有很多弟兄姊妹问，人得救以后再犯罪时，是向神做认罪的祷告还是认错的祷告，不知道大家对此如何看待，本文针对这个问题来做简单的分享和讨论，希望对大家有帮助。这个问题中有两个主要概念，一个是“认罪”，一个是“认错”。因此，解决这个问题之前，先搞清楚这两个概念的区别。
“罪”是基督教信仰中非常重要的概念，甚至可以说，如果不认识什么是罪，也无法真正认识什么是上帝的恩典。“罪”的原文有射不中的意思，即达不到上帝的标准。一般来说，在提到罪的时候会提及两个概念，一个是原罪，一个是本罪。所谓原罪是因为始祖犯罪而具有的，而本罪即是人的犯罪行为。不但如此，基督教所说的罪比一般法律所规定的罪更加严格。按照法律来说，违背了法律的规定是犯罪，而且已经有违背法律的行为；但在基督教的范畴里，不仅指达不到标准的行为是罪，如果心思意念违背律法也是罪，即使没有发生相关的行为，但只要有这样的想法也不行。
当然，在犯罪的范畴里还有无意和有意犯罪。无意犯罪是可能在你不知道、不明白的时候发生的，但故意犯罪是你为了满足自己的私欲，明知道不能做还去做。比如说，你听道的时候明明知道了某事情不能做，但走出教会后，虽然知道这样做上帝不喜悦，但做了可以讨人的喜欢，或者让自己得益处，宁愿选择得罪神还是会去做，甚至觉得这样做是对的。也有的犯罪是一时软弱，虽然知道这样做不好，内心也不愿去做，但一时被引诱就犯罪了，事后懊悔不已，痛痛祈祷。
那什么是错呢？罪和错有什么关系呢？可以用这样的一句话来概括：罪一定是错，但错不一定就是罪；犯罪一定是诸多错误中的一种，但不能将错全部归结为罪的范畴。罪是错误的一种很好理解，违背上帝的旨意当然是错，那为什么说错不一定就是罪呢？比如，你的孩子某次不小心摔坏了一只碗，这属于无意犯错，但这是罪吗？小朋友打球，不小心将球砸到了另一个小朋友的眼睛，这属于犯罪吗？当然不是。
因此，对于肢体提出的这个问题必须要区别对待。如果你确定犯了罪，那一定要向主做认罪的祷告，比如看到某位女性心里动了淫念，这当然是罪，那就做认罪的祷告；比如身体不好请人代祷后，但心里觉得不灵，事后又去拜假神，这就是犯罪，也必须要认罪。当然，这也是一种错，但由于传统观点的影响，还是做认罪的祷告更直接，不建议做认错的祷告，因为我们一般都说犯罪就认罪，如果将罪和错混淆，会在无形中削弱对“罪”的认识和理解。
但如果你只是犯了一个不属于罪的小错，就如刚才提到的无意中摔坏了朋友的电脑，这不能说是罪，但一定是错，除了请求原谅和赔偿以外，不建议将这些事划分到犯罪的范畴，因为只是无意的，不是报复。所以，只要确定是犯罪的就做认罪的祷告；如果是犯罪之外的错就做认错的祷告。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
