冠冕在中文中多指古代皇帝或官员的帽子，有时候也会被比喻为受人拥戴或出人头地的人。那圣经当中的冠冕为何意呢？我们要从希腊文化当中去看，有时候他们也称冠冕为桂冠，桂冠是一个得胜者的记号。在古希腊运动会上，他们会用月桂树枝叶做成的一顶花冠奖励给得胜者。其实，这个桂冠本身并没有什么价值，因为它是用树枝叶做成的，但要赢得和穿戴这种桂冠却是一种莫大的荣誉。
在圣经中“冠冕”两个字总共出现了66次，其中旧约中出现了42次，新约出现了24次。仔细看来，这些冠冕都是意有所指，表示着不同的意思，比如旧约中祭司会带用布做成的冠冕，这表明着一个人特有的祭司身份；新约中主耶稣也被带上了用荆棘做成的冠冕，这却是对祂的羞辱，并不是荣耀。除此之外，神藉着祂的仆人们告诉我们，基督徒也可以追求一些属灵的冠冕，那都是哪些呢？
第一，要追求得福音的冠冕。使徒保罗嘱托腓立比教会说到：“我所亲爱、所想念的弟兄们，你们就是我的喜乐，我的冠冕。我亲爱的弟兄，你们应当靠主站立得稳。”(腓4:1)使徒为什么说腓立比教会就是他的冠冕呢？因为腓立比教会是使徒保罗在圣灵的带领之下所建立起来的，也就是说他们是因为使徒保罗所传的福音，才得以认识了主耶稣。因此，当我们传福音给别人，带领人信主之后，这些人就是我们福音的冠冕。
第二，要追求生命的冠冕。经上说：“忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕；这是主应许给那些爱他之人的。”(雅1:12)明显这个生命的冠冕是因为能够忍受试探的人，才能够得到的殊荣。这也告诉我们，人只有能够做到不受试探的引诱，且在试探的面前仍然能够坚持真理，走在正确的道路上，生活有见证，才能够得着这种生命的冠冕。
第三，要追求得荣耀的冠冕。经上说：“务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们；不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。”(彼前5:2-4)这个荣耀冠冕取得的方法，就是要牧养群羊，怎样牧养呢？一是要按照神的旨意。二是要出于甘心，不是勉强。三是要乐意，不是因为贪财。四是要做羊群的榜样，而不是要辖制上帝的羊群。
第四，要追求公义的冠冕。经上说：“从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。”(提后4:8)使徒保罗讲的很明确，这个公义的冠冕是主耶稣再来之后，按着公义之审判后，才赐给他的这项冠冕。这告诉我们，我们只有在地上警醒度日，遵行神的道，才能在主耶稣再来的时候无可指摘，才能够得着这份公义的冠冕。
冠冕是神为每一个信祂之人所预备的，因此每一个神的儿女都有资格得到神所要赐予的冠冕、殊荣。但要想得的神所要赐予的冠冕，也是有一定前提条件的，这个条件是什么呢？就是要持守、遵行神所托付于我们的真理、使命；不然，即便是到手的冠冕，也会被夺去，就如经上所言：“我必快来，你要持守你所有的，免得人夺去你的冠冕。”(启3:11)因此，我们需要时刻做一个警醒的人，切不要失去或违反了神所托付于我们的真理、使命。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
