在这个围绕利益、崇尚权力金钱、鼓励创新突破的世纪，“敢”字，俨然成为衡量个人勇气的唯一标准。然而，当我们细读那部蕴含古老真智慧的典籍——圣经时，不禁要发问：真正的勇气，是否仅仅体现在无所畏惧、不顾底线的“敢”上呢？
踏入以色列历史的长廊，聆听两位君王——扫罗和大卫的传奇故事，从中可以略略探得“敢为”与“不敢为”背后蕴藏的信仰根基。
一、扫罗：自负滋生的“莽勇”
扫罗，这位以色列的开国之君，表面上是个高大威武、勇猛果敢的英勇战士和大人物。然而，细细察看他的所作所为，不难发现，他的“敢为”往往流于急躁轻率和狂妄自负。
在基比亚焦急等候撒母耳时，扫罗因等候不及而擅自献祭（参撒上13：8—14）。在与亚玛力人的征战中，他又违背神谕，保留了上等的牛羊（参撒上15：1—23）。这些行径，无不显出他对神权的藐视和对自身权力的痴迷。
扫罗的故事，恰似一面明镜，映照出我们内心深处的阴暗面。在这个强调自我实现的时代，我们是否也常常被“敢”字迷惑，忽视了身为基督徒所当有的敬畏？
二、大卫：谦逊蕴含的“智勇”
与扫罗形成鲜明对比的是大卫。这位被誉为“合神心意的人”（参徒13：22）的君王，展现了一种截然不同的“审慎”态度。
当有机会除掉追杀自己的扫罗时，大卫却坚定地说：“我在耶和华面前万万不敢伸手加害他，因他是耶和华的受膏者。”（参撒上24：6）这种克制，并非出于懦弱，而是源于对至高者的敬畏。
大卫的“不敢为”之榜样，如同和煦的春风，抚慰着我们内心的躁动。在这个推崇个人主义的社会中，我们是否也能效仿大卫，持守对超越的那一位、至高君王耶和华神的敬畏之心？
三、勇气的真谛
真正的勇气，并非盲目地“敢”做任何事，而是智慧地辨别何时应当“敢为”，何时不该“冒进”。它是一种在果断行动与审慎克制之间寻求平衡的智慧。
正如老子在《道德经》中所言：“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。”大卫的故事恰恰印证了这一点。他敢于迎战歌利亚，却不敢伤害上帝的受膏者；他勇于承认自身过错，却不敢掩饰自己的罪愆。
四、“敢为”与“不敢为”
在这个强调自我、追求成功，只看世俗成功结果、不看过程，甚至忽视底线的社会环境中，我们是否也能像大卫一样，在“敢为”与“不敢为”之间划出界限，找到那微妙的平衡？是否能在追求个人社会价值的同时，保持对生命、自然和神圣者及神圣事物的敬畏呢？是否能始终坚守一个基督徒的本分呢？
让我们铭记：
——勇气不是无所畏惧，而是在畏惧中毅然靠主前行。
——智慧不是事事都敢为，而是以属灵的智慧明辨何为上帝所喜悦的，何为上帝所厌恶的；何时该勇往直前，何时又该谨慎行事。
——成功不在于你有多么“勇敢”，而在于你如何平衡你的“进取”与“克制”。
在这个喧嚣纷扰的世界里，愿我们能够像大卫一样，保持一颗敬畏的心，成为真正勇敢而又睿智的人。正如《圣经.箴言》所记：“敬畏耶和华是智慧的开端。”（箴9：10）
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系浙江一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
