关于愿望和基督教信仰的一些随想

本文第一部分试图说明，愿望是人生最根本的推动力，理智情感意志都是围绕愿望而展开的，一部分愿望透过意志而转化为行动，人一生的行为主要就是由这些行动构成的。第二部分意图说明，上帝的计划是要基督徒的愿望，特别是意志，归向上帝的意志。基督徒生命中的十字架（苦难）的主要目的就是如此，所以基督徒应当甘心乐意地接受生命中的苦难。本节还包含了对基督徒的祷告方向的一些思考，同时反驳了那种认为“人如果在意志上完全服从上帝的意志，就相当于是毫无自由可言的机器人”这种观点。

一．

一个人一生中的行为绝大部分都是有目的的。我们将他的这样一个行为背后的目的称为他的动机或愿望。这个愿望通常就是他想要得到某些东西，或者想要做某些事情。他的一生就是被这样许多的愿望所推动的。

一个人常见的愿望包括：

1.饮食，男女，健康；

2.有工作以及稳定的收入，足够维持生活的财富；

1,2与人的生存密切相关，是人类普遍具有的最基本和最重要的愿望。饮食男女通常被称为欲望，是人天生的。中国人对饮食有浓厚的兴趣，形成了丰富的饮食文化。

3. 做自己喜欢做的事情，从事自己喜欢的工作；

4. 家庭和睦，家人健康；

5. 别人对自己有良好的评价；被别人尊重；（通常是女人或小孩希望）被别人喜欢；

这个愿望说明了为什么人们普遍重视别人的看法，这没有什么不对。但是如果过于在意别人的看法，会渐渐形成一种虚荣心，容易导致自己做什么事情都要想想别人会怎么看，好像活着主要是为了别人的看法，而不是顺应自己的本性而生活，很难活得开心。

6. 爱与被爱； 爱情；友情；

就友情而言，思想观念或爱好等相近的人才容易深入交流，成为比较知心的朋友。当你的信仰或想法与众不同，愿意与你交流的人就很少，你就无奈处于一种孤独的境地。朋友是上帝给你的恩典，要珍惜你身边的朋友。

7. 想得到某些方面的知识（即对某类知识感兴趣），或探索某个领域的真理；帮助别人，做慈善；想改变一些不公义的现象；创作一些美好的艺术作品；

6与7中所列举的是人们对爱与真善美的渴望和追求，这显示了有某种超越这个世界的事物，也表明了人类的确是所有生命体中非同寻常的一类。

通常自身的需要能够得到很好的满足的成功人士（如马云）或者有坚定信仰的人（如特蕾莎修女），更有能力也更愿意去从事慈善事业。

8. 去旅游度假，等等。

人的愿望还有很多，就不再列举了。以上所列的愿望，大部分是人所共有的，就3和7而言，不同的人有不同的喜好，有人喜欢运动，有人喜欢唱歌，有人喜欢读书；不同的人对不同领域的知识感兴趣，这些都显示了人与人之间天性的不同。

上面提到的愿望都是正面的，人们有时候也会有一些负面的愿望，如希望别人倒霉，如结束自己的生命。

当一个人心里产生了一个或几个愿望，他会对外界的环境条件和自己的知识能力等方面进行思考，最终作出决定，选择一个愿望作为目标并付诸实行，或者放弃实现这个愿望的想法。他设立目标并付诸行动这个过程中的心理过程通常称为一个意志过程，其外在行为通常称为意志行为或意志活动。人的意志行为是他的意志的外在表现。一个人的有意识的行为大部分都是意志行为。

举例来说，小明感到饥饿，产生了吃东西的愿望。经过考虑，他决定骑车到附近的麦当劳吃个汉堡。（以上是小明内心的一个意志过程）。于是他就骑车去吃汉堡了。（这是小明的意志行为）。

不是所有的愿望都会形成意志行为，付诸行动的愿望才形成意志行为。即使付诸行动，人的意志行为也未必都能够成功，比如他决定去解决一个问题，经过一些努力但是最终失败了。说一个人有毅力，就是说虽然他的目标不容易实现，但是他能够坚持不懈地为之而努力。

上帝的旨意就是上帝的意志，说上帝是全能的就是说上帝决定做的事一定能够做成功。三位一体是说上帝有3个位格，圣父，圣子和圣灵，但他们又是合一的，所以上帝是独一的上帝。我认为，这里圣父，圣子和圣灵的合一可以理解为他们的意志是合一的，他们彼此之间在意志上没有任何的冲突。

古代所谓的奴隶，就是他要完全要服从主人的意志，即服从主人的决定或命令。在公司或军队里面，你要服从领导的意志。一个国家里面，国王的意志是最高的。人希望获得权力，就是希望别人能够服从自己的意志。

人与人之间的冲突绝大部分是意志的冲突。比如家庭里夫妻之间的争吵绝大部分都是因为对某件事应该如何决定有不同的意见。

当没有证据证明一个人的意志行为已经（或将要）对他人造成负面影响，强行阻止他的行为是不公义的。这是宗教信仰自由和言论自由应当受到保护的一个主要原因。

快乐是因为某件事情的发生符合自己的愿望，尤其是当自己实现了自己的一个愿望，哪怕是很小的愿望。比如小孩终于得到了去游乐园的机会。通常而言，快乐很难持久，所以有人说，快乐快乐，很快就消失了。这或许是因为当人的一个愿望实现之后，他很快就适应了，转而去追求一个新的愿望。

幸福就是对自己的生活总体感到满意，比如自己的很多愿望都实现了。但快乐和幸福往往可遇而不可求；刻意追求往往求之而不得，就好像好的睡眠并不是努力的结果。知足常乐，的确是充满智慧的一种人生态度。

痛苦的一个最主要的原因是意志的受挫折---愿望得不到满足，实现愿望的行动（意志行为）失败了或者被阻止了；或者自己的意志被迫服从于别人的意志。意志的受挫也可能导致愤怒或仇恨。被压抑的愤怒有可能影响心理健康。

这里是一些痛苦的例子。重大疾病或无法治愈的慢性病，如白血病或心脏病；所处的环境使自己被迫常常要服从别人的意志；孤独，无人了解你；工作受严重挫折；失业；家庭破裂；出生的小孩有先天疾病，我认识的一对基督徒夫妇的第一个小孩是自闭症；等等。容易看到这些痛苦都是由于一些基本的愿望无法满足而导致的。

强烈的痛苦---精神的痛苦或身体的痛苦---会使人产生结束生命的愿望。希望有更多人能够关心身边那些孤独痛苦的人，给他们带去一些温暖和关爱，让他们重新有生活的愿望。

无聊通常是因为没有什么想做的事情---没有愿望或者没有想去付诸实行的愿望。当你无聊的时候尝试去找点想做的事，或者去找朋友倾诉一下。羡慕和嫉妒是通常因为别人得到了你渴望得到的东西，而你没有得到。恐惧产生的原因很多，如果情况发生变化，对你的生存造成负面影响，比如重大疾病或失业，这时你的生存愿望受到挫折或生存状态下降，就会导致恐惧。

由此可见，人的这些基本情感都与人的愿望有关。

人的一生基本上是由那些化为行动的愿望所推动的，所以愿望是人生的根本推动力。理性是实现愿望的工具，意志是将愿望转化为行动，情感是愿望实现程度的标志---实现了就快乐，受挫了就痛苦。这大体上就是叔本华的观点。

佛教认为欲求是痛苦的根本原因，有求皆苦无欲则刚，主张人去除愿望，才能摆脱痛苦烦恼。但否定了愿望就相当于是否定了生命，所以佛教徒对生命基本持否定态度，他们认为人生的最高境界是摆脱生命轮回，达到涅槃。

基督教肯定生命，生命是上帝赋予的，因而是神圣的。今生的生命虽然有许多苦难，但其根源不在上帝而在人自身。基督徒盼望将来与上帝同在的永恒生命，那时候将不再有痛苦。

二．

我相信人起初被造的时候他的意志是从属于上帝的意志的，但上帝赋予人一种可以抗拒他的命令的自由。

根据圣经的启示，最初人类始祖违背了上帝的命令----这就是通常所说的原罪，这是人类罪恶的起源。从此人就离开了上帝----人的意志与上帝意志分离了；并且人和整个自然界也因而受到了咒诅。圣经中所说的罪通常是指人在道德上的堕落，比如杀人或奸淫等行为或者内心的仇恨或淫念等想法。人在道德上的堕落其实是人违背上帝命令从而人的意志与上帝意志分离的结果。

有人认为，如果人在意志上完全服从上帝的意志，那么人就相当于是机器人，毫无自由可言。其实最初上帝把亚当安置在伊甸园里，让他看管伊甸园，给了他很多自由，比如给动物命名，比如可以吃园里树上的各样果子---只有一颗树上的果子除外。亚当就算在伊甸园里修个游乐场也没问题。但是亚当选择了吃禁果，接下来发生的事情大家都知道了……由此可见，上帝给人的自由是很多的，而限制是不多的，如果人愿意完全服从上帝的意志，就可以更好地享受自由，而不是成为机械被动的机器人。

苦难都是源于上帝吗？不是的。根据圣经记载，当始祖犯罪的时候，人和整个自然界都受到了咒诅，这是人类所有苦难的起源。绝大多数事情的发生都是由于因果律，一切的自然灾害和人的遗传疾病都是自然发生的，也就是说，由于以前发生的一些事情而导致的。还有相当一部分的苦难是人类咎由自取，比如战争和环境污染。

由此可见，人类的罪与苦难都是违背上帝命令的结果，上帝允许这些苦难的发生，一个原因很可能是让人因此而认识到违背上帝命令的后果是多么的严重。

人类的最终得救就是要罪得赦免，重新归回上帝，顺服上帝的意志，也就是说，每当我们的愿望与上帝的意志冲突的时候，我们要选择顺服上帝的意志，舍弃自己的打算。

旧约时期上帝借着摩西向以色列人所颁布的律法，其中一个主要目的是让以色列人知道自己在道德上的堕落以及自己对此无能为力，从而产生一种归回上帝意志的决定，这就是悔改。新约时期上帝借着耶稣所颁布的新约律法，很多记载在《马太福音》的登山宝训中，是告诉人们悔改归向上帝之后应该遵循什么样的行为规范，这是一种更高的道德要求，人凭着自己也是做不到的，靠着上帝的帮助才有可能做到一点。

上帝对人的旨意主要包括对人的救赎，向人启示真理，以及让人参与这个世界的护理。

上帝不但创造这个世界，而且护理这个世界。上帝借着人的工作管理这个地球，并且彼此服务。所以每个人的工作都是上帝护理的一部分。无论你是工人，农民，教师，传道人，或是抚养孩子的目前，你所做的事都是重要的，是上帝旨意的一部分。在上帝眼中，不同的工作并无高低贵贱之别，所以不要轻看你的工作，尽力把它做好吧。

上帝差遣耶稣拯救世人，让愿意悔改信耶稣的人可以回归上帝，重新与上帝和好，这就是福音。当人悔改归向上帝之后，上帝要人过圣洁的生活，生命向着耶稣基督的样式成长。

“你们要舍己，背起你们的十字架来跟从我。”就是说，当我们的愿望与上帝的意志冲突的时候，我们要选择顺服上帝的意志，舍弃自己的愿望，这就是舍己最深层的含义。就像耶稣在客西马尼园的祷告：“我父阿，倘若可行，求你叫这杯离开我。然而不要照我的意思，只要照你的意思。” 万事都互相效力，叫爱神的人得益处。在我们生活中实际发生的事情都是上帝许可发生的，因而都是出于上帝的意志，无论看上去多么艰难，就如工作的失败，家人的巨大冲突，身体的重病等等，都是对我们的生命成长有益的，我们应该感恩的接受这一切。凡事谢恩，是基督徒最明智的生活态度，无论在什么境况，我们相信上帝安排的总是最好的。

信耶稣之后人生就顺利了苦难就减少了？这完全是误解。上帝的旨意是要他的儿女借着十字架（苦难）而学习顺服，愿意使自己的意志归向上帝的意志，这就是生命的成长。上帝的儿子也是因为所受的苦难学了顺从而得以完全，何况是我们呢？对基督徒而言，苦难通常是很常见的。痛苦是一种感受，精神上的痛苦主要源于个人意志的受挫，如果你明白发生的事情都是出于上帝的许可，你的痛苦或许会减轻一些。

当一个人经历极大的苦难，恳切祷告但似乎上帝掩耳不听，这是对信仰的一个严峻的考验！当施洗约翰在监狱里坐牢，以为耶稣会来救他但事与愿违，他对耶稣的身份产生了怀疑，于是差遣门徒去问耶稣：你究竟是不是基督？当你受极大苦难（圣经称为试炼）的时候，你可以寻求朋友的帮助亲人的安慰，但估计那时候他们都帮不了你太多，你唯有祷告祈求上帝加添你的信心和力量，来度过这艰难的岁月。上帝怎样托住了背着十架的耶稣，扶持了千千万万的圣徒，也必照样加给你够用的恩典！

苦难本身并非目的，让基督徒借着苦难学习顺服上帝的旨意，才是上帝的目的。在苦难中人才会紧紧抓住上帝，紧紧依靠上帝，常常向上帝祷告，与上帝建立更密切的关系。而一个比较顺利的人生往往容易贪爱世界而远离上帝。

祷告通常有几个目的，其中一个主要的目的就是寻求上帝要自己做什么，使你的意志顺服上帝的意志，而不是祈求上帝来成就你的心意。当你祷告的时候，你自然会把你的欲望带到主的面前，求主帮助成全。一种常见的现象是人们为自己的一些诸如升官发财等世俗的愿望祷告，恳求上帝帮助自己实现自己的愿望，那么这种祷告与拜佛的差别不大。他们试图通过祷告左右上帝的意志来成全自己的心愿，这必然导致失望。所以就如一位牧者所言，祷告不是为了改变上帝，而是为了改变自己。或许有很多时候你祷告之后仍然不清楚上帝要自己做什么，我自己也常常如此。在这种时候，就按照圣经的原则和你心所愿的去行吧。

祷告的另外一个目的是在苦难的境遇之中寻求上帝的帮助，或者为他人代祷。基督徒常经患难，在艰难中深深感到自身的软弱，需要祈求上帝加添自己的力量，并且胜过负面的意念和罪的捆绑。在苦境中向上帝祈求改变自己的境况是很自然的，比如自己（医生无法治好）的顽疾得到医治，濒临破碎的家庭可以和好如初，工作上的困境可以脱离，等等。我们每个人在患难中都经历过许多上帝的恩典。但如果这样祷告一段时间却没有回应，就当接受上帝的安排，一方面按照耶稣的教导而生活，一方面祈求上帝加添自己的力量来承受这一切。

耶稣曾教导我们这样祷告：我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。 愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上……这里，耶稣希望上帝的旨意能够成为我们的愿望，从而我们的道路行在上帝的旨意之中，这就是基督徒最理想的人生---与神同行。

基督徒有个最大的愿望，就是与主永远同在；虽然在世上你有很多愿望无法实现，但这个最大的愿望必将实现，因为这是上帝的应许！

（注：本文作者为杭州一平信徒）