发挥主导作用 深入推进基督教中国化

十八大以来，党中央高度重视宗教工作，把“坚持我国宗教的中国化方向”作为宗教工作的重要任务。我国基督教开展坚持中国化方向的研讨活动比较早，2014年，藉纪念中国基督教三自爱国运动委员会成立60周年之际，基督教全国两会就召开了“基督教中国化”专题研讨会。这是因为我国基督教的历史包袱更重，现实压力更大，危机感更强。之后的2015年、2016年，基督教全国两会连续举办中国化研讨会。2017年，举办了“基督教中国化暨纪念宗教改革500周年研讨会”。2018年12月，以“纪念改革开放40周年暨开展神学思想建设20周年”活动为契机，继续深入推进基督教中国化。

2017年底，基督教全国两会制定了《推进我国基督教中国化五年工作规划纲要(2018～2022)》，2018年3月正式启动实施。《规划纲要》明确了基督教中国化的内涵、目标和原则，落实了5年的主要任务，分解了每一年度的重点工作安排，落实了组织实施的主体，完善了推进中国化事工的机制，并保障其有序推进。

中国化不同于以往所说的“本色化”或“处境化”，而是将其涵盖其中并且意义更广。基督教中国化的关键在于“怎么化”，为此，必须在“化”上下功夫。基督教中国化是一个系统工程，包括了对基本教义的阐释，也就是神学思想建设；教会生活的体现，也就是信仰崇拜和讲道信息；外部形式的表达，也就是通过教堂建筑、崇拜礼仪、赞美诗歌、艺术作品等形式，汲取中华优秀传统文化的养分。其中，神学思想建设是核心。只有神学思想中国化，才是彻底、根本的中国化。建立我国基督教的神学思想体系将是一项艰巨、复杂而又长期的任务。

坚持我国基督教中国化方向不能一蹴而就，必须久久为功。既要与博大精深的中华优秀传统文化相融合——我国基督教只有扎根中华文化的沃土才会有生命力，又要与社会主义社会相适应，必须强调我们所处的是中国共产党领导的社会主义社会。为此，要以社会主义核心价值观为引领，在保持基本信仰、核心教义的同时，对基督教教义作出符合时代发展要求的阐释。

不可否认的是，基督教作为外来宗教，受西方价值观的影响比较大，境外敌对势力也正是利用这一点，妄图以基督教影响和改变中国社会。境外所谓的“中国福音化、教会国度化、文化基督化”针对的就是中国化，其迷惑性很强。要看到问题的艰巨性和复杂性，需要耐心细致地做工作，切不可操之过急，更不能简单地以行政命令的方式作出硬性要求。

基督教团体要在坚持中国化方向上主动作为，充分利用其所办的刊物、网站、微信公众号等做好宣传工作，牢牢把握对经典、教义的解释权，作出符合时代的阐释。要加强法治意识，依法依规办教，增强凝聚力，更好地带领广大信众走爱国爱教的道路。