前段时间参加了某教会的信徒代表大会，牧者提到了教会当前的信徒结构。笔者发现65岁以上老人已经占了全体信徒的六七成。这个教会已经步入了老龄化的阶段。
而这样的例子在其他教会也屡见不鲜，多数信徒都是老弟兄姐妹。当然这种情况的出现，也是与中国现阶段人口结构相关的，只是由于教会一直就是以老年人为主，所以其比例显得更高。
在国家步入老龄化社会，教会也以老信徒为主的时代里，我们又该如何看待呢？又要采取哪些方式更好应对这些问题呢？尤其是我们能给老信徒做点什么？
首先我们一定要加强老弟兄姐妹的信心与盼望，很多老人在退休后生活发生了巨大变化、身体也不大如前。这让他们当中一些人陷入到了迷茫甚至绝望当中。此时我们就要加强牧养与引导。通过祈祷、读经等方式寻求上主的安慰与指引。让老信徒明白，上主给予力量和平安，缓解对孤独、衰老以及死亡的恐惧。
其次我们要倡导感恩与积极的生活态度，通过上主的福音鼓励老信徒以感恩之心面对生活，让他们懂得感恩上主在往昔所恩赐的美好岁月，更好地珍惜当下的生活，通过积极参与教会活动与侍奉，并与弟兄姐妹彼此交往，从而保持乐观向上的心态，让晚年生活充实而有意义。
教会也要鼓励信徒多参与教会的探访、关怀事工，积极构建教会的老年人社交圈，通过组织针对老年信徒的关怀活动，如探访、关怀小组等，为老年信徒提供情感支持和生活帮助。教会同工也需要秉持“爱人如己”的教义，积极参与教会养老侍奉，为教会的老人提供帮助，同时也期望自己在养老过程中能得到来自教会和社会的关爱。
教会也需要教导广大年轻信徒，要重视家庭责任与亲情关怀。在强调《圣经》中对于孝敬父母教导的同时，辅以中华传统美德，强调子女对父母的敬重与赡养责任。只要基督徒家庭能够遵循这一圣经的教导，认同传统美德。年轻的弟兄姐妹就会主动承担起照顾年迈父母的责任，营造温馨和睦的家庭养老氛围，老年人也期望在家庭中得到子女的关爱和照顾，享受天伦之乐。
当然对于暮年老人来说，教会是需要为他们提供思考生命终极意义的教导的。让老信徒更多地深入地思考生命、死亡和永恒的话题。他们相信肉体的衰老和死亡并非终结，而是灵魂回归上主的过程，并最终以荣耀的永生为终点，这种信仰为他们面对生命的终极关怀提供了精神支撑，这样能让他们的灵魂得到饱足，坦然地面对一切。
教会进入老龄化阶段是未来几十年需要面对的问题，但只要我们秉持上主的教导，为老人提供温馨的家，增强他们对于永生的盼望，那么就能让其夕阳红分外夺目。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系福建一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
