《二十四孝》中第六则故事，“芦衣顺母”的原文如下——
周闵损，字子骞，早丧母。父娶后母，生二子，衣以棉絮；妒损，衣以芦花。父令损御车，体寒，失纼（zhèn）。父查知故，欲出后母。损曰：“母在一子寒，母去三子单。”母闻，悔改。
翻译成白话文，大意是：春秋时期鲁国的闵损，也是孔子的得意弟子之一，在孔门中以德行与颜渊并称，他非常孝敬父母。他生母早逝，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。他常受继母虐待，冬天继母的亲生子的棉衣里是棉花,，而他的棉衣里是芦花。一天，父亲要出门，闵损牵车时因寒打冷颤，将绳子掉落在地上，遭到父亲的责备和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞溅出来，父亲方知闵损一直受到虐待。父亲遂返回家，要休掉赶走后妻。闵损跪下求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只我一人受冷，休了母亲三个孩子都要受冻。”父亲十分感动，就依顺了他。闵损反而为继母求情的行为，继母方悔恨交加，从此对他十分疼爱视如亲生。
小时候读过这则故事，当时认知有限的感受不多。今天再次阅读体会颇深，古代的闵损被继母虐待也能宽容，为继母求情，其胸怀如此豁达。古代尚有如此大爱之心的人。
联想自己的人生，从小生活在原生家庭父母与全家争吵的暴风雨环境中；自己的婚姻受挫折；在商业伦理丧失的环境中，事业上也承受各种逼迫；家族打了几场官司，我内心备受摧残。觉得人生如“死荫幽谷”，没有过一天好日子......
过去几十年，我不能原谅亲生母亲和所有伤害过我的人，和母亲甚至所有人相处心中有恐惧，因此曾患抑郁症。
说句大实话，我虽信主十余年，可毕竟病来如山倒，病去却如抽丝，过往伤痕累累仍使我受损甚重。尽管勤于与神交通领受教诲，勤读圣经，殷勤参与各种服侍，做了几十次饶恕的祷告，但心里的苦毒偶尔还会泛出来，抑郁症也偶尔复发。
可是，这一周以来，我和母亲所在重庆某间教会牧者C姊妹多次沟通后，圣灵感动我，深度向神认罪悔改。
C姊妹儿时家庭清苦之极，父母早早过世，她在婚姻中因丈夫家暴而离异，儿子在10岁时由于车祸身故，她的孤独、无助、受的伤害更多......
她在走投无路的时候，在广州打工的厂附近进了一家教会，一刻也不愿意离开。她被神拣选呼召后，因为执着地追求耶稣，后来，被破格收录为神学院学生。三年认真完成学业，余生忠心服侍主，她活出爱心，为主摆上代价。尽管一个人生活，她却活出感恩、喜乐，有“信、望、爱”的生命。C姊妹对我说：为拥有的感恩，不要为没有的抱怨苦毒。这深深感化了我！
这让我这个常常被包装的骄傲之灵，所谓从小饱读诗书，熟读圣经、学历相对比她高，仿佛又著书、作画极多的人，感到羞愧难当、自愧弗如。这几天我日日跪下，内心深处向神认罪悔改，懊悔不已！我想到了圣经中的教导：我儿，还有一层，你当受劝戒：著书多，没有穷尽；读书多，身体疲倦。这些事都已听见了，总意就是：敬畏 神，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分（或译：这是众人的本分）。因为人所做的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶， 神都必审问。（参传道书 12:12-14）
思量古有闵损尚能够原谅继母，今有C姊妹靠着耶稣的爱去饶恕所有伤害她的人，我却不能饶恕自己的生母和其他伤害过我的人。C姊妹还对我说：惟有以耶稣为爱的满足和喜乐，才能被医治释放，饶恕所有伤害你的人，再把来自神的爱流淌出去，以爱帮助更多有需要的人。她这样说，也是如此行出来的。
我反省自己之前走了许多弯路，不断被神破碎那些伪装的骄傲。过去，认识神之前，我一直追求个人的荣耀，所谓的成就感和世界的成功学。后来认识神，知道若是在身边的父母、丈夫、儿女、朋友需要帮助的时候，却没有一丝爱，那么自己再多才艺，哪怕著书再多，也毫无益处。
今早起来灵修，圣灵带领我重温马克西姆所著《论爱四百则》的最后一则400则，是这样阐述爱的——
许多人对爱说了许多，但只有在基督的门徒中，你才能找到爱本身。因为只有他们有真爱作为爱的导师。圣保罗说，“我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识......却没有爱，我就算不得什么”。（哥林多前书13：2-3）拥有爱的人就拥有神，因为“神就是爱”（约翰一书4：8）。愿荣耀都归于祂，世世代代，直到永远，阿们！
亲爱的弟兄姊妹们，若果你也曾经和我一样迷茫走了弯道，请回到神的真道来。
我们即便有先知讲道之能力，口若悬河，也明白各样属灵的奥秘，各样的属灵知识......若没有爱，于我们有何益处呢？有何意义呢？
我身边的C姊妹，她虽然起初学历较低，没有父母，没有家庭，也没有了儿子，却被神拣选得到爱，有重生得救的新生命新生活，以勇敢的心饶恕所有伤害她的人。她进一步和我说：有神的恩典满满和爱的同在、大能，你身在福中不知福。有什么好忧伤、好惧怕的？
圣灵活泼的工作在我内心做手术，这几天我生出许多懊悔，灵魂不断被敲打，进一步深度地悔改，内心真实与神圣洁的爱联合，终于彻底放下母亲和其他人过去给予我的伤害。今天，我被神彻底医治释放了，神爱的同在、安慰、托起，挪去了我与母亲及其他人相处中的惧怕......
我把本周圣灵对自己的引导分享给北方患重度抑郁症的Z姊妹，她得到不少鼓励。她也在被神重建基督信仰和生命的过程中，最近两天进步很大，开始每天早晨起来祷告、读经、灵修。神的恩典够她使用，相信神会像医治我一样医治她，使他很快康复起来。
我们从《二十四孝》中第六则故事“芦衣顺母”到基督里的真爱，来鼓舞当前的众肢体，若是遇见任何人际关系的困难，任何生活的困境，思想神如何使用摩西、约书亚等先知圣徒，带领以色列人跨红海，不是按照人的大脑理性逻辑来成就，而是我们需要勇敢地脚踩在红海，神的杖直接把水分开。这个杖，就是神的真爱（神的恩典、同在和大能）！
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系四川一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
