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“十木” 的文章列表
准备好我们的心，迎接主给的异象！
跟一些信徒聊天的时候，有些信徒激动的时候，都期盼自己像保罗一类的大人物，但我只能笑笑，心想，你期盼自己成为大人物，你敢想，但神不敢给你啊。保罗在去大马色路上抓捕当时惑乱众人的基督徒的时候，面对面遇见过耶稣，耶稣问保罗，当时名叫扫罗：“扫罗！扫罗！你为什么逼迫我？”，但根据当时的记载我们得知，扫罗并不是在逼迫耶稣，而是在逼迫门徒，为什么耶稣在这里给我们划了一个等式，就是告诉大家，当你在逼迫信徒的时候
说说基督徒的“顺服”
17世纪，英国清教徒非常了不起的杰作《西敏信条》，被部分基督徒称为是基督教迄今为止最完美的信条。第三十章有关教会管理、纪律、惩戒有了非常清晰完整的教导，第一节，基督任命教会的管理者管理教会。这是权柄的赋予，并不是出于教会管理者，管理之权乃出于上帝。第二节，有一条规定为：他们有权柄将人的罪留下来或加以赦免，主耶稣跟彼得说：“你留下谁的罪，谁的罪就留下；你赦免谁的罪，谁的罪就得以赦免了”随后也跟众门徒
一个亲情故事：盛满碎玻璃的盒子
女儿快两岁，只会咿咿呀呀简单的喊叫爸爸妈妈，睡前，带着孩子陪读《睡前故事》，有个故事很简单却很好，名字叫《盛满碎玻璃的盒子》，每次读了女儿好似听懂了，但又让接着读。我认为女儿是没懂，她只是享受我跟她讲说的过程吧。这个故事的内容是这样：有个老人，他的三个儿子很少回家看望他。于是，他找人做了个盒子，盒子里面盛满碎玻璃。然后他叫三个儿子回来吃饭。儿子们踢到饭桌下的盒子，老人说那是他攒的一笔财产。为了得到
关系好，真的是王道吗？
一个朋友在工作上出现了差漏，公司发出消息说要开除他，但这位朋友想到进公司时的艰难与付出，包括公司待遇也非常不错，这位朋友听到“开除”的字眼时，就慌乱了，就开始拼命打电话，不停地在家里、公司、领导不停地周旋，最后，通过家里关系的寻找，找到公司的某位皇亲国戚，由这位公司的皇亲国戚说好话，避免了这位朋友被开除的事。几月后，同学朋友相聚，有另一朋友有些难处，大家彼此在劝说，也有出主意解决办法的，也有找人找
每天提醒自己：改变从我开始
我起初看到这段话时，也是震惊到了，我在读神学的时候，就想改变我家乡县城教会的光景。等到毕业后，我感觉我的自己不够，可能改变不了，然后就退而求其次说，我只要改变乡里的教会就可以了。今天，我的想法非常简单，只是想改变家庭里的状况，但却是非常艰难。
耶和华仆人迦勒的信心传承
摩西带领以色列民从埃及出来，在旷野历时四十年，旷野一代的人也唯独只有约书亚与迦勒进入迦南流奶与蜜之地。约书亚是摩西和耶和华所选择的后继摩西的以色列领导，但今天我想让大家关注到另一位人物就是迦勒。可能因着有《约书亚记》使得大家对约书亚特别熟知，但其实在历史过程中，迦勒在民众中的威望甚至是超越约书亚的。为何这样说，是因每当耶和华谈起旷野一代人的时候，每次都是说：“他们必要死在旷野。所以，除了耶孚尼的儿
再思“大使命”
箴言说：“没有异象，民就放肆”，而今日基督徒的异象不得不说的就是“大使命”，而使命感的缺失与淡化也越来越明显，越来越多教会开始忽略、淡忘。也越来越多的牧者也常说：“我只要能看好我这群羊就好了，至于‘大使命’、至于传福音我相信上帝有祂的计划，也会有祂的宣教士去做，而我正好不是！”马太福音二十八章18-20节，很多人都会背诵，甚至有些讲员传道都倒背如流，但也只是停留到一个“会背”的阶段，也就到此阶段就
不要轻忽你的影响力
不要轻忽你自己的影响力，因为星星之火可以燎原，因为一个小举动可能就有无比大的影响。
如果我不要工资，能让查经事工再继续开展吗？
还记得半年前乡里教会让去查经的事，依然历历在目，历经半年的查经，渐渐地尝到了查经的乐趣，并且也享受到了查经给我个人带来非常大的益处。但随着农村教会合并，一个乡也逐渐只剩下一间教会的时候，教会开始跟我讲，说要取消查经的事工，我一听就发愣了，心里在反问：“为什么要取消？”越是在这样的光景下，查经不是应该更为重要吗？因为农村其他事工已不能开展，比如农村教会的婚丧礼事工、农村的各种布道事工，也都越来越少，
