顾名思义，婆媳就是一个家庭中的婆婆与媳妇，她们之间也是一种人际关系，而且还是一种比较特殊的人际关系。这个关系不像家庭中的亲子关系、夫妻关系维系于血缘、婚姻，婆媳关系乃是介于两者之间。
可以说，正是有亲子关系、夫妻关系，也才有了婆媳关系。虽然夫妻关系、亲子关系是家庭的结构基础，但婆媳关系也是家庭中极为重要、且特殊的关系之一。这个关系存在于一个家庭之中，一荣俱荣，一损俱损，容不得轻视。
近来随着一知名女星的去世，她之前的一段婆媳关系也再次浮出水面，成为人们讨论与反思的话题之一。这对婆媳关系的问题由来已久，也造成了极大的伤害；虽然离婚的是儿子与媳妇，但整个家族也都被牵扯进来，其中包括婆婆，也包括一双未成年儿女。
清官难断家务事，但就已经浮出水面的问题来看，她们婆媳之间的确存在很大的问题，而其中的一点就是过于看重自身的利益，而不是看重相互之间的利益。可以肯定的是，只要一个人过于看重自身的利益，那么就会带来一个问题，那就是任何事情都要为他自己所看重的利益让道。
显而易见，以自己利益为重，只顾自己的婆媳关系是相处不好的；而且，一旦相处不好，受伤的并不仅仅限于婆媳之间，乃是整个家庭。所谓家兴事才能兴，若是一个人的事业心再强、能力再强，但家庭关系处理不好，婆媳关系矛盾重重，那么想要在事业上成功也很难，必定会大打折扣。
当然，世界中的婆媳关系也不尽都是只顾着自己眼中的利益，事实上，也有很多将心比心，相互看重，彼此成全的婆媳关系。拿俄米与路得这对婆媳就是如此，这对婆媳是圣经人物，婆婆是以色列人，媳妇是摩亚人。
即便是两个国家的人，有着诸多的不同，如信仰不同、生活习惯不同等，但这些不利的因素并没有阻止她们的良好关系，反而这些不利的因素，以及双方都失去的丈夫的困难，更好的促使她们共生共利，相互成全。
先说婆婆拿俄米。起初，拿俄米的丈夫健在，儿子媳妇围绕在她的身边，很美满，可是，没多久，她的丈夫、儿子相继去世，最后一个家中连一个男人都没了，只剩下一众寡妇。在当时那个时代，家里面没个男人不行，何况媳妇还很年轻，没有孩子，她需要丈夫与孩子。
在此种情况之下，拿俄米为路得的幸福着想，极力劝路得离开自己，重新寻找幸福，不要因为自己受到连累。这让我们看到了婆婆对媳妇的爱，即便是儿子不在了，但爱没有减轻，也更为彻底，想必路得也看得清清楚楚。
爱都是相互的，路得看见了拿俄米的爱与关心，反过来，路得也果断放弃机会，决心赡养拿俄米到老。所谓放弃也意味着新机会的来临，对于这对婆媳来说就是如此，就在路得辛苦照顾拿俄米的时候，她的爱情也随之出现了。
当然，路得的爱情能够修成正果，离不开婆婆，因为路得所遇见的爱人乃是其婆婆的亲属，拿俄米再熟悉不过，也很放心；而且，是在婆婆的出谋划策与撮合之下，路得才最终与良人波阿斯修成正果。
当婆婆为媳妇着想，做着有利于媳妇的事，媳妇自然会变得好起来。当然，凡事也都是相互的，当媳妇好起来的时候，婆婆自然也会好起来。她们俩人，路得受婆婆的感化，由拜偶像的女子，变成了继承婆家真信仰的女子。再比如，路得不仅养婆婆到老，而且生了孩子还给了拿俄米，使得拿俄米家族生生不息。
拿俄米与路得这对婆媳关系充满着正能量，成为人们学习的榜样和典范。她们一起经历了至暗时刻，经历了很多人没有经历过的艰难，但这些艰难并没有摧毁她们的关系，反而促使她们更懂得将心比心、互惠互利，彼此成全。
一个家庭中的婆媳关系若是能够向拿俄米与路得看齐，那么注定会为困难减分，为幸福加分。所以，婆媳关系应该如同一根麻绳一样，彼此捆绑在一起，共生共利，相互成全，而不是各走各路，更不是只为利己而伤害他人。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
