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如何理解“基督徒不能贪爱世界”?

引言

多年前一位属灵的老长辈来我们教会培灵会讲道,在一次讲道中,老长辈劝勉弟兄姊妹不要贪爱世界,因为贪爱世界会使基督徒的灵命裹足不前。为此,他举了一个例子。他说有一艘军舰在临近一个海岛的时候停了下来,从军舰上抛下几艘小船,士兵们便划着船登上了海岛,用绳子将船拴好之后便在岛上吃喝玩乐。结束后便又划船离开海岛回到军舰。然而就在这个时候奇怪的一幕发生了,士兵们使劲地划船,划了好半天,小船一点都没有动。正当他们困惑不已之时,终于有人发现了其中的蹊跷。原来,士兵们在开船之前忘了解开系在岸上的绳子,怪得不做了那么多的无用功。

老长辈便劝勉我们说,这艘船可以代表我们的生命,而岸上可以代表这个世界,为什么我们的生命总是长不大?因为我们没有真正断开那根系在世界上的绳索。我们被这个世界捆得牢牢的,在属灵生命的追求上所作的也都成了“无用功”。

长辈们所举的这个例子对我仍然记忆犹新,使我意识到基督徒必须与这个世界保持一定的距离,否则很难过得胜的生活。那么这个世界究竟会给基督徒带来怎样的影响呢?为什么说基督徒不能贪爱这个世界呢?笔者想在这个问题上做一番简单的探讨。

一、如何理解圣经中所提到的“世界”

“世界”这个词在圣经中出现的频率应该说是比较高的,这说明“世界”对于基督徒来说具有重要的影响。在教会中,信徒们常流传着一句话,他们认为基督徒有三大仇敌,其中之一便是“世界”。事实上,在圣经中,“世界”这个词并非只有一种意思。比如,从《创世记》来看,由于“世界”是上帝所创造的,故此“世界”是好的。不过随着始祖亚当夏娃的堕落,世界也成了撒但的工具,故此,“世界”又变坏了。 

在这一点上,《约翰福音》第一章说得再清楚不过了。约翰说,“他在世界,世界也是藉着他造的,世界却不认识他。”(约1:10)一方面,世界是藉着他造的,是好的,另一方面,世界却不认识他,说明世界已经从原造的美好样式中堕落了。那么,我们可以说什么呢?我们只能说,这个世界就其根本来说,仍是好的,而这个世界也仍然是天父的世界,但世界的堕落也是一个不容置疑的事实。

因为自从罪进入世界之后,这个世界就被罪恶腐化了。始祖堕落使罪进入世界,死也临到众人,因为众人都犯了罪,从此世人便成了罪与死的奴仆,而落在撒但的权势之下。世人不仅活在罪中,毫无指望,更是深受罪恶与死亡权势的捆绑,甚至因此而与神为敌。基督徒必须面对这样的现实,一方面他们需要向世界展示上帝的爱与基督的福音,进入世界,过爱神爱人的生活,另一方面也要分别为圣,洁身自好,出淤泥而不染。

圣经作者为什么叫我们不要爱“世界”,而不是不要爱社会或不要爱国家呢?从字面来看,“世界”与“社会”或“国家”的含义是不同的,前者所包括的范围更大。既然前者包括的范围更大,那么我们也可以说,“世界”这个词已经包括了“社会”或“国家”,那么难道约翰叫我们不要爱社会或不要爱国家吗?笔者认为不是!

因为约翰所说的不要爱世界,乃是指“不要爱世界上的事”。什么事呢?就是眼目的情欲、肉体的情欲并今生的骄傲。故此,约翰真正要表达的意思,不是叫我们不要去爱这个世界上的人,而是叫我们不要去爱这个世界的罪。不要去爱眼目的情欲、肉体的情欲并今生的骄傲。但对于世人,我们仍要去爱,对于社会或国家,也当尽上一个公民的本分。

二、爱世界与教会的世俗化

基督徒为什么不能爱世界?因为与世俗为友就是与上帝为敌。“世界”不仅仅是上帝所造的世界,更已经成为背离上帝的世界。每个人都是罪人,而罪人与罪人加在一起,其罪恶更是不可斗量也!世人最大的罪还不是违反公序良俗,而是背叛上帝及上帝的旨意,放纵自己的情欲并将人的傲慢神圣化。

所以说,如果基督徒顺从这样的敌对上帝的风俗或文化的话,自然就是与上帝的仇敌站在一起,而在不知不觉中竟也成了不虔不义之人。我们常说的世俗化其实就是基督徒们爱世界的结果。为了清晰地呈现这种关系,笔者将世俗化的表现做一些具体的分类,好使我们更深地觉察出世俗潮流对今日的教会究竟带来了怎样的影响。

首先是基督徒在三观上的世俗化。在世界观方面,基督徒如果爱世界的话,就容易将世界当成上帝的国,具体来说就是将上帝的国与尘世的国度完全分开或完全重叠。在第一种情况下上帝的国对处于具体时空之下的基督徒是没有任何影响的,在第二种情况中,上帝的国就是尘世的国,尘世的国就是上帝的国,结果将上帝的超越性完全淹没了,神圣也已被世俗所消融,结果基督徒们只能打着神圣的旗号过世俗的生活。在人生观方面,一个人如果爱世界的话,就非常容易受到拜金主义及享乐主义的影响,结果基督教信仰就非常容易演变成极具功利主义色彩的“成功神学”。

在价值观方面,一个人如果贪爱世界,就一定会将他全部或绝大部分的精力都投入在这个世界的追逐中,并且容易患得患失,一点点的损失会让他寝食难安。对于这样的人来说,他满脑子想的都是怎样赚大钱,怎样一步一步地往上爬,很少真正去关心福音的广传及神家的需要。一个教会,不管人多人少,重要的是大家爱主的心有多少,渴慕神话语的人有多少,关心神家并参与侍奉的人有多少,愿意对付自己的老我、谦卑随主的人有多少。如果我们认真反思上述状况,其结果应该不会怎样乐观。

其次就是在婚姻家庭及教会侍奉方面的世俗化了。比如,如何看待择偶的标准,如何看待婚前性行为的问题,如何看待离婚的问题等。在侍奉方面,我们看到有不少的教会,其教会负责人基本上都是老板或有社会影响力的人。为什么会这样?因为大部分信徒都是从世俗的有关成功人士的标准来作为选举教会负责人的标准,而不是认真查考圣经的相关教导,从上帝心意的角度去做选择。

总之,世俗化的问题在今日的教会的确比较严重,世俗化的具体形式也可以透过生活及侍奉中的方方面面表现出来,而世俗化的根源则是基督徒对这个世界的贪恋。求主怜悯赦免,使我们都能警觉自己的问题,谨慎自守、警醒祷告、专心预备、等候主来!

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系浙江一名传道人,文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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