，这样就完美了。在今天纷扰的世界里面，人的一生就是寻找自己肋骨的一生，面对众多的肋骨，哪一个才是自己的？人其实更多地是追寻心里的喜悦，也就是我们常说的第六感。感觉这个是？感觉那个是？我完全没有替那个男孩说情，我只是在讲道理。不但在择偶上面，其实在任何事物上，人都是不完全的，因此人才会陷入到欲望之中。我们来说一个圣经上的例子吧。

夏娃，这个人我们众所周知，她是第一个违抗上帝命令的人。她为什么违抗上帝的命令，因为她有欲望，这个欲望就是她想成为像神一样的人。这个欲望被蛇知道了，她就有了勾引夏娃的方法，对症下药一击致命。亚当有了夏娃之后非常的知足，但是夏娃内心却并不知足，她渴望成为像上帝一样的人，因此她天天都在想办法如何能够达到像上帝一样。这就是人的人性，人性与神性是截然不同的两种形态，夏娃看到神性的伟大，就感叹自己如果是神该有多好？其实你我都是这样的人，不信的话，我可以给你举例子：你看到电视上的武功高手在对决的时间，有没有幻想自己成为那个高手，可以学会最厉害的武功？你看到别人在表演绝技的时间，是不是自己也特别想成为那样的人？这就是人性。人性是天然的不足的，它需要不断地摄入，就像我们吃饭喝水睡觉一样，假如能够长生不老，那该多好呢？因此这也成了人的羁绊，人在追求过程中都顺着自己的人性在前进。包括魔鬼试探耶稣，也是基于耶稣的人性来进行试探的，如果耶稣没有吃饭的需要，那么试探就没有意义；如果耶稣没有美名的需要，荣誉的试探也就失去了价值；如果耶稣可以脱离金钱的资助，那么魔鬼就是在浪费时间。因此我们需要知道在耶稣的人性中，试探也是无时无刻都存在的，没有哪一秒可以被忽略。

人性为什么会是这样的脆弱？单纯的人是不可能大过欲望的力量的，的确是这样，你可能会说有的人饿死不吃嗟来之食，这不是人胜过了欲望么？看似是这样，其实单从这个角度去理解已经偏离了我的命题，因为他已经不纯粹了，他是为了某种信念，这种外在的力量进入了他的躯体，因此他不是纯粹的人。我再说，纯粹的人是抵挡不过自己的欲望的。谁是纯粹的人，就是我们这些处于人性里面的人，也就是性情中人吧。我们是不可能没有目的的挨饿，没有欲望驱使的恋爱。

既是如此，我们干嘛要试验我们自己呢？我们为什么要求别人在我们的试验里面泯灭人性的需求呢？因此对于人性的试验，必然是失败的。保罗在教导提摩太的时间，他说：你要逃避少年的私欲，同那清心祷告的人追求公义、信德、仁爱、和平。我们不可否认的是，这是保罗的经验之谈，或者他在年少的时间也有这一切的欲望，但是他不是战胜了，而是逃避了。任何一个人想要对人性宣战，他只会输的更惨，所以他以自己的经验之谈对提摩太说，要逃避私欲，因为你战胜不了它，你也没有必要战胜它，因为它就是人性的一部分。保罗不是告诉提摩太说：你要使自己出于私欲之中，勇敢的同他搏斗，然后战胜它。也没有为提摩太安排一些特殊的场合，来对他进行与人性的搏斗。保罗说任何的规条遇见人性都是软弱无力的，原话是这样的：这些规条使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表谦卑，苦待己身，其实在克制肉体的情欲上使毫无功效的。这些规条是什么？就是不可吃、不可摸、不可拿之类的世俗的小学。对于夏娃来说，不可吃是不管用的，我们毫不怀疑亚当一定告诉过夏娃说：不可吃！但是这规条对于人性之中的欲望来说是软弱无力的。我们当然知道这个世界上有很多的法律，但是不管法律如何健全，人都不可能不犯罪。虽然法律规定杀人偿命，是不是这个社会就没有杀人的事呢？没有，只是欲望或者利益够不够大。因此对于单纯人性的试验，注定都是失败的，结果只会令自己寒心。

在主祷文里面，耶稣教导我们祷告不是要我们战胜试探，而是说要我们不遇见试探，因为试探人被试探是从本我的人性的需要出发的，不会说你现在吃得很饱，我用食物能够诱惑到你，因为你的本性对于此此时是满足的。上帝作为一个至善者，他知道我们的软弱，因此他从来都不试探我们的人性，可是我不知道为什么我们今天的教会里面有很多的人都高举着打倒人性的大旗究竟是什么意思？就像我前两天看到一个聊天框，上面的一个教堂里面，投影上面放着一个女性赤裸的照片，下面是一群男性信徒。牧师说这个是为要测试他们对基督的忠心程度，谁有反应就需要当场站起来认罪，而一个弟兄非常高兴地说：感谢主，半个小时过去了，我一点反应都没有！下面的人回复：阿们！我最近一直在想，这样的人还不去医院，干嘛还要高兴呢？

我们都是罪人，因此对于人性而言我们失去了很多，基督徒也是这样，不要自己以为凭着自己的意念可以胜过人性的软弱，主说：自以为站得稳的需要谨慎了，因为你快要跌倒了。彼得有一次特别刚强，他认为自己可以战胜人性的软弱，他对耶稣说：就是我要面对的是死亡，我也绝对不可能忘记主的。然而，那一晚上彼得经历了什么，我们不用在赘述，总之彼得知道了人不可在本性上夸耀自己的强壮。人都是一样的，卑弱如蛆虫，怎敢以此为试探加诸于别人的身上呢？

文章开头的那个女孩为什么失败了，她所采用的就是对于人性的试探。假如采取的是另外一种方法，或许她会发现她的男朋友很爱她，比如：接送她上班，或者给她买一个男朋友力所能及的礼物，或许结果就会是另外一个样子。你说呢？

（本文作者系基层教会一名传道人。）