“生命的改变”系列一：符合圣经的生命改变之路

或许你刚刚信主，并不了解基督教信仰是一个真正有生命的信仰，也不明白应该如何改变生命；或许你信主多年，即使认真研读圣经以后，生活中还是不知道如何行出，也未见有生命的变化。那么，接下来我们就以 “生命的改变”这个话题来进行系列探索。

今天，首先分享符合《圣经》的生命改变之路。

一、明白上帝引领我们到哪里去

芸芸众生里，很多人都在寻求生命从哪里来，会到哪里去，如何数算这地上的日子才有意义，尤其像我们步入中老年的肢体，更会有生命的终极思考。而《圣经》恰好是一本解答这些问题的智慧书，因为它来自神的默示！

1. 神施行救赎和建立祂的国度之计划

圣经开卷就讲明，起初，神创造了天地，按照祂的样式造了人。可是到人类始祖犯罪以后，创世纪11章以前人类在罪的辖制下无力自救，反复悖逆和堕落，神完全失望了。为了彰显神的荣耀和祂的慈爱、怜悯，神由此展开藉着救赎人类建立祂的国度之计划。在启示录21章里，向我们显明了新天新地新城的美好情景。

2. 福音的核心

又对他们说：“照经上所写的，基督必受害，第三日从死里复活，并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。(路加福音 24章46节至47节)

“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。 (约翰福音 3章16节)

以上经文阐述了福音的核心，就是传悔改和赦罪，因信称义的道。原来在旧约时代，人们用动物的血献上赎罪祭，却反复沉沦不能悔改。上帝为人类的罪忧伤，派耶稣降临世间开启了新约时代。耶稣用十字架的死替罪人代为献祭，三天后死而复活，祂胜过罪和死亡成就了救赎计划。新约时代的我们“因信称义”领受这白白恩典，指的是因信一次性被赦免罪，在主里成为新造的人。从今往后，愿意背上十字架跟从耶稣效法祂生命的榜样，走成圣之路，愿意认罪悔改，老我与祂一同死去、新我复活。由此，我们才得以被天父牵手引领到祂永恒的国度。

二、明白耶稣是道路、真理、生命

耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。(约翰福音 14章6节)

耶稣受死之前，向天父请求赐下圣灵，让我们因着圣灵的力量可以认罪悔改、破茧重生，学习耶稣的性情，效法祂生命的榜样，活出爱的品格，在成圣路上得胜有余。

1. 与神建立如基督与新妇的连接关系

在经文以西结书16章8节与以赛亚书54章5节中，尊基督为丈夫，我们每个基督徒就是新妇。在这样的亲密连接中，立定心志要做基督的新妇，借着圣灵的活泼工作，我们的生命逐渐被更新。

2. 如何脱离败坏与神性情有份

因此，他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有份。(彼得后书 1章4节 )

本来我们因信称义一次性被赦免罪成为新人，可是，因为俗世的不断沾染，及罪根的缘故，我们反反复复“死不悔改”。所以，我们应该背上自己的十字架跟从耶稣做祂门徒，效法祂生命的“温柔谦卑”，学习祂十字架的“舍己爱人”，逐步脱离来自世界的情欲败坏，成为圣洁的人。

3. 如何结新生命的果子

无论你刚刚信主，还是一个老基督徒，就按照以下经文去做，方能结出新生命的果子。

正因这缘故，你们要分外地殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。你们若充充足足地有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。(彼得后书 1章5节至8节)

4. 结什么样的果子

 我们说，你在教会内外，观察到一个人是不是基督徒，信主以后是否有生命的改变，就看他结没有结生命的果子。什么是生命的果子呢？就是以下圣灵结出九个爱的品格：圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事没有律法禁止。(加拉太书 5章22节至23节 )

小结：

亲爱的弟兄姊妹们，当我们透过《圣经》知道自己从哪里来，会到哪里去，当如何度过今生的日子才有意义，就当警醒并聆听天父的心意。我们要不断用心体会天父慈爱的心肠，明白祂带领我们要去的永恒国度。我们虽然活在今日这个幽暗的世界，却被祂分别为圣。当祂不停用爱声声唤醒沉睡的罪人时，我们当立志悔改用生命的改变不断去回应天父，且顺服圣灵的带领，日日更新生命，在主里渐渐成熟起来。

圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。(提摩太后书 3章16节至17节 )

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系四川一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！