基督信仰里的人性定论

沧桑巨变，岁月流逝，人心沉浮，我们会对无知愚蒙有所控诉，对罪恶贪欲有所鞭挞，这是律法主义的控告与指责。但是耶稣基督带来的则是恩典时代的怜悯与更新。透析善与恶的根源，回归生命的本源，基督信仰对于人性的定论永远只有一个声音：那就是上帝但愿万人得救，不愿一人沉沦。哪怕就算是罪恶不堪的人，耶稣都不希望他堕入地狱。在圣灵的感化下，只要他还有一点良知未泯，只要他还知道忏悔与悔改，那么耶稣就绝不会放弃他，而是愿意给他怜悯与赦罪之恩。就像法国慈善事业开拓者以马内利修女所说：“没有一个人可以堕落到不可以被拯救，都可以被耶稣基督的爱所救赎。”

“他是个没用的人！”，“他是个坏人！”，“他是个垃圾！”

这是对一个人一句话的评断，一句话断定了一个人，里面没有一点回旋余地与怜悯情怀。多少时候，我们就是以一句话认定了他人的品性，不仅仅是自己心里这样认定，也会在众人面前论断他人的“坏与不好”。但是，我们基督徒却说：“生活中不缺乏美，缺乏的是发现美的眼睛！”

人性究竟是善还是恶？人性究竟是丑还是美？虽然按照宗教律例，人性是败坏的，但是在耶稣基督里相信只要有圣爱的修复、救赎，人性一定能在生命的荒芜之处播撒爱的种粒。

圣经里讲了一个比喻：“当一棵树快要枯干的时候，我们可以不急着将它砍断。我们可以试着给它再施点肥，再松点土，再修复一下枯枝，再给枯树一次机会，或许明年它就会迎来绿叶新芽。因为谁也不知道一棵枯树里蕴藏着的生命能量，或许它需要的正是时间的积淀与等待的酝酿。”

如果我们看见一个人处于生命的低谷期，我们可以不必一杆子将其打死，可以再给他多一点鼓励，多一点的扶持，多一点的提携，或许在你信心的支持下，在下一个周期，他就会迎来生命的蜕变。

一位老牧师说了一个比喻：“每一个雪夜，每一棵松树的倒塌，都是因为大雪的重压。每一片雪花都是松树毁灭的侩子手。每一件棉衣的温度都是一朵一朵棉花的累积，每一朵小小的棉花都是我们身上温暖的功臣。”

每一个深处幽暗的人，来到你身边诉苦，都是为了寻求安慰与鼓励的。如果我们给予对方的语言是：“不可能，没希望，无药可救！”那么他就有可能陷入更加糟糕的境地。而你的这一句绝对的绝情之话就是他跌入深渊的最后的一推。这最后的一推，没有安慰，没有温情，只是冷酷的审判与无情的漠视。

无论你看见谁处于人生的荒芜期，或是犯错误，或是经历失败，或是病患缠身，请都给予他恩言惠语。或许就因为你的一句冷漠地责备，而让他走上人生的迷途，你的这句话就是罪魁祸首。亦或者就因为你的一句充满无限可能的恩惠言语，就会让他的人生有新生的转机，而你的这句话就是功德无量，闪烁着金子般的光芒！

一个人的潜能与潜力都是隐藏的，是肉眼无法看见的。若我们以外表论人，那就是肤浅而没有深度的。我们需要以长远的视野看待生命，在希望的等待中给予他人多一点的时间，多一点的忍耐，多一点的宽容，多一点的造就。就像《圣经》里的那一位青年人马可，当保罗责怪他的一些缺点和错误、不愿意带他去旅行布道时，另一位传道者巴拿巴却是看到了这个年轻人身上的潜能与优点，而年轻人总会犯一些错误，也是在不断的试炼与熬炼中不断成长的。巴拿巴知道年轻人需要给他时间，也需要给他试误的机会，因为铁杵磨成针并不是一蹴而就的，而是需要岁月的磨砺与现实的淬炼。就这样，因为巴拿巴的极力辩解与尽力挽回，使得青年传道马可又经历了一次关键性的生命成长。而等到保罗再一次踏上布道之旅时，便说：“马可是我们传道队伍里不可或缺的同工。”由此可见，马可这一位年轻的意志不太坚定的同工在巴拿巴的引领与扶持下，也逐渐变得成熟起来了。所以说，马可是被巴拿巴挽回的年轻一代传道人。而巴拿巴这种对年轻同工的忍耐与等待则是值得钦佩的，这也给现代教会培养新人和接班人提供了一个很有力的借鉴与榜样。

是的，等待，在忍耐中等待，在希望中期待，这是我们基督徒对生命表达的仁爱，也是对给予人性期许的信心。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！