引言：臧克家在纪念鲁迅逝世13周年写的《有的人》中写道，“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”今天凌晨，李文亮医生走了，广大网友纷纷纪念。他虽然死了，却仍活着。他的死虽然是一种遗憾，但也带给人许多感动。“死”有轻于鸿毛，重于泰山。有的人选择为别人死，有的人却要别人为他死，那些要别人为他死的人注定被钉在历史的耻辱柱上，而那些选择为别人死的人却永远被人们纪念。
一、我可以为什么死？
如果人人都有一死，那么我可以为什么而死呢？笔者的意思并不是说要我们去想该选择怎样的死法。笔者乃是将“死”理解为耗尽，意思是，如果我们的生命有一天终将耗尽，那么我们可以为什么而耗尽呢？是为了得到财富、名誉、地位以及全世界而耗尽自己，还是为了更加重要的目标？那些为别人而死的人虽然高尚，但似乎不易成为人人效法的榜样，因为我们把我们的“命”看得比什么都重要，我们说好死不如赖活，留得青山在不怕没柴烧。言下之意是，如果要我为人舍去一点时间或捐上几块小钱那倒问题不大，但要是让我为别人死，我就觉得不划算了。毕竟“命”没了，什么都没了。的确，我们最怕的就是“死”，我们最想要的就是“活命”。很少有人说，我真的活腻了，大部分的人都会说，我好想再多活几年，最好能长生不老，永远不死。但那毕竟只是幻想，从古至今，从来没有人可以幸免不死（除了个别活着被提的圣徒）。怕死的人不单也会死，并且有可能还会死得更快。比如，那些患癌症的人，当他们知道自己的病情时，有的人就惶惶不可终日，越是这样死得就越快。
珍爱生命是对的，适当的保养顾惜也没有错，但“生命”不是一样永远可以保鲜的东西，不是说，你只要不去消耗他，他就永远活着。生命终将逝去，当我来到这个世界上的时候就意味着有一天终将离开。我们留不住时间，也留不住青春，这个世界上的东西我们一样也不能留住，一样也不能带走。我们只是拥有过，享受过，却无法永远拥有它们。我想这个时候，我们还是听听主耶稣是怎么说的。主说，“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？”我们愿意用我们的生命去换那些价值远没有我们生命来得重要的东西吗？如果有超级富豪愿意用一千万，甚至一个亿来换我们二十年、三十年的寿命，我们愿意吗？也许有很多人会不愿意，但我们现在所作的不就是用我们的生命在与这个世界进行交易吗？也许，我们可以用我们的一生赚得全世界，但是当我们将自己的一生与我们所得到的全世界放在天平上去称一下的话，我们发现自己还是亏了。因为“生命本身的价值”要高于“全世界”。也就是说，我们必须有更高的目标，才不会枉度此生。
二、我可以为什么活？
我可以为什么死？就是“我可以怎样活？”。而“我可以为什么活？”，乃是指“我可以因为什么而活着？”这个问题十分重要，也许我们不会刻意去思想，但当一个人找不到继续活下去的理由时，是十分危险的。我们知道那将意味着什么！如果死亡就是全部，如果人死如灯灭，如果死了以后一切的一切都将烟消云散，那么我为什么要继续活着呢？我活着的意义是什么，而我活着的动力又是什么呢？
也许有人会说，何必想得那么长远呢？只要开开心心，做个好人，凭良心做事不就好了吗？如果真这么简单，这个世界就不会有尔虞我诈，你死我活了。你说，我做个好人就可以，但也有人说，我傻，我凭什么要做好人，凭什么做活雷锋啊？是啊，一个“凭什么”就把我们给问倒了。如果人死如灯灭，那又何苦去追求那些所谓的高尚的理想呢？人生苦短，短短几十年何不吃喝玩乐，潇洒一番？稀奇的是，这样的想法是不可能被我们的理智与良知所认同的！为什么？因为人不是高级动物！动物只要满足本能的需要，而人还有宝贵的灵魂，还有对永恒的期盼！正是这份期盼，正是这份来自永恒的召唤，使人们愿意为了那美好的事（也许是对自己不利的）尽心竭力，无怨无悔！
