孩子，你是否在用心对待每一个人，甚至是百般殷勤讨好，然而你得到的却是他人的冷漠与无视。
孩子，你是否渴求并在寻找一份真挚的情感，以此来慰藉你这早已干涸枯竭的心灵，然而你身边的人似乎对吃喝玩乐，K歌蹦迪更加感兴趣。
孩子，你是否在教会努力地寻找侍奉的机会，甚至稍微有一点不尽心，你就会感到愧疚无比。然而你的内心却是感到无比苦涩，似乎上帝都与你漠然无语，你像一个被抛弃的孤儿一样。
孩子，也许你已经步入青年，中年，甚至已是白发苍苍，然而，在你的内心深处，还是多么地渴望能有人叫你一声“孩子”。因为你是孩子，所以你的错误就可以被饶恕，你的软弱就可以被接纳，你的眼泪就会被包容。因为你是孩子，就必定有一个比你的软弱更强壮，比你的聪明更智慧，比你的能力更有全能的成人形象在背后给予你支持、引导与抚慰，他可以担当你的忧患，医治你的心灵。
无论你多大年龄，你的内心都有一个内在小孩，他是你生命最柔软，最脆弱之处，亦或者，只有这内在小孩才是一个最真实的你。
谁才是那一个更有智慧，更有能力，更有医治之能的成人形象呢？圣书中这样告诉我们：“他诚然担当我们的忧患， 背负我们的痛苦； 我们却以为他受责罚， 被神击打苦待了。 哪知他为我们的过犯受害， 为我们的罪孽压伤。 因他受的刑罚，我们得平安； 因他受的鞭伤，我们得医治。”
圣书里的这个“他”将自我完全破碎，承受世间一切的贫穷、苦难与刑罚，为的是让我们因着他的贫穷变为富足，因着他受过的苦难可以与我们表同情，因着他的刑罚我们可以罪得赦免得享平安。
圣书里的这个“他”在真理与恩典之间，他选择给予我们“先恩典后真理”——给予我们恩典，就是给我们的生命留出更加开阔的空间，让我们的错误、弱点都在他里面得到了接纳、释放与理解，从而让我们因着恩典的赐予而对生命重新燃起希望与信心，并且有更加向上向善的力量来遵循真理。
孩子，也许你早已伤痕累累，也许你早已遍体鳞伤，不要再扮演强者无敌，不要再扮演救世主角色，来到生命、智慧、真理的源头这里，他是活水，到他这里永远不渴，这就是圣书里所说的那个“他”——耶稣基督。
你会说，主啊，我的伤痛太过沉重，试问我的伤痛有何意义？
孩子，上主许可你经历软弱、痛苦，是为让你更深依靠祂的恩典。正如经上所记：“我的能力是在人的软弱上显得完全”（林后12:9）。你若不经过流泪谷，怎能体会“祂使泉源涌出，使秋雨滋润”（诗84:6）的应许？当你在这过程中经历基督的医治与扶持时，祂也要使你成为流通的管道，用从祂而来的安慰去安慰遭遇同样患难的人。
因为人若不先经过荆棘，就难以真切地搀扶旷野中的同行者。你看雅各，他曾在伯特利枕石而眠，在雅博渡口与神摔跤至瘸腿。正是这些刻骨铭心的经历，使他后来能按着孩童和羊群的脚步缓缓前行。这不是因他本性温柔，而是因他亲身经历过神的信实，才懂得体恤他人的软弱。
我们不该永远停留在需要喂奶的婴孩阶段，而要在基督里长大成人，满有祂长成的身量。因主所赐的恩典从不单为个人益处，更是要“叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德”（彼前2:9）。
要记住：你所行的路，主耶稣都走过。祂知道崎岖处的险阻，也预备了歇脚的青草地。祂既在十字架上尝尽苦楚，就能体恤你的每一个叹息；祂复活的大能也必作你随时的帮助。
也许，你对超自然的力量、上主、属灵的事一无所知。
但你的生命就源于此，所以，你还是要像孩子一样，回归孩子的心境与心思，像孩子信任父亲一样来到耶稣的施恩座前。因为你只要尝一尝主恩的滋味，便知道他是美善。就像一颗梨摆在你面前，有人说他甜，有人说他涩，但是你无须纠结，你只需要伸手拿起这颗梨，亲口尝一尝，便立即知晓它究竟是甜还是涩。
孩子，你还在努力做工作、做侍奉吗？但是主耶稣对你说：“孩子，我爱事工，但是我更爱你这个人。我让你做事工，也是为了让你的生命更加地丰盈，只是让你获得更好地自己。”
孩子，你还在取悦他人，甚至在苦苦讨主喜悦吗？有一个声音对你说：“孩子，你的努力我都看到了，我对你的各种表现都很满意。在我眼里，你就是最好、最棒的孩子。对你，我感到欣慰，且为你而自豪。”
孩子，你还在苦苦挣扎，努力追寻吗？有一个声音对你说：“孩子，你慢慢来！你的软弱、你的无助都可以在我里面得到安息。如果你累了、乏了，可以再等一等，是的，你可以等一等再上路，我在耐心地等你！
孩子，今夜你就要安眠，让耶稣为你唱一首安魂曲。这曲子当年耶稣降生时，主的母亲玛利亚为圣婴唱的摇篮曲。圣婴能够在动荡不安的时代安眠，因为他有超然的平静安稳。
今日你在主里面，上主也将这样的平静安稳赐给你，让你可以靠着他获得真正的平安！
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
