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安倍遇刺之我见

落日
落日

这两天日本前首相安倍晋三遇刺身亡的事件,在全世界引起了巨大关注。而中国网络同样不会放过这个机会,很多公众号、微信群、朋友圈都被关于安倍事件的信息所充斥。

安倍晋三是二十世纪日本乃是国际社会一位政治明星,在全球有着很高人气。而在中国,则是一位充满争议的日本首相。因此当他遇刺的消息传出后,大多数网友表示震惊,一些人纷纷为安倍送上了祈祷与祝福。可也有部分人则是为此幸灾乐祸,认为安倍死有余辜。不少自媒体纷纷开始带节奏,发布各种博取关注的文章。也有一些商家借此蹭热点,推出了优惠活动,以达到营销的目的。

而这些行为自然引起了一些网友的不满甚至愤慨,认为死者为大,即使是个充满争议的“坏人”,也不应该在他遇刺后,如此幸灾乐祸,这是与现代文明社会相违背的。有的人也从中国传统道德出发指出,何为文明,于国,有“军礼不伐丧”之习惯法。于民间,“邻有丧,舂不相,里有殡,不巷歌”。此外也有个别人为某些国人的不当举动上纲上线,作为批判民族劣根性的依据。

平心而论,作为中国人,从人性的快意恩仇看,对安倍的遇刺感到有些庆幸其实是可以理解的。因为安倍的某些做法,从日本人角度看或许是合理的,但对于中国人来说,是很难接受的。首先是对于二战历史问题的态度,由于家族的传统,安倍必然是从右翼的角度出发的(当然他的立场与军国主义并非一回事),在一些问题上持洗白、否认的立场,这对于饱受日本军国主义侵略、残害的中韩等国人民来说是无法接受的。我们可以换位思考下,假如有位德国政客为大屠杀洗白,犹太人会作何反应。

而在现实中,安倍这两年在一些对华态度上,也确实容易引起国人的不满,对他有看法也是十分正常的。因此某些国人出于安倍对历史与现实的态度,对他的死有些高兴,从人性上是可以理解的,不必为此上纲上线,从民族的劣根性上去判断。

安倍虽然有诸多争议,可在首相任内对华上也是采取较为务实的态度,比如在中美贸易战期间,他并没有选择一边倒的政策,完全支持美国。而在中国全力抗击新冠疫情时,他也是伸出援手的。安倍第二任期时,也是本世纪中日关系少有的友好期。从国家利益角度看,安倍晋三也是有好有坏,不能完全否定,幸灾乐祸也毫无意义。中国外交部声明中也肯定了他为中日关系发展所做的贡献。

虽然从人之常情看,某些国人为安倍遇刺感到高兴可以理解。但从现代文明或传统美德看,幸灾乐祸肯定是一种错误,因为这违背了人类的基本道德。因此广大网友还是最好从理性、怜悯的角度看待这件事。更何况刺杀行动是对人类底线,法律秩序公然挑衅,无论在任何国家都是被严厉谴责的。因此我们绝对不能对凶手有任何的洗白行为。

至于那些借着安倍遇刺,大搞优惠活动、自媒体营销的组织或个人,无疑是在利用某些国人的情感,借此谋取利益。他们的行为是在消费他人的苦难,啃食人血馒头。其行为已经违背基本公义,也可能对国家形象造成不利影响。对于这种恶意营销行为,必须给予强烈批判。

当年俄罗斯前总统叶利钦过世时,有些俄罗斯人在接受采访时称,他是犯下很多错误,可人都死了,还有什么可说的呢?他的归宿如何,就让上主来判断吧,我们所做的只能祈祷(大意如此)。因此我们在面对安倍晋三遇刺的事件上,最好不要幸灾乐祸,更不可恶意营销。而是秉持对逝者的怜悯,谴责一切践踏社会公义的刺杀行动。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系厦门一名基督徒,文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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