亚伯拉罕人生中的四座祭坛

亚伯拉罕是哈兰的儿子，起初他们居住在迦勒底的吾珥，后来亚伯拉罕蒙神的呼召离开了迦勒底的吾珥，带着自己的妻子撒拉、侄儿路得及仆从和财物前往应许之地。亚伯拉罕七十五岁进入迦南地，一百七十五岁寿终正寝，离开世界，在迦南美地足足生活了一百年时间。在这一百年的时间中，亚伯拉罕总共建造了四座祭坛，以敬拜耶和华上帝。

第一座坛：进入迦南地时

亚伯拉罕在哈兰时蒙上帝的呼召，要他离开本地、本族、父家，往神所要指示的地方去。那时亚伯拉罕尚不知道要往和何地方去，只知道那是来自于上帝的呼召，所以没有多问，便凭着信心启程前往，当他们到了迦南地时，神向亚伯拉罕显现，对他说要把迦南地赐给他及他的后裔为业。（创12：7）

当亚伯拉罕知道神所要让他去的地方就是迦南地后，便立刻在那里为耶和华上帝筑了一座祭坛，“亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。”（创12：7）这是亚伯拉罕第一次为耶和华上帝筑坛。这个坛表明着亚伯拉罕找到了神所要赐给他的土地，可以定居的土地，因此以筑坛为标记。也表明着从此以后福音进入了此地，这块土地要逐渐的成为神的救赎之地。

第二座坛：定居迦南地时

当亚伯拉罕知道迦南地就是神要他去的地方，也是神所要赐给他的地方后，那么接下来要做的事情就很明显了，就是定居在此地，等候神应许的实现。亚伯拉罕最初选择的地方是伯特利和艾之中间的一带地方，地方确定好后，亚伯拉罕又为耶和华上帝筑了一座祭坛，“他在那里又为耶和华筑了一座坛，求告耶和华的名。”（创12：8）

从经文中可以清楚的发现，亚伯拉罕筑这座祭坛的目的，就是要求告耶和华上帝的名。地方找到了，而且神应许把这地赐给他了，所以接下来就是要安心的敬拜耶和华上帝。然而，好景不长，因为亚伯拉罕居住的地方遭遇了饥荒，他们不得不被迫的避居埃及地，以躲避饥荒。后来发生的事情，我们都知道，他们在埃及地虽然逃避了饥荒，但是人身安全却遇到了危险，最终才在神的特别帮助下得以全身而退。这让我们看到，为耶和华筑坛，求告神名的人，神也自然会在人遇到危险的时候伸以援助之手，助他化险为夷。

第三座坛：与罗得分家后

当亚伯拉罕从埃及地上来之后，在迦南地神加倍的赐福于他们，特别是在到了从前为神筑坛的地方，他们的财富更是得以爆发式的增长。（参创13：2-5）然而，在他们财富增长的同时，问题也紧接着出现了，就是土地资源紧张，容不下他们叔侄二人，所以双方的牧人彼此相争。亚伯拉罕在无可奈何的情况下，忍痛割爱，任侄儿罗得选择了最好的土地，最后分道扬长，各奔东西。

罗得的离开对孤苦伶仃的亚伯拉罕而言，如同失去了左膀右臂，不仅迦南美地可能成为泡影，就连由谁来继承都会成为一个难题，因为他没有后裔。在这种情况下，神再次向他显现，不仅重申了以前的应许，还增加了他的后裔必如海边尘沙那样多的应许。为此，亚伯拉罕在找到新的定居之处后，又为耶和华上帝筑了一座坛，“亚伯兰就搬了帐棚，来到希伯仑幔利的橡树那里居住，在那里为耶和华筑了一座坛。”（创13：18）以示感恩。

第四座坛：献以撒为燔祭时

亚伯拉罕七十五岁进入迦南地，一百岁在信心中得了儿子以撒，有了继承人，心中的大石头总算落了地。然而，就在以撒逐渐长大成人时，神却对亚伯拉罕提了一个看似极其不合理的要求，就是要他把所爱的以撒以燔祭来献给祂，“你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。”（创22：2）

对于这种看似残忍且无理的要求，亚伯拉罕是怎么选择的呢？很明显，亚伯拉罕毫不犹豫的便把以撒带到了指定的地方，筑坛，准备把他献上为燔祭，“他们到了神所指示的地方，亚伯拉罕在那里筑坛，把柴摆好，捆绑他的儿子以撒，放在坛的柴上。”（创22：9）亚伯拉罕的这个举动，清楚的表明了他的信心达到了最高峰，即他深刻的相信神所安排的一切都是好的，即便是自己想不通的时候也是如此，只要欢喜领受，就会有意想不到的结果。（参来11：17-19）

亚伯拉罕的一生是传奇的一生，而他传奇经历或许可以以他人生中的四座祭坛，来作为线索，加以梳理。他所筑的第一座坛，表明着他终于来到了神要赐给他的应许之地。所筑的第二座坛，表明着他要长久的居住在此地，并在此地上求告耶和华上帝的名。所筑的第三座坛，表明着他不靠别人，凭信心等候应许之子。所筑的第四座坛，表明着他相信神一切的安排，信心达到了最高峰。

亚伯拉罕所筑的四座坛，如同信心的台阶一样，一座比一座高，一座比一座坚实，直至达到了最高峰，即信心的最高峰。因此，亚伯拉罕被称为信心之父，乃实至名归，因为他在现实的经历中，一步一个脚印，处处得胜，以实际行动证明了他的确可以称为神的朋友，配称为信心之父。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系安徽一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！