异端拉人的常见手法以及教会的应对举措
当下教会面临的挑战是什么?“异端侵扰”必定是其中之一。教会要想抵制异端的侵扰,需要清楚异端常用的拉人手法有哪些,教会可以采用什么样的应对方法。笔者在此就所了解到的情况做一梳理。
施与小恩小惠
此举对一些弱势群体有较大的吸引力。一间聋人教会的牧者说,他们教会曾遭遇过异端“耶和华见证人”的重创,有三分之一的信徒被拉走。耶和华见证人中有针对聋人群体的工作人员,他们先跟聋人信徒建立关系,然后施与小恩小惠来拉拢人。受邀参加他们聚会的聋人信徒感觉得到了更好的关怀,就留在了那里。
后来,经过教会牧者的探访、解释,加上那些信徒自己慢慢认识到不对劲,才回到了教会里面;然而,还是有些人留在了异端当中。
给予爱心关怀
人都渴望得到关怀,尤其是处在软弱、困境中时。有的异端抓住了这点。
西北一位牧者说,有的异端抓住了农忙时节,去帮助一些基层教会的信徒收割庄家,因此掳走了部分信徒。
湖南一位退休的知识分子亲身经历了异端“三赎基督”的关怀,后来他跟那个组织断了来往,但她们曾经给予的帮助依然令他感动。
这位退休老弟兄因病行动不便,还自己独居,当时他还未信耶稣。在他艰难的时刻,几位姐妹主动过来帮忙,给他做吃的,定期帮助他收拾屋子。“她们收拾得真干净!”回忆起那段时光,这位弟兄感慨地说道。
慢慢熟悉后,对方开始给他讲述她们的信仰。因为对信仰了解得少,出于谨慎,他向一位宗教局的朋友寻求建议。对方听完他的讲述,告诉他这是异端,需要到正规的教会聚会,并且给他提供了正规教会的信息。此后,虽有不舍,他还是选择跟帮助过他的那些人断了来往,稳定在正规教会聚会。
这位老弟兄觉得自己是因祸得福,因着跟异端的接触,反而自己走入了正规的信仰,回到了父神的家中。
以邀请讲道为由骗热心的传道人
这点我在西北教会走访时有所听闻,在华东教会走访时也遇到了一位曾经被骗的传道人。
异端利用了一些传道人热心服侍的特点,通过一些熟人关系,邀请传道人过去帮助牧养。受邀的传道人感受到了被需要,以为有很多亟需牧养的羊群在等待着,就欣然前往。
到了目的地之后他们才知道被骗了,然而此刻为时已晚,他们被异端囚禁了起来。一段时间过后,他们觉得自己侍奉的道路被切断了,即便能回到之前的教会,也无法继续牧养了。因此,有的就选择加入了他们,有的逃出去后,服侍的果效大大减弱,有的就退出了服侍。
一位曾上当的传道人,被东方闪电囚禁在人迹罕见之处将近20天,逃出后用了两三年才逐渐从那个阴影中走出。然而,他服侍的热情减弱了,再也回不到以前大有能力的状态了。而且,因着他的这一经历,当地教会也分裂了,一些人愿意继续接受他的牧养,还有些人觉得他向异端投降了,不再尊敬他了。
色诱
这也是异端采用拉拢传道人的手段之一,一旦进入圈套,对传道人的打击也是毁灭性的。
一位传道人曾经在牧会上大有能力,在当地受人尊敬。他一直单身。“东方闪电”抓住了他这一弱点。起初,他们用邀请讲道的方式将该传道人骗进他们的组织。进去后,一位姐妹跟这位传道人保持交往的关系。这位传道人在“东方闪电”组织里可以自由行动,因为他已经认可了他们。被解救出来后,这位传道人还跟那里的姐妹保持联系,并且想要再次过去,在亲人的帮助与看管下,他才慢慢跟那边断了关系。
遇到异端色诱的试探,有的传道人就沦陷了,有的即便在别人帮助下出来了,侍奉的果效也大不如前了。
邀请学习圣经
这是异端经常使用的一个方式,在许多地方都有。有的是直接到教堂附近、甚至是进入教堂,当正规教会的信徒们聚会结束后,他们就主动跟人搭话,邀请人们参加他们的学习。
如今,一些异端,尤其是“新天地”,将他们的目标投向了网络,通过邀请人参加圣经学习的方式拉人。疫情期间,趁着信徒们无法参加实地聚会的空当,“新天地”大批量、“执着”地在网络邀请人学习圣经。
一旦把联系方式给了他们,他们会想方设法、长时间地跟你保持联系,希望你能加入到他们的学习中。即便你离开了当初接触他们的城市,他们会告诉你,就在你现在的城市,也可以参加他们的聚会。如果意志不坚定,很难抵抗他们不间断的联系。
如今他们在网络上的活动,有精美的海报,题目也比较吸引人,单从他们的邀请信息比较难识别出他们。听一些牧者反馈,疫情期间不少信徒因为在网络上参加聚会,被异端掳走了。
面对异端各种方式的搅扰,正规教会是如何应对、来保护羊群的呢?
最常见的方式是教会通过不同的方式来告知信徒提防异端,比如,在教会的公告栏里贴出异端的识别方法,教会在证道结束后的家事分享提醒信徒不要轻易加陌生人的微信,教会举办异端识别的讲座,等等。
开展小组牧养的教会可以通过小组来提防异端的侵入,因为小组成员间联系紧密,一旦遇到了什么情况,小组长以及其他成员可以及时发现、止损。有的教会发现了可疑异端人员,就将对方的照片发给各个小组,可以及时地做好预防工作。有的教会还安装了人脸识别设备,这样,有可疑人员进入时,教会就可以及时防备。
以上的举措主要是防守,有的教会还采取主动进攻的方式。西宁一位已故的长老就是如此,只要他听说哪里有异端,他就主动找过去,跟对方辩论。一次,双方争执得厉害,秦长老直接打了对方一个耳光。这令对方措手不及,说你怎么还打人?!秦长老毫不示弱,大声地说:“我打的就是你这个魔鬼撒但!”
东北一间教会的牧者也是积极应对异端。当她来到这间教会时,教会里好多信徒都被一个误入异端的教会骨干给拉走了。对此,她没有放任不管,不断地去寻找被拉走的人,最后,大多数被找了回来。他们教会采取分片牧养的形式,片长对所在区域的信徒情况很了解,一旦有什么不良倾向,他们可以及时发现。当周边出现实地或者网络的可疑聚会时,这位牧师都想法设法查清他们的底细,看看他们是否是异端,以此来保护自己的群羊。
回看上面提到的异端拉人的一些手段,实际上有些恰恰是传统教会忽略的方面,比如,关心困境信徒、为信徒提供学习圣经的机会等,因此,教会需要切实考虑信徒在真理根基和信仰生活中地切实需要,通过有效的牧养和关怀防范异端邪教的侵扰。